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李商隐这首诗 将抽象的情感形象化 取得了诗中有画的艺术效果

时间:2018-07-13

图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢!李商隐的宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮的总体构思特色是:把抽象的感情化为形象,让它在辽阔的空间里激荡折回,然后又

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李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》的总体构思特色是:把抽象的感情化为形象,让它在辽阔的空间里激荡折回,然后又将它消溶于景物、形象之中,以情景交融的和谐,取得了诗中有画,画中有诗的艺术效应。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得桔荷听雨声。

李商隐

“竹坞无尘水槛清”。“竹坞”之所以会“无尘”,不外乎是地处山林的环抱之中,不为风尘所染,也可能刚经过秋雨的冲洗。“水槛清”中的“清”字,在这里兼作两用,一是用来形容临水的栏杆清洁,再就是形容栏杆前的水色清。在这里,“无尘”和“清”是高度统一而又无比协调,诗人正是在这种艺术和谐中为我们提供了一幅清洁、清明、清新的山居画面:清澈的山池倒影着翠竹和红枫的倩影,也许会有鱼儿跳出喷水,但决不致打破山舍的谧静。

竹坞无尘水槛清

“相思迢递隔重城”,从题目上我们早已经得知,这是对朋友的怀念,不然倒很可能误认作是爱情诗。对这句诗,要是在没有理清它内在艺术的脉络之前,很可能觉得它过于跳跃,与上一句接不上。上句写的是山居,下句就跳到“相思”,其内在联系是什么?不要忘记,所谓“景”都是诗人的眼中景,心中物。

因此,当我们在欣赏景的时候不能忘掉“人”。在那翠竹环抱的山坞之中,诗人也许在倚栏眺望远山,也许在凭栏俯视水色,总之,在那清新、谧静的水光山色之中,总不时透露给诗人以寂寞之意。诗人的相思之情,正是在这几许寂寞中产生的,它穿远山,飞异地,不虞又为“重城”所阻隔,到头来还是落到相思者的心上。

翠竹环抱

如果说诗人对友人的相思是被宁静的“竹坞”和平静山池之水牵引起的,那么紧接着的秋阴和晚霜,则属相思之情的“物化”。“秋阴不散霜飞晚”。它是大自然呈现给诗人的“景语”,也可以说是发自于诗人内心深处的“情语”。“景语”也好,“情语”也罢,都不矛盾。

只要“景”是发自于内心的真切感受;“情”,是客观现实影响的结果,那么“景语亦情语”,两者是相通的。说它是“景语”,那是因为“秋阴不散”的自然现象,在秋天的傍晚是随时都可以见到的;说它是“情语”,因为“霜飞晚”就并非是能见的自然现象,而是根据“秋阴不散”所作出的合理推断。

秋阴不散霜飞晚,留得桔荷听雨声

无论是写实或想象,都给人以沉寂、凝重之感,强化了“相思”难以通达的艺术气氛。“秋阴不散”,不是指阴霾正在聚集中,如果是那样,那么在沉寂中还会多少给人以运行中的动态感。不,它不是这样。它是已聚集成势的浓重“秋阴”早已经布满了天空—“秋阴不散”,它是否在继续云集虽然不得而知,但并无散去趋势是明摆着的。

在这里我们不难意会到,诗人的相思之情之所以难得通达,不仅是有“重城”所阻,还有浓重的“秋阴”封锁消息。那么,“霜飞晚”总该是动态描写了吧?不。它是欲动未动,似动实静。因为所谓的“飞霜”,其实并没有“飞”,所以诗人才会作出“晚”的判断。“青女”这位司霜的女神,她也许会光临大地,不过现在还没有光临这是事实。在诗人看来,今晚她是不会光临的,替代她的将是惹人思绪的秋雨——“留得枯荷听雨声”。

有的研究者认为“秋阴不散霜飞晚”是说“霜期来得晚”。把思考停留在这句诗本身上,是可以讲得通的,不过联系下一句“留得枯荷听雨声”,我认为还是理解作“今天霜飞晚”为好。因为供诗人听雨声的“枯荷”,正是被霜打的结果,由此可见,今年的霜期并不晚,只是今日“霜飞晚”罢了。

“留得枯荷听雨声”,完全是想象之词,诗人倚栏远跳,见“秋阴宋散*,低头俯视见晚霜未降,于是想知今夜必有一场秋雨,且是淅淅沥沥下个不停的毛毛细雨。这样的艺术处理,完全是为诗的主题所规定的,因为这首诗的主题是表现相思之深,相思之苦的,唯有毛毛细雨最容易牵动人的相思之情。雨,有助于强化诗人的感情。

毛毛细雨

再说,也只有落地无声的毛毛细雨才需要借助“枯荷”才能听到“雨声”。如果是一场倾盆大雨,那么它的音响就可以直接传给诗人了。枯焦的荷叶,犹如放大雨声的共鸣器。相思之苦为诗人带来的又是一个不眠之夜。何以见得?因为只有躺在床上的失眠者,才能卧听雨打枯荷的声响。由此看,雨打枯荷的音响,不但不足以打破寂寞,反而更加重了相思者的愁苦。“留得枯荷听雨声”这句诗中感情的丰富及变化,令人赞叹。“留得”,是个希冀性的词,给人以向往的启示。

可是令人扫兴的是“留得枯荷”,又是一种早衰、颓败的象征。不过,要是没有枯荷,连打破寂静的雨声也听不到呀,如此看来枯荷还是值得希冀的。当然,听得雨声又如何呢?也不过是加重相思的愁苦而已!这几经跌宕迁回的感情,最后还是落到诗的主题上。从艺术技巧着眼,《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》不失为绝唱!

枯荷

我对这首诗作出这样的判断,并不完全是出于个人的爱好。我们还可以通过比较加深理解。举二首较为成功的作品为例。杜甫《水槛遣心二首》之一:“去郭轩楹散,无村眺望除。澄江平少岸,幽树晚多花。细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。”这首诗的境界是很高的,但在感情方面总给人以淡泊之感。李商隐是直接继承了杜甫的艺术素养,而且这二首诗在题材和意境方面都有近似,但李商隐在继承中有创造,有发展。

再举秦观的《浣溪纱》:“漠漠轻察上小楼,晚阴无赖似弯秋。烟流本画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”这首词的最后一句是属千古名句之列的,从整体上看,在清词画句方面也不下于李商隐,感情也不可谓不重,但过于A为的加重感情,就难免不在“情真”和“情深”方面受到影响。

如果我们说这首词中的感情有些假,恐怕还不能算是过于苛刻。从与前人和后人的比较中,多少有助于我们确认李商隐的艺术地位,有助于我们更深地理解这首诗,更合宜地评价这首诗。

参考资料

《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

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