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与其用三千年前之死字不如用二十世纪之活字与其不能行远不能普及之秦汉六朝文字不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——《文学改良刍议》 胡适
文学革命并非单纯的文学运动，它是以五四为标志的新文化运动的组成部分。1917年1月，胡适在《新青年》2卷5号发表《文学改良刍议》。提议要将晦涩难懂的文言文改成白话文。
这便是中国文学文学史上巨大的转折点。
胡适是一位才貌双全的先生，他曾说过“宁鸣而死，不默而生”的话。显然胡适也是如此活在认识。他的才华他的伟大壮举，让他也曾获得了诺贝尔文学奖的提名。
为何胡适推崇白话文的遍及。因为白话文在文学文化的宣传的过程中，更能显示出来文章所能表达的意思，更能让更多的人能够更快地去接受，这也是历史所证明的一个事实。
胡适就为何要将文言文转变为白话文发表了许多的声明。胡适在《建设新文学论》中指出：“一切语言文字的作用在于达意表情；达意达得好，表情表得好，便是好文学。”“语言的确是工具，但这是在词与物的意义上而言，而在思想意义上，语言则是一个精神系统。”
我们通过语言来表表达自己的所想所感，我们所使用的语言必须得言之有物，让人们能够清楚地了解我们所能表达的意思。而文言文我们并不是舍弃，二十取其精华罢了。
正如黄遵宪所说：“我手写我口，古岂能拘牵”
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