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董奉，东汉建安时期名医。又名董平，字君异（一说字君平，《大越史记全书》说字“昌”），号拔墘，侯官县董墘（一说董厝）村（今福建省福州市长乐区古槐镇龙田村）人。少年学医，信奉道教。年青时，曾任侯官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
在讲述他的传奇经历之前，这段的历史事实已经将他的高尚品格展现得淋漓尽致，也许人们记得三国时期的张仲景和华佗，对于董奉这个名字可能很少听闻，然而实际上在三国时期，他们三人被并称为建安三神医，董奉活人无数，是我国中医史上难以超越的巅峰。
人们在世上所追求的无疑功利二字，虽然中医上一直讲究学医先学德，而大多数医生都做不到这一点，董奉的行为之所以被神话，除了一方面是因为他的医术高招，另一方面也是因为他的品格让人敬佩。
丙午四十年（汉后主禅建兴四年，吴孙权黄武五年），王（指士燮）薨。初，王尝病。死三日，仙人董奉与药一丸，以水含服，捧其头摇捎之。少顷即开目动手，颜色渐平。复明日，旋能起坐。四日复能误。遂复常。（奉字昌，侯官人，见列仙传。侯官，县名，在福州。）这是《大越史记全书》里面的记载。
大概意思就是说士燮死了三天了，董奉听到了消息，就给他吃了三颗药丸，四日就将他救活了，关于这段记载，多数人都抱着质疑的态度。
后来董奉居住在庐江，当地忽然大旱，县令丁士彦和官员们议论说：“听说董奉有道术，也许能降雨。”就亲自带了礼物拜见董奉，说了旱情。董奉说：“下雨还不容易吗？”说着抬头看看自己的屋子后说：“贫道的屋子都露天了，我担心真来了雨我可怎么办。”县令立刻明白了，就说：“先生只要能行雨，我保证马上给你盖新房子。”第二天，县令自己带着官员民工一百多人，运来了竹子木材，屋架很快立起来了。但和泥没有水，打算到几里外去运水。董奉说：“不必了，今晚将有大雨。”他们就没去运水。到了晚上果然下起了大雨，水把高处低处的田地都灌平了，老百姓都高兴坏了。
董奉求雨之说，已经充满了神秘色彩，在民间传说当中，还有着董奉杀恶蛟的传奇故事，至于董奉最后的结局，在民间传说当中是升仙而去。
传闻县令有个女儿被鬼缠住，医治无效，就投奔董奉求治，并说如果治好了就把女儿许给董奉为妻。董奉答应了，就施起法术，召来了一条几丈长的白鳄鱼，鳄鱼自己在地上一直爬到县令家门口，董奉就让随从的人把鳄鱼杀死，县令女儿的病就好了。董奉就娶了县令的女儿，但很久没有儿女。董奉经常外出，妻子一人在家很孤单，就收养了一个女孩。女孩长到十几岁后，有一天董奉腾空升入云中成仙而去了。他的妻子和养女仍然住在家里，靠卖杏维持生活，有敢欺骗她们母女的，老虎仍然追咬。董奉在人间三百多年才仙去，容貌仍像三十岁的人。
关于董奉的经历有着太多传奇，这也是人们对于那些道德非常高尚的人的一种神话，代表着人们内心深处最单纯的祝福，这也是对于古之先贤的一种敬仰。目前随着西医的流行，中医的地位也是比较尴尬的，这次肺炎的出现也让人们意识到中医的重要性。
西医有着广泛的适应性，能够较快的解决绝大多数日常中的病症，然而面对一些突发状况，往往需要一段较长的研发期。中西医代表着医学界的两个不同的分支，互有优劣，取长补短共同进步，已经成了必然的趋势。
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