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鲁迅和反对白话文者斗争的故事
鲁迅以前，中国的先生、学者说话、做文章都是之乎者也，我们现在听不懂，更不能明白其中的意思。鲁迅先生就拿起自己的笔，写文章，倡导用白话文写作，倡导用白话文讲话。
鲁迅先生说，他总要苦思冥想，用一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。听说人死了有灵魂，如果一个人心肠最恶毒，死后他的灵魂应该堕入十八层地狱，永世不得超生。但即便是这样，鲁迅用最恶毒的话诅咒反对白话者，妨害白话者，因此而落下“心肠恶毒”的名声，死后堕入十八层地狱，鲁迅先生也决不悔改，总要先来诅咒他们。
可见鲁迅先生对反对白话者的痛恨，斗争的决心是如此的坚定，毫不动摇。
新文学革命以来，中国社会上给孩子们看的书，和国外的孩子相比较，虽然少得可怜，但总算有一些有图有文字的，只要能让孩子们读，就很不错了，这在以前是不可能的，封建社会到鲁迅以前给孩子们看的书都是四书五经，之乎者也之类的书。可是总有一些别有用心的人，竭尽全力地阻挠孩子们看新书，用白话，讲白话，要让孩子们的世界，没有一丝乐趣。
鲁迅用麻胡子的故事讽刺反对白话者。当时北京人常用“麻胡子”吓唬不听话的小孩，其他也有一些地方用。小孩不听话哭闹，大人就会说：“麻胡子来了！”哭闹的小孩就不再乱动，乖乖的睡觉了。“麻胡子”是《开河记》这本书上记载的，隋炀帝开凿大运河的时候，麻叔谋被任命为开河的督都护，宁陵县有个叫陶榔儿的将人家一个三四岁小孩，蒸熟了献给麻叔谋，其他人跟着效仿，也偷盗小孩蒸熟献给麻叔谋吃，附村庄接连丢失小儿达数百名，到处可以听见失去孩子的母亲的哭声。从此一到傍晚，人们就将小孩藏起来，哭闹的小孩，大人就用麻胡子来吓唬。鲁迅说，麻胡子吃小孩毕竟也还是有限的，他吃上一辈子，他被杀死后就再也没有吃小孩的事情了。
而反对白话者，妨害白话者的流毒却比洪水猛兽还要厉害，他们的影响空间非常广大，时间也非常长久，能使全中国化成一个麻胡子，凡是有孩子都死在他肚子里。所以，只要反对白话者，妨害白话者都应该灭亡！
从鲁迅的故事受到的启发：
1、古代教育女子，要“三从四德”，“二十四孝”，今天的和平年代，繁华世界，我们要取精去粗，取其精华，去其糟粕。我们要从这些故事中吸取它精华的部分，对今天的孩子来说，最起码要教育孩子知道感恩，懂得尊重。尊重很重要，规则是底线。
2、现在的社会和教育提出一种“去鲁迅化”的思想和做法，认为，鲁迅距现在的社会年代久远，鲁迅的作品反映的社会现实和现代不一样，“去鲁迅化”是指将鲁迅的作品从语文课本里移除，把其他作家的一些作品放上去，这个过程叫做“去鲁迅化”。教育一直都是与时俱进不断革新的，以此来让青少年学子们接受更加先进的教育。所以自从2010年前后校园兴起“去鲁迅化”趋势后，不少孩子也很开心，家长也感同身受觉得孩子们如释重负，表示认可。对此种做法和思想，我感到很悲哀：在这个花花的世界，人人都是一种浮躁的心里，静不下心来，追逐功利。正是需要鲁迅先生这样的文学去唤醒人们的良知，难怪莫言要说，人类的好日子不多了，文学也将变得毫无意义。
3、写作方法：总要苦思冥想，用一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。我们也一样，要认真思考，思考，再思考，用最准确的语言表达清自己的意思。不能急于求成，尤其是现在自媒体的写作，想明白了再说，想明白了再做，不是一蹴而就的事情，更不能去照搬抄袭。
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