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《锡林郭勒汶川》:用纪实的影像风格 去讲述最朴实的故事内容

时间:2018-09-01

这部影片拍摄之前,制片主任间过我:导演,你需要什么摄影上的工具?我说:轨道不要,三脚架不要,所有的可让我去用摄影机造型的这些因素我全部都不要

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前年我们拍摄的影片《锡林郭勒汶川》,2010年获了华表奖、金鸡奖的提名。这部影片拍摄之前,制片主任间过我:“导演,你需要什么摄影上的工具?”我说:“轨道不要,三脚架不要,所有的可让我去用摄影机造型的这些因素我全部都不要。我要返璞归真、去用最单纯的方法,最简单的形式讲一个最实实在在的故事,去说一些最真心的话。”《林郭勒·汶川》这部影片全片肩扛拍摄,当然不是为了玩晃动拍摄的形式,而就是为了追求纪实的影像风格、朴实的故事内容、真诚的创作态度。这部分影片里面的人物、演员,一大半都是非职业演员,都没受过正规的表演训练,没有受过正规的戏剧教育等。我们选的少数民族朋友有一点特别好,他们不怕镜头,面对镜头他们特别坦诚,没有什么顾忌。为什么?我们一直在想,后来明白了,因为他们不像我们有些演员,一看到镜头之后马上开始就作秀,马上就换成另外一张面孔。

少数民族朋友特别坦诚,他们待人待事上面也是这样的态度,不避讳、不修饰,很认真地生活在我们选好的场景里。如果说在这种本色演员的身上使用一些技巧,我们会不会画蛇添足?是不是有些拿捏做作了呢?这次我们用肩扛拍摄、手持拍摄的方法,也成为我重新认识怎么用摄影机去讲述故事、刻画人物的一个重要转点。“5.12”大地震发生之后,每个人都想为抗震救灾做一些事情,我们做什么呢?只是单纯地去捐些钱物吗?我们做电影的人不能单单做这一点事情。我们是搞传媒的、有自己的能力去记录些东西,记录什么?这是当时给自己提的一个问题,人们当时的视点都在电视机的屏幕上,都在关注汶川的地震现场,地震后抢救生命的感人瞬间和悲壮场面。

当时我把头转了过来,把视点凝聚在看电视的人身上,在现代的这样一个商业社会当中,充斥着各种文化的现象当中,在同一时间里不同地点、不同的人,不管谁做的错事多,谁做的好事多,不管他是怎么样的性格,很孤僻,很孤傲,很柔弱,很张扬,是不是很善解人意…...这些人同时在这一瞬间散发同样的信息,怎样换发自己的良知行善,这种善心是能够穿越时间、穿越空间的。可想而知这是一个多大的气场,汇聚在一起会多么的美好、壮观!那个时候我突然想到了这个点,这个点是让我现在回想起来浑身还起鸡皮疙痞。我当时就觉得应该把这种信息反映在我们的电影当中,用我们自己独特的语言传达给观众。

电影就像一面镜子,当人们看到这部电影的时候就会反思:我们当时自己怎么样做的?是不是自我发现我们竟然如比有良知,而且要把这种美好的良知延续下去,这是做《锡林郭勒汶川》这部电影的初衷。《锡林郭勒汶川》的故事很简单,“5·12”地震的前一年,四川的一家人男人、女人、儿子来到草原上旅游,和草原上的一家牧民男人,女人,儿子结交成了很好的朋友。相约第二年的“五一”长假,牧民一家去汶川旅游。四川来的孩子看中了草原牧民家里的一个小羊羔,羊羔正在吃奶不能离开母羊,但是蒙古族的孩子给了四川孩子一个承诺,说明年我会把这只羊羔给你送过去。第二年一“五一”长假取消,这家蒙古族的孩子由于学校不放假暂时去不了了,可是谁也没有想到汶川5月12日就地震了。

“512”地震之后,草原上的这一家人和大家都在关注汶川的一切动态,给四川的一家人打电话一直打不通。牧民着急,要去四川看看自己的朋友,孩子履行自己的承诺,要父亲把羊羔给他的小朋友送去。临行,蒙古包厂老板捐送了蒙古包,送牧民汉子踏上了去汶川的路程。地震8天后的汶川一片惨状,他的汉族朋友一家人全部被埋在废墟下。影片结尾,他带回来一个汶川孤儿。这个片子剪完之后就拿给了很多人看,我的同学、我的朋友、父亲的朋友都给予了好评,当时我还不觉得,但事后,尤其得到了华表奖的认可以后我才明白好在哪里。我觉得华表奖认可不单单因为它是一个主旋律电影,是因为认可了我们的创作方向和方法。

在创作初期主创汇聚的时候,一再地提醒自己,告诫他人,我们必须有一颗真诚的心去做一件真诚的事,以此为基础去确定我们的拍摄方法和技巧,这个正确的起点决定了我们阐述电影故事的语言。蒙古族是一个极其热爱生活、热爱生命、热爱自然的民族,平常与蒙古族的朋友接触当中,经常看到、听到、感悟到的他们生活中的一些事情,在这个片子里面我用几个细节进行了表达。比如说电影里面有一个情节,汉族的小孩为了追一只草原鼠,拿一个小铲子就去挖坑,蒙古族孩子过来说:“草原上不能随便挖坑,因为经常要跑马,马蹄陷到坑里面的时候是会摔跤的。”蒙古族是这样保持着人和动物、自然之间平衡的。

还比如电影里面的一段对话。在得知汶川地震以后,孩子问他的母亲:“为什么要地震啊?”母亲回答:“草原每年都会有雪灾、每年都会有大量的牛和羊被冻死,这是上天给我们的考验。”就这么简单的一句话,就告诉了孩子应该怎么去对待自然灾害。蒙古民族是一个很在意大自然和人之间平衡的一个民族,他们尊崇的上天就是“长生天”。蒙古民族和草原能够很自然地融合在一起,可我们生活在城里面的人很难跟自然融合。对待少数民族题材,我的创作原则就是:真实地去体验、感受那些细枝末节、生活常理。一些看似简单的人情世故就可以把这个民族的特点人物的特点全都淋漓尽致地表现出来,不需要编造什么戏剧冲突、大喜大悲的情节故事,你只要仔细观察他们生活中对待大事件的那种自然反应,就会找到创作的真谛。

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