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在中国古典小说《西游记》中，八十一难中的妖魔鬼怪可谓五花八门，深刻的反映了现实社会中的种种怪象，但其中不乏痴情种子。让我们一起重温经典的同时去赏析那位，有点悲剧的黄袍怪。
那些年，可怜的妖怪（第一弹）
碗子山波月洞黄袍怪
电视剧《西游记》中黄袍怪形象
第28回 先写外貌，极恶极丑，黄袍怪捉到唐僧，他便想“这等和尚，必是上方人物，不当小可的；若不做个威风，他怎肯降服嘞？”后做威风，问出唐僧一行尚有八戒、沙僧、白马时，却吩咐“把前门关了。他俩个化斋来，一定寻师傅吃，寻不着，一定寻着我门上来。常言道“上门的买卖好做”且等慢慢来捉他。。。说他脑子灵，有套路！
第29回，作者自述“若论赌手段。莫说两个和尚，就是二十个，也做不过那妖精→手段高明，战力强
第29回，引出女主角：百花羞-宝象国三公主。13年前，8月15日夜，玩月中间，被这妖魔，一阵狂风摄将来，与他做了13年夫妻在此生儿育女，杳无音信回朝。
第29回，听完③中女主角的自述，老和尚（唐僧）也哭诉起来，那公主陪笑道，长老宽心，你既是取经的，我救得你，那宝象国是西方去的大路，你与我捎一封书儿去，拜上我那父母，我就叫他饶了你吧，三藏点头道女菩萨若还救得贫僧命，愿做捎书寄信人，听公主语气一切尽在掌握，然而后续发展也确实如此，这般说来，公主与黄袍怪之间的夫妻关系还算平等，虽然最终的决定权在黄袍怪手中，在黄袍怪懂得听取妻子的意见，并对其建议表达出的尊重来看，黄袍怪是非常疼爱妻子的。
却说公主，心生巧计，急往前来，出门外，分开了大小群妖，这地位可以啊，小妖们没把他拿“俘虏”看，而是当做女主人，分开的大小群妖干净利索，可见这绝不是公主娘娘的首秀，平时应该也有一定的权势，而这些身份地位自然是黄袍怪背后的暗作用，可见黄袍怪平时对公主着实不错，伟大教育家，思想家孔先生曾在一本说话的书中说，“其身正，不令而行”，可见工作威严，威信来源黄袍怪对公主的尊重
黄袍怪奎木狼
这公主厉声高叫道： “黄袍郎”那妖王听得公主叫唤，即丢了八戒沙僧，按落云头，撇了钢刀，搀着公主道，浑家，有甚话说，撕的正欢哩，公主一叫，连敌人也顾不得了，按落云头，撇了钢刀，作为一名武将，弃敌撇兵器，就因为老婆叫，完全是重感情的好男儿形象。
放唐僧，黄袍怪对放人表示不理解，但还是放了尊重妻子，信任妻子，这可是放弃了长生不老呀，这得有多大信念与爱意呀
捉到沙僧后，，起疑公主送信，那怪咄的一声骂道，你这狗心贱好全权没人伦，我当初带你到此更无半点儿说话，你穿的棉，戴的金，缺少东西我去寻，四时受用，每日情深，你怎么只想你父母，更无一点夫妇心，敬爱妻子，顾家顾妻，用情至深，感觉这里面说的好有道理，竟无言反驳。
黄袍怪押公主与沙僧对峙，不料沙僧说谎掩过公主送信事后，“双手抱起公主道‘是我一时粗鲁，多有冲撞，莫怪莫怪”遂于他挽了青丝，扶上宝髻，阮宽温柔，怡颜悦色，撮哄着他进去了，又请上座赔礼“++”那老妖又教安排酒席，与公主压压惊，→他是妖啊，他是妖王啊，胡乱吃人杀人，在前面公主求情时说过“我要吃人吧，哪里不捞几个吃吃？”对他而言，使用暴力，杀人吃人那和喝水吃饭差不多，在这里意识到错怪妻子后却这般的温顺坦诚，对于常人认错尤难，对以立威为主的妖王而言更难，但他认错了，而且坦诚到不止言语表达，足见他态度端正，光明磊落。
真相：黄袍怪=奎木狼星，宝象国公主=披香殿侍香的玉女，因欲私通，恐玷污了天宫胜境，女主思凡先下界去，托生于皇帝内院，黄袍怪不负前朝，变作妖魔，占了名山摄公主到洞府，与他配作一十三年夫妻。
全局表现为奎木狼有情有义，吃穿用度只有男主来解决，在妖魔中社团中分明是大哥的女人。一把手的存在，并且与男主育有两个孩子，简直生活得当，可是却一心想要回到父母身旁，不惜出卖自己的丈夫，杀死自己的孩子，这种行为真心对不起那般真心对她的黄袍怪。
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