提示：本文共有 1788 个字，阅读大概需要 4 分钟。
如果要说起江湖，那大家肯定就会想到豪爽一词。对于小编来说，要是论起豪爽一词，就会想起挂着大佛珠链子，肥头大耳，满脸络腮胡子，手拿钢刀的形象。没有错，这就是鲁智深的形象。他外观和内里性格的反差着实给人留下了深刻印象。
鲁智深，也叫鲁达，绰号花和尚。也确实花的很，在寺庙总是违背清规。但他即使如此，也让人讨厌不起来，因为他从来不害他人，反而仗义疏财，乐观豁达。
在那样一个时代，其实最好的生存之道就是明哲保身。因为达官显贵很多，他们之间又总是勾结在一起，四处为非作歹，强压百姓。要是你兴头上来救了人，好的你就是得罪了一个上位者，坏的你就等于得罪了一堆上位者。你为了避难流转到另外一个地方，得，又落入另外一个坐等置办你的人手中。所以就是这样的情况下，一般平民能低调就低调。稍微有点钱的就也会学起官员那样，四处交友，强压百姓。
但鲁智深可不想那么多，有一次在茶坊吃茶，结识了史进，说要请他吃酒，恰巧路上又遇到李忠，三人于是一同去酒楼吃酒。没曾想才刚开始，就听到隔壁有女子在哭泣。这鲁智深可是个好事的，还真去询问原因，原来是一个被镇关西欺辱的女子在伤心哭泣。这可把暴躁的鲁智深给惹急了，倾听完之后，亲自保护她们逃离虎口。之后还亲自跑到镇关西那打死了他。这件事看似鲁智深有些一点即燃，鲁莽的性子。但注意到细节的话，可以看出他并没有愤怒到失去意识。
比如他去找镇关西时，并没有直接去打他，而是故意用语言激怒他。这就使围观的人不会站在镇关西那边。后来她失手打死了镇关西时，他心知大事不好，但却依旧临危不乱道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大步走了。”避免了被人围堵送官的情况。可见他的粗中有细，并非只有莽撞。
同时他也非常的慷慨，他身上没有太多银子给那父女两，就向身旁的李忠借银子，李忠的心态就趋向于明哲保身一类的，不害人但也不想救人，拿银子出来时很不爽利，他这样鲁达就觉得他不仗义，还回了他的银子。可见鲁达对于仗义的要求很高，不仅要同意借，还要满心欢喜的借，这对于普通人可镇谓时无理了，但这无端给鲁达一形象增添了一些憨厚可爱的行为。
所以就是这样有些自己想干什么就干什么的人，注定是没法接受过多束缚的。他当了和尚又没法顺从寺中的清规，还因此大闹了五台山，这种人肯定是留不得的，但也没法把他开除啊，于是就把他遣送东京大相国了寺。一路上其实说来就等于赶路啊，可是鲁达的性格活生生的把赶路过得跟历险记一样。
一路上经过了瓦罐寺，原是想进去讨食吃，结果没曾想着寺院早已被云游和尚崔道成，道人丘小乙强占。之前的和尚都被撵走了，不仅如此，这两人还经常去掳掠妇女在寺院中淫乐。不用想，鲁达肯定是想也不想就要去算账的。但又因为好久没吃东西，也没什么力气，又是和两个人一起打斗，肯定是不敌的。但他也不是那种拼死搏斗的人，打了四十多回眼看着要输了，鲁达当机立断赶紧跑路了，不料歪打正着遇到了兄弟史进，二人团聚。这“打不过就跑”的战略，着实笔那些明知不敌，还殊死搏斗的人好了太多，毕竟留得青山在不怕没柴烧。
兜兜转转终于到了东京城，拜见了方丈，求见了住持。但一早就收到书信的住持断不会给他好差事的，就算给他好差事，没过多久估计也会被免职。实在是鲁达的性格与寺庙清规实在格格不入。最后当了个菜园的“菜头”，也无可奈何。
不适合寺院但也不代表不适合战场，上梁山后他极力反对招安，但梁山招安后他也没有太过固执，也想着为未来前途。后来他亲手擒得方腊大将军夏侯成，圆寂之后朝廷封其为义烈照暨禅师。可谓也是风光的。
鲁智深这一形象很简单，从他的一言一行之中就能看透他这个人。他虽然是个花和尚，但绝没有花花肠子。只是喜欢喝酒吃肉罢了。我觉得他是个典型的江湖形象之一，豪爽大气，反倒是让人想亲近。对于他的结局，小编也觉得对他本人来说不算一个悲剧罢，他真的是恣意了一生，想干什么就干什么，无视他人的看法。即使招安，也没有遭人陷害，反而立下了功劳，得了封号。这和其他人比起来，算是很幸运的了。
但是本身那个时代却是一个悲剧。官官相护，欺压百姓，不然也不会逼得一百零八个好汉上梁山。如若一开始就对这些我汉加以重用，外敌安能入侵？只是上位者看不清形势，只顾着自己的享乐罢了。换句话来说，上位者的存在就应该是无私公正，甚至是客观的，但在那个时代，人们只看到了上位者的自私，别无其他。这就是时代最悲哀的地方。
本文系作者独家原创，未经允许禁止转载。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“品读《水浒传》：鲁智深 潇洒恣意的一生 才是最让人佩服的！”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
