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原发布者:维普网
学教育２０１６．０９作家研究《世说新语》中的阮籍形象浅谈唐王婕人们对于阮籍的认识，很大程度上来自于《世说新语》的描述，分析《世说新语》及刘孝标注中的内容摘要：阮籍形象，将有助于全面认识阮籍其人极其性格的矛盾性，让人们窥见了阮籍既狂放又痛苦的时代形象，也从中显示了既声闻于当世又垂范于后代的魏晋风流。关键词：《世说新语》阮籍矛盾性DOI:10.16692/j.cnki.wxjys.2016.09.027字嗣宗，陈留人，魏晋阮籍，时期“竹林七贤”的代表人物，“建安七子”中阮瑀之子。在《世说新语》中，关于阮籍的条目分别见于《德行》、《文学》、《赏誉》、《伤逝》、《栖逸》、《任诞》、《简傲》、《贤媛》八章。“孟尝高洁，空怀报国之志；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”王勃曾在《滕王阁序》中这样描述阮籍，后世对阮籍的印象始终停留在“猖狂”两字上，可以说是源于此处。这位夹缝中生存的文人究竟是否真的放荡不羁、无拘无束？一．轻礼与重情丈夫的去世给她带来的痛苦是巨大的，只是由于对子女的怜爱，才使她获得勉强生活下去的勇气，强忍着丧夫之痛，肩负起育子之责。母子相依为命，母子之情必然深厚，母亲的去世必然会带给阮籍巨大的打击。但是在《世说新语·任诞》中写到阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。当时晋文王正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“浅谈《世说新语》中的阮籍形象”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
