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秦朝末年，刘邦率500人去骊山修陵，走到芒砀山时路遇巨蛇拦路，刘邦拔出宝剑，杀了巨蛇，继续前行，见一老妪在路边哭泣，众人问为何哭泣？老妪答：“我儿乃白帝之子，听说赤帝之子路过此地，本想讨一官做，结果却丢了性命”，说罢，只见老妪化作一阵青烟升上半空，大声喊：“赤帝子，还我儿命来！”刘邦仰天答道：“荒山野岭哪有命，等到平地把命还！”因此，随行都深信刘邦是赤帝子，愿意跟着他打天下了。西汉末年，王莽篡权杀了刘平帝，汉朝分为东西两汉，王莽就是那白蛇所变，应验了“平地还命”的说法。为何会有这样的传说，读过《陈涉世家》的人应该能猜到原因，类似于“卜之鬼”，至于“平地还命”那部分，估计是东汉才有的吧。
若想亲眼见证奇观，需要晚上来，工作人员拿来强光灯，站在远处对着石碑照去，再配以合理的想象，威风凛凛的汉高祖刘邦就在你面前显灵了！
据说，从后面看，会出现一位妇女带着孩子，有人说这是吕后芒山寻夫的像，不过，这需要更多的想象力才可以“看”到。
科学的解释应该是强光打在凹凸不平的石碑上形成的影像，不过，在刘邦斩蛇的地方形成武士像，难免让人想入非非了。
红布披身的石龟驼碑
不过，这石碑白天看就是一块普通石碑，放在一个老龟背上，（到底是“鳖”还是“龟”，还是其它神兽，我也分不清，）我们当地人称为：老鳖驼碑，我上初中时旁边是新华书店，常和同学一起在那玩，记得石碑西南还有一片红草，说是蛇血染的，我是亲眼见过的。
原来就在路口，有一座小亭子，随着旅游事业的兴起，这里建成了“汉兴源”，我们还是习惯称它为“斩蛇园”。
故事说完了，现在开始游园。
远看牌楼，矗立于蓝天之下，两边的宫灯配合着，倒也有几分王者之风。
汉兴源牌楼，牌楼挂上红灯笼
牌楼后面，是刘邦斩蛇雕像，侧身弓步向前，凝视面前口吐长信子的大蛇，剑即将出鞘，把我们心中抽象的画面极巧妙地活现了。
刘邦斩蛇像
这个园的主要组成就是雕像，进园第一个展厅，就是一组斩蛇群雕。中间的是刘邦，目光炯炯，手上青筋凸起，已挥剑把白蛇斩为两段，剑上，仍有鲜血斑斑。更让人称奇的身旁人物表情动作，或惊恐倒地，以手掩口；或张大嘴巴，瞪圆眼睛，握紧拳头，身体前倾；或跌倒在地，两手伸开，惊恐仰天……
十余人，除刘邦外，皆身着破衣烂衫，表情不一，动作各异，把斩蛇情景瞬间传神定格了！
艺术，总能给人震撼，我为自己终于看懂了它而兴奋。
边看边想，这不是作文训练课动作神态描写最好的模板吗？若能带着学生来，仔细观察，又会有多少佳作出炉呢？我一时走了神。
最后面的大殿里，登上皇位的刘邦高高端坐朝堂之上，文武大臣分列两旁。其它雕像再现刘邦生命中两个重要女人__吕后和戚夫人的故事，即使不懂历史的人，也能从栩栩如生的雕像中触摸到那段历史的点滴。
也许，几百年后，这些雕像就会成为艺术珍品吧！
我不懂建筑，也不敢妄加评论，猜想这些建筑设计一定是有讲究的，中心轴上从前到后的殿与亭，四周连绵的侧殿与走廊，屋顶都是黄色的琉璃瓦，房檐造型不同于我们普通民房直上直下的，而是有一定的弧度，粗大的朱红色廊柱，各色绚丽的彩绘，给人庄重典雅，富丽堂皇的感觉。
奇怪于飞檐上的一排动物，上网搜，知道它们是仙人走兽，是古代宫殿建筑屋脊上的脊兽，数量也和宫殿等级相关，最高级别的是10个，只有北京故宫太和殿上的最完整。走兽不仅可以使建筑美观、威严，还起着威慑妖魔、清除灾祸作用，而且，还有一个实用功能，掩盖铁钉加固的痕迹，涨知识了吧。数一数周围的建筑上的走兽，有的七个，有的五个，还是不懂为何如此安排。
汉兴源的主题就是刘邦的故事，除了大量雕像，还有石刻，介绍刘邦起义经过，汉代大事，汉代经济文化，西汉历代帝王，看了，才知道自己懂的太少。
门外还有微电影呢，如果你还不了解刘邦是怎样斩蛇起义的，就在牌楼东边的偏殿里看看电影再进园。
白天远观斩蛇碑
老公突然说：“那是什么花开了？”我快步过去，哪里是花？分明是从没见过的树上的果子，远远看，当做是朵朵白花了。“形色”告诉我这是乌桕树，哦，从没见过呢，开花的时候再来看吧。
樟树也是近几年落户这里的，冬天，园丁给它们裹上厚厚的衣服__布和稻草，还好，它们看来无恙，寒冬里依然繁茂着。
最茂盛的应该数竹子，汉兴源围墙四周植了好多翠竹，冬天，大多数树叶都落尽了，枝繁叶茂的竹林，就成了鸟儿们的栖身之所了，傍晚时分，鸟儿们从四面八方飞来，从这棵竹跳到那棵竹，在纤长的竹竿上荡秋千般摇来晃去，叽叽喳喳交流着一天的感受，这才是百听不厌的天籁之音啊！
北方的小镇，有了飞檐，有了翠竹，有了异树，就这样有了精致的园林风景
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