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按照《史记》中的记载，“焚书坑儒”的确是秦始皇干的，至少“焚书”这件事是确确实实发生， 没有争议的。
而“坑儒”到底是坑的儒生还是方士，虽有争议，但是可以肯定的是，秦始皇对待“诽谤”他的人，不止是坑杀，还有闹市直接处死的，也有发配成为刑徒服劳役的。
“焚书”的事情发生在秦王政三十四年，即前213年。
秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣，以周青臣为首的七十位学士为秦始皇歌功颂德，大赞郡县制。齐人淳于越却进谏说，周青臣等人只是当面阿谀奉承，并不是忠臣，应该效仿古法，分封王室子弟。
秦始皇就找来丞相李斯商议这件事情。李斯是力主郡县制的，当然会反对分封制。李斯说这些人都是道古害今，虚言乱实，善其私学，非上（即秦始皇）所建（功业），应该令行禁止，违命者严惩。
秦始皇同意了李斯的建议。
除了秦记（秦国的史书）、医药、卜筮、种树之书，还有博士官们的藏书之外，其他的诸如《诗》、《书》、百家言论的书统统焚毁。
这件事就是所谓的秦始皇“焚书”事件。
秦始皇“焚书”的同时，还下令，如果发现有人敢私自讨论《诗》、《书》的，闹市处斩，以古非今者诛全族，限期不交书者，黥面发配成为刑徒劳役。这就是流传的秦始皇时期，百姓在大街上，见面都不敢打招呼，也不敢窃窃私语的由来。
“坑儒”的事情发生在秦王政三十五年，即前212年。
为秦始皇求取仙药的方士卢生、侯生因为惧怕秦始皇的“刚戾自用”、“乐以刑杀”，还有官吏们的“畏忌讳谀”、“贪于权势”，就逃跑了。
这件事惹得秦始皇大怒，就把一些方士、儒生抓起来察问。结果这些人互相告发，希望能免除自己的刑法，最终秦始皇抓了触犯法禁的人，共有四百六十余人，全部在咸阳活埋。
这些被坑杀的人，到底是儒生，还是方士（术士），司马迁在《史记》的不同地方，记述的也不一样，我个人倾向于儒生、方士两者都有。
这就是有名的“坑儒”事件。
公子扶苏，也是在这次事件中劝谏秦始皇，被秦始皇派到北方的上郡去监视蒙恬戍边。
我们从“焚书坑儒”事件中可以看出来，秦始皇晚年，和历代有名的君主一样，都已经开始好大喜功，不能按照正确的方法治理国家了，这也给秦朝的快速灭亡埋下了隐患。
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