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“人类最高的道德是什么？那就是爱国之心”
古往今来，许多仁人志士心怀天下，忧国忧民，以国事为己任，前仆后继，保卫祖国，关怀民生，正是这种可贵的精神才使得中华民族能够长盛不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，爱自己的骨肉同胞，关心国家的命运，在危难时刻挺身而出等等都是爱国的表现。今天要讲的主人公她也有着自己独特的爱国表现方式。
早挂晚收，日日不缀
她是一位平凡而又伟大的藏族老人，名字叫做次仁曲珍，她出生在我国喜马拉雅山南麓，有一个叫做邦村的小村庄，这里地势险峻，山高崖深。次仁曲珍老人虽然贫困，文化不高，但是却用自己的一生日复一日地实践着对党和国家的热爱。次仁曲珍老人一直被大家尊称为“国旗老阿妈”，那是因为她与国旗有着非同一般的感情，当她的故事从那个边境线上偏远的小村庄传扬开来后，大家都被她的故事深深感动。
老人与国旗的故事起源于五星红旗插上喜马拉雅山的那一天。在这数十年里，老人每天早上会带着国旗来到院子里，用竹竿穿起国旗，然后将旗杆插进房檐旁的土地，让旗杆靠着房檐；为了使旗杆更稳固，她会搬来一些石头固定在旗杆周围。到了晚上，老人小心翼翼地把国旗叠好收起来，第二天把国旗再挂起来。
取旗——挂旗——升旗，老人日复一日地做着，一做便是45年，即使后来老人步履蹒跚，拄着拐杖，老人依然不放弃自己的信念。即使后来卧病在床，实在无法起身，也会嘱托照顾她的人将国旗升起，风雨无阻，不曾间断。
许多不知道故事渊源的人，会对老人的行为表示不理解和质疑，有人怀疑老人是精神受到了刺激，或者会认为老人的举动是出于某种宗教痴迷。但其实老人的想法很单纯——她就是爱这面五星红旗。
据了解，老人的老伴去世的很早，膝下也没有子女，她居住的屋子很简陋，只有一间卧室和一间厨房，陈设和家具也异常简单，但是老人却收拾的井井有条。老人也很有自己的情趣，会在院内摆弄自己的小花，生活很艰难，依然乐观积极面对。老人是低保户，政府送东西给她，她会问别的低保户有没有，给她送低保金，老人也会询问资金的来源，有听说了她的故事深受感动，千里迢迢来看她，她会感觉到受之有愧。就是这样一个真诚、感恩、积极的老人，她用自己的实际行动将谣言打破。
风言风语和质疑从未改变次仁曲珍的初心，疾病和贫困也丝毫没有影响她的执着。1997年，次仁曲珍老人到了87岁高龄，有关部门开始对老人进行对口帮扶工作，按照要求每年要去看望老人两三次。第一次看望老人时，对口帮扶的政府工作人员就被深深得感动了。这样一个独居的孤寡老人，本应有着更多的物质要求，例如米面之类的，但是老人没有，只是说自己的国旗旧了，想要一面新的。工作人员被老人打动，于是就送给老人一面新国旗，老人虔诚地用双手接过国旗的画面不禁让人动容。
豺狼压迫，命如草芥
究竟是什么样的力量支撑老人坚持45年，是什么样的故事让这个小小的身体迸发出大大的执着，映射出如此高大的形象呢？老人背后的故事实在是沉重而感人。在旧西藏，邦村周边的自然环境本就恶劣，山高崖深、土地匮乏，能够种植粮食的土地面积极小，粮食种类也只有土豆和玉米，人们实在难以糊口，无法生存。在以前，当地的村民当时主要靠编织竹制品来维持生计。编织好的竹制品需要经过遥远的路途，耗费很长的时间才能兑换成粮食。
为了生计，他们先要去山上砍竹子，把竹子编织成筐、垫之类的竹制品，然后背着这些竹制品顺沟而上，走五天到聂拉木宗缴纳赋税，兑换食盐。之后他们需要再走十天，才能到达尼泊尔的巴尔比斯镇换取粮食；回来的时候还要向尼泊尔海关缴纳关税，到了村子里还有欺压他们的头人等着他们进贡。苛捐杂税让人们透不过气，却丝毫不敢松懈，稍一松懈就会断粮，面临饿死的风险。
为了能够获得足够的粮食维持生计，次仁曲珍冒着生命危险，一个人走夜路去换取食物。年纪还小的女孩，独自在漆黑的夜里攀爬着陡岩峭壁，头上还顶着兑换粮食的货物，虽然很危险，但是为了生存，她不得不一次次在死亡边缘试探。
更让人愤懑的是由于送盐的“路”上根本都没有路，他们的“路”就是悬崖上楔入的一根根木桩形成的悬空栈道。年幼的次仁曲珍和只比自己大六岁的姑姑头顶比自己的体重还要重的盐包攀爬在悬崖上，就在这送盐的途中，姑姑一不小心没有踩稳脚下的木桩，在次仁曲珍面前跌入深深的悬崖下。这是怎样的悲剧啊，可是这样的惨剧在当时却是司空见惯的。
那时人们光是生存就已经很艰难了，可除了这些沉重的赋税，嘎厦政府还要他们去服劳役。送盐的差役规定是年满十四岁的村民一年必须服一次，年老体弱的人还必须找到人代替自己服役。除了盐役，村民们还被强迫去采有毒的树皮（这种树皮可以用来造纸）。天寒地冻，毒素将村民的手侵蚀得肿胀、溃烂，但他们还是要被迫服这样的劳役。繁重的赋税和服不完的劳役让人喘不过气来，次仁曲珍也想过逃脱，有一次因为生病她未能服完徭役，换来的却是毫无人性的毒打。
在深夜里，次仁曲珍尝试逃走，她逃了5天，到了别的村庄，但是那里也是同样的生存环境，而且因为她的出逃，她的亲人就得代替她服役。在无奈与绝望中，次仁曲珍又回到了邦村。
苦尽甘来，当家做主
这样凄苦、绝望的日子直到1960年结束了。这时“解放”一词也传入了次仁曲珍和村民们的耳朵里，他们隐隐约约感觉到好日子要来了，压榨他们的头人也已经被吓跑了。不久，一群穿着黄色衣服带着红旗的部队来到了村子，他们自称是解放军，说要修公路。村民们不知道这就是毛主席派来的金珠玛米，以为新的一轮徭役又要开始了。
令次仁曲珍和村民们意外的是，这些军人丝毫没有压迫他们的意思，反而对他们嘘寒问暖，并且不断地帮助他们。有一天，一声开山的炮声响起，村民们都跑出去看，看到那些解放军只是腰里悬了一根绳子，就那样悬空在悬崖上凿山修路，这是他们这些常年行走在悬崖边的人都不敢做的事情。后来，经历重重险阻，中尼公路修好了，但是很多年轻的解放军战士却长眠于此。
村民们称这些不惜牺牲生命为他们开创好日子的解放军为菩萨兵。从那时起，樟木沟的村民逢年过节都要在自己家门口挂起鲜艳的五星红旗，次仁曲珍表达对党和国家感情的方式更直接，更热烈，她每天都挂国旗，早挂晚收，从未懈怠。次仁曲珍表达感情的方式不仅仅是挂国旗。解放后她和丈夫分到了牲畜、粮食，还有土地，生活发生的一系列翻天覆地的变化，让她做了决定，心向毛主席，跟着共产党走，她在工作队和人民公社里积极主动，不辞劳苦的工作，大家推选她当本村的糌粑管理员，次仁曲珍还带领大家上山伐木、开荒、开展副业生产，得到了很大的成效，村民们都信任她，纷纷推荐她当生产队的副队长。
结语
次仁曲珍的生活发生了翻天覆地的变化，她用每天升国旗这独特而虔诚的方式，来表达自己的朴素、真挚而深厚的爱国情怀。2013年，103岁的次仁曲珍因病去世，但是她的故事永远被大家记在心中，她那感恩和对党和国家无比热爱之情永远感染激励着我们！
不管身在何处，不论什么时候，我们都要爱国，这种强烈的情感可以从我们每个人平时的一举一动体现出来。我们要从身边一点一滴的小事做起，为祖国繁荣昌盛贡献自己的力量。
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