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【舍利弗。阿弥陀佛。成佛已来。于今十劫。】
在本经的前半部分，就是发起序中说：“彼土有佛，号阿弥陀，今现在说法”，是说明阿弥陀佛正住世。 “于今十劫”这句经文是介绍阿弥陀佛已成佛的劫数，这两段经文是互相照应的。
什么叫成佛呢？因行果满，得证菩提，这就叫做成佛。
法身佛是一切众生本来就具有的，各各不无，人人本具，就是我们说的在圣不增、在凡不减。这是我们人人就都有的，所以我们要恭敬一切的众生，礼敬一切诸佛，就是因为众生本来成佛，人人本具的，这个没有什么成与不成的。
第二是报身佛，这个就是因行果满所得证菩提，可以说“成”，但它有始无终，无所谓成佛多少劫。他已经证了，永远就存在了，没有再灭了，所以无所谓成佛多少劫。
现在说阿弥陀佛成佛十劫，是指应身佛来说的。就是说阿弥陀佛成佛十劫，他的无量寿才刚刚开始，他度化众生的这个无量寿才刚刚开始。他每天在极乐国中大兴法会、高竖法幢、演说妙法，我们这些末法时期的众生机会难得，不要错过了这个殊胜的这种法缘，应当发起心来速求往生。而且阿弥陀佛成佛十劫就已经有无量无边的声闻弟子和菩萨众，这说明净土法门摄机最广，可以说三根普被利钝全收。
摘自 宏圆法师《佛说阿弥陀经》讲记
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