提示：本文共有 1105 个字，阅读大概需要 3 分钟。
秦始皇三十四年（前213年），秦始皇在宫中设宴款待群臣。宴会上，博士朴射周青臣称颂秦始皇灭诸侯、立郡县、统一中国的功德，认为这是前无古人的功事业，博士淳于越反对，认为周青臣对秦始皇阿谀奉承，主张重新实行分封制。他认为，殷、周两代都分封子弟功臣，让他们辅助王室。现在始皇统一天下，而诸子都是平民，他们无法辅助始皇。一旦发生变故，无法互相帮助。凡事不师法古人而能够长久的，从来没有听说过。丞相李斯对淳于越以古非今的论调尽行驳斥。他认为五帝不相重复，三代不应因袭。各代采用自己的方法治理国家，并不一定要和前代相合，而是时代有所变迁、现皇帝创建万世功勋，那些愚蠢的儒生们根本不能理解，在照搬三代之法，毫无道理，因此他指出：现在天下安定，政令归于皇帝，百姓应致力于生产，读书之士应认真学习政府法令。但是现在的儒生置法令与不顾，不学习当代的东西，一味的模仿古制。他们标榜私学，攻击政府，人则心非，诽谤朝政，惑乱人心。政府如果不加以禁止，必有损于皇帝的权威。李斯建议秦始皇焚书，把秦记以外的各诸侯国的史书和收藏的《诗》、《书》百家语统统烧掉。以后敢有议论《诗》、《书》的，处以死刑。以古非今的，杀掉全家。官吏知情不报的，与犯人同罪。命令下达三十天不烧的，脸上刺字，发配边疆，罚筑城劳役四年。又规定，国家藏书及医药、农业方面的书不在此类。同时禁止 私学，提倡法制，以吏为师。秦始皇采纳了李斯的建议，并下了焚书令。大批书籍被付之一炬，古代文化典籍遭到严重的破坏，并使“经书缺失而不明，篇章弃散而不具”这一事件，历史上称为“焚书”。
秦始皇晚年，笃信方术，希求长生不老。秦始皇二十八年（前219年），在东巡途中，齐国方士徐氏上书说，东海之中有蓬莱，方丈瀛洲三座神山，可寻到仙人和长生不老药。始皇信以为真，派徐福率童男童女千余人乘船入海，寻求仙药。徐福出海后找到一座大岛屿，便就地称王，不在回来。只能以海上有风不能靠近。秦始皇三十二年（前215年）始皇东巡到碣石，又派方士侯生、卢生再次如海寻求仙药，三十五年（前211年）卢生等求不得仙药，怕遭诛杀，认为始皇刚愎自用，野蛮专横。声称对这样无德行的人不能为他去寻求仙人仙药。随后便逃亡了。秦始皇得知后，下诏指责方士、儒生用谣言蛊惑天下百姓。方士和儒生们为推脱责任，相互牵连告发，结果查处460余人。秦始皇下令经这些人全部活埋在咸阳附近，史称坑儒。
焚书坑儒是秦朝建立国家行政体制上激烈斗争的表现。在当时的历史条件下，采取统一的思想是很必要的。但是，焚书坑儒的表现缺失愚蠢而又残酷，特别是焚书，毁灭的许多文化典籍，使战国纪年至今无法搞清楚，造成了文化上的巨大损失。焚书坑儒加速了秦朝的灭亡。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“秦始皇 焚书坑儒”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
