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相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,想独霸老人留下的家业,经常虐待他。
一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎织女
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家。这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。”
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:“自己本是天上的金牛星,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。”
牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门。牛郎只要了那头老牛相随,与老牛相依为伴。
牛郎与金牛星
一天,天上几个仙女见织女坐在织机旁不停地织云锦,整日苦闷。便恳求王母娘娘让她们一起去人间的碧莲池一游。王母娘娘心情正好,便应允了她们。
老牛突然对牛郎说:“你今天去碧莲池一趟,那边有几个仙女在洗澡,你把那件五彩衣藏起来,五彩衣的主人就会成为你的妻子。”
牛郎知道它是个神物,便照着老牛的话做了。那件五彩衣的主人正是织女。仙女们看到了藏在暗中的牛郎,惊慌失措的众仙女慌忙穿衣飞走,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
男耕女织
突然一天,老牛在临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来,悉心保存,以备日后遇难时之用。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把老牛埋在了山坡上。
婚后,织女落凡到了人间,一年后织女生下了个龙凤胎。此后,她天天在家养蚕织布,牛郎外出卖布挣钱。牛郎和织女过着男耕女织,相亲相爱的幸福生活。
幸福生活
但是好景不长,很快织女私自下凡与牛郎结合一事,被玉皇大帝发现。要派遣天兵天将下凡强行把织女带回天上,这对恩爱夫妻即将要被拆散。
王母娘娘亲率天兵天将下凡,将织女强行带走。情急之中,牛郎记起老牛临终的嘱咐,急忙披上牛皮,挑上一对儿女乘风追随。
乘风追随
牛皮发挥着神力,眼见就要追上织女一行,王母娘娘却拔下了头上的玉簪当空一划,顷刻之间,在牛郎的眼前就出现了一条波涛滚滚的天河——银河,将他和织女分开。
但痴情的牛郎不忍离去,他带着儿女苦苦守候在河边,而隔河相望的织女也终日哭泣,再也织不出美丽的云锦。
被河阻隔
时间长了,王母娘娘也被织女和牛郎的真情所动,许可他们在每年的七月初七相会。每到这天晚上,人间的喜鹊都会飞往天上,在银河之上架起一座鹊桥,牛郎织女就靠这座鹊桥共赴佳期。
相传在七月初七的晚上,在人间是看不到一只喜鹊的。而在黎明之前,喜鹊们必须飞走,牛郎织女也得赶在鹊桥消失之前匆匆话别,回到银河的两边。
所以每年入秋的第七天,我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
浪漫七夕
据说在七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下,听到牛郎织女在天相会时的脉脉情话。
民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,久而久之便形成了七夕节。
在古时女子只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七夕,她们都会向织女献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘,因此也叫“乞巧”节。
情定七夕
到了现代,七夕节又被人们正式地称为“爱情节”。
2006年5月20日,七夕被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
现在,我们在秋夜天空的繁星中,还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星,这便是织女星和牵牛星,在牵牛星的两边还有两颗小星星,这便是牛郎织女的一对儿女。
因此我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!
以爱之名 白头偕老
同时七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间“不离不弃、白头偕老”的情感,恪守的是双方对爱的承诺。
在此愿天下有情人终成眷属,幸福美满;祝你们永远相爱,携手共渡美丽人生
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