提示：本文共有 3207 个字，阅读大概需要 7 分钟。
本篇文章收錄於百家號精品欄目#百家故事#中，本主題將聚集全平台的優質故事內容，讀百家故事，品百味人生。
作者：锡炎
编者按：
又到了一年一度
西双版纳基诺山白花盛开的季节
苦笋冒出土来
酸蚂蚁蛋端上了桌
野蜂蜜也即将出来
这句话主要是为了勾引馋虫们
春茶季，也开始了。
每到这个时候，西双版纳基诺山亚诺寨的年青茶农资布鲁早早起床，穿上平时已很少穿的，红白相间的基诺族土布上衣，但下半身还是牛仔裤。在父亲包资的指挥下，开始准备公鸡、鞭炮、茶水饭菜，迎接城里来的客人。
这一天，父子俩要带领本家族的茶农举办开茶祭祀活动。
▲ 朋友们轮流和亚诺著名男模特少庄主资布鲁合影
为啥叫攸乐呢？因为基诺山以前叫攸乐山，曾经是云南古六大茶山之首。这里的茶，很好很好，以前吹过不少牛，今天不多说了。
有了过去的经验，如今开茶祭祀活动，包资指挥得驾轻就熟。
闲话少说，上图：
▲ 资布鲁喜气洋洋的拎着给茶神的祭品。虽然公鸡情感世界可能不太丰富，而且就算不是给茶神，也迟早落进资布鲁的肚子；但这表情还是有点缺乏庄重和人文关怀。下次要注意。
▲ 资布鲁和父亲包资带着@所有人上山。我想起一首歌：雄纠纠，气昂昂，走上绿得山。。。。。。对，亚诺寨有座绿得山。山上就有资布鲁家的古茶园。
▲ 跟着上山的姑娘们，噢，应该说是女人们，因为有好几位老大妈。这不是一般的亚诺寨女人，这是新组建的亚诺寨的歌舞队。
前情回顾
2016年开茶节结束时，包资表达了一大喜悦和两大遗憾，喜悦是，消失了二三十年的基诺族传统开茶祭祀，由自己带头恢复了。两大遗憾，一是村干部没有来，没有领导不够份量；二是歌舞队要从山下的巴朵寨（就是小布家的寨），以前亚诺的歌舞很好，现在没有了。
2015年我和包资说，没有了，就恢复，希望明年就能用上亚诺的。当时我真的只是说说，哪有那么容易。
结果，这群亚诺娘们儿，
你们就不能不那么争气吗？
2017年春节期间，亚诺寨就恢复了自己的歌舞队，虽然还没有大鼓--大鼓还是从巴朵借的，虽然也没有七柯（七柯就是下图的乐器，基诺族的独门兵器，非常好听）。
▲ 七柯
女人们一路用基诺语唱着山歌
清亮的歌声在森林间流淌
大树下，灌木间
参差高矮不齐的大叶种茶树
有些已经悄悄发出了新芽
▲ 女人们和小狗
女人们身后，是来凑热闹的，小象计划的朋友们，噢，不对，先是四只小土狗。
然后，才是来凑热闹的朋友们。大家的服装太不统一，爬相也总体难看，就不上图了。
值得一提的是，今天的来宾，每个人手里拎着一个袋子，一路负责捡垃圾。总要有点不同意义的主题嘛，今年的主题是：保护古茶山，一起捡垃圾。
茶农上山干活，经常会带一些零食、矿泉水，吃完喝完，随手一扔，茶山经常会见到各种塑料制品。很是难看。前几年，小象计划的朋友们来茶山参观，经常有人随手捡垃圾下山，资布鲁有点不好意思，会很无奈的接过垃圾袋拎下山，然后，往山下不知什么地方一扔。他心里想：这些城里人真矫情。（不要否认，你必须是这么想的）
▲ 亚诺的古茶山
2016年4月，龙象茶业把资布鲁家的茶，送到位于天津的瑞士SGS检测机构进行农残检测，选的是最高标准467项。5月份报告出来，让所有人惊喜不已，资布鲁家的茶，通过了466项检测，只有一项“蒽醌”，每公斤含量有0.02毫克，超过当时欧盟标准0.01毫克。
蒽醌其实是欧盟用来限制中国茶叶出口的一项杀手锏，0.01毫克的标准，也是近两年专门针对中国制定的。三个月后的2016年7月6日，欧盟又将该项指标提高到了0.02毫克，也就是说，如果资布鲁家的茶叶在7月6日以后送检，467项就会全部达标。
▲ 亚诺的古茶山云海
国内也有一些自我要求比较高的茶企，把产品送SGS检测，但通常只送检260多项，而且，在“XXX茶叶通过SGS检测”的重大贺喜推文里，如果细看附着的报告，往往也有几项到十几项超标的。（对不起，稍稍黑一下同行，相信大家会原谅我的，因为任何一个取得辉煌成绩的人，就算外表努力假装平静，内心也都是比较狂燥的）
虽然只有一项没过，但包资还是不满意，请教蒽醌是什么鬼，资布鲁请度娘给父亲做了解释。关于出现蒽醌的原因，说可能是土壤里本身含有，也有可能是包装物所致。
从那以后，在资布鲁家的茶园里，很少再见到垃圾，偶尔看到，包资都很生气
但在其他人家的茶园，垃圾仍然是个让人焦虑的问题，风吹日晒，一定会降解到土壤里去。
2016年，资布鲁当选了亚诺寨团支部书记。包资有时候会跟儿子说，当领导要有个领导的样，要带头维护环境。
结果，今天资布鲁带了头，毁了我一件大事。
我们每个气喘吁吁爬相难看的人，一路捡垃圾，垃圾不难捡，所以，很快就收获满满，离得远的，就可以假装看不见了，万一为了个空瓶子滚下山去，太不值当了。到了山顶资布鲁家茶园时，我说，集中放在这里，先去参加祭祀，结束时再回来取。
一堆垃圾，当时就是放在这个牌子下。
祭祀结束，垃圾不见了！不见了！
我气愤的下山找这个贼，这也太过分了！亚诺寨是一个连手机钱包都可以随便放的地方，居然有人趁我们祭祀茶神，偷！垃！圾！真想要，为什么平时不自己捡？
▲ 我们在祭祀茶神
▲ 按照传统，包资将鸡血和鸡毛涂抹到茶树上。
结果，调查发现，原来是资布鲁祭祀完拎着鸡带着几个年青人先回去，路过垃圾，想起他爹的话，要起带头作用，就把所有垃圾给带走了。带你个头，连张捡垃圾的图都没有，怎么做宣传？让我白给了每个捡垃圾的童鞋一袋白茶。损失真是太惨重了！下次我得守着垃圾。
下次，应该希望没有垃圾可捡。
然后是歌舞表演，虽然比巴朵寨的要生涩，但架不住人多啊！够热闹，我一度担心别把这悬空建的茶室给跺塌了。
▲ 基诺族传统大鼓舞
除了震憾了茶室，也震憾了第一次看到的朋友们。有一位从昆明来的小象帮长老童鞋说：没想到，茶农自己排练的歌舞这么好，“跟杨丽萍的云南印象里的集体歌舞，也差不太多嘛。”
然后是喝酒，祝酒歌，包资当然又喝高兴了。
他有高兴的资本，2016年他带着恢复了开茶节后，5月基诺乡搞的“攸乐古茶节”，乡政府就如法炮制了一次更大规模的，这个传统，算是被恢复了。
不止如此，2015年古茶节，在易武麻黑、勐宋、南糯山等名山头古树茶都来参赛的情况下，由包资精心炒制的古树茶，再次获得第二名。
▲ 2015年“攸乐古茶节”银奖
▲ 2016年“攸乐古茶节”二等奖
喝酒时，包资对我说，可能过段时间，陈X号也要搞开茶节。
陈X号是一家实力雄厚的茶企，当年炒作老X章的。今年，陈X号进驻亚诺寨，眼看着，亚诺的收茶价，据说要翻番了。
我对包资严肃而庄重的说，搞吧，大家都搞，才能把咱们的传统文化恢复得更好。（我心说，人有钱任性，我也拦不住呀！）
除歌舞队请自己寨子的，包资2015年的另一个遗憾也解决了，村长童鞋亲自来参加了开茶节，还专门解释村委会在乡上有个活动，其他人参加不了。
我觉察了他流露出来，但没说出来的遗憾，但我没跟他解释，只是跟他喝了杯庆祝的酒。
恢复开茶节，对我们来说，当然可以是个话题，是个卖茶的噱头。但归根到底，不是为我，也不是为小象计划或龙象茶业，更不是为了什么领导或嘉宾，而是为了包资和资布鲁，为了亚诺寨和其他基诺族茶农。
这不止是所谓的传统文化保护，也是希望能重新找回茶农对茶神、对自然、对茶树的敬畏和尊敬。
▲ 茶农在祈祷一年的风调雨顺
人，有所敬畏，做事才有底线，
做茶，也一样。
如果所有茶农，对这片森林、对古茶树，都多少保留一些敬畏，也许才能更长久的保护这里的好茶。
至少，你敢给你的神，喂农药吗？
开茶节以后也许年年都会搞，还会有人来参观。但是，所有外来的客人，其实都只是过客。
这片茶山，这些好茶，这种文化，我们可以享受，可以赞美，可以发微信朋友圈。但它们不是我们的，而是基诺族朋友们的。
开茶节的主角，也不会是哪个领导或贵宾，而是包资、资布鲁、资布鲁的儿子布鲁啥啥，以及那些自得其乐唱歌跳舞的女人们，和她们的孩子们的。
这么有来龙去脉的生态普洱茶，还真不是到处都有，感兴趣就赶快评论我们吧，春茶错过了这个季节可就只能再等一年喽。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“春茶快发了 基诺山的茶神给大家推荐亚诺寨的古树茶｜百家故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
