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《和子由泥池怀旧》
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困赛驴嘶。
这是一首通过描写日常生活经历来抒发人生情怀的诗篇，作于嘉褚六年（公元1061年），当时作者刚刚开始他的仕宦生涯。嘉褚元年（公元1056年），苏轼与弟弟苏辙进京赶考，经由陕西到河南，路过渑池，借宿于奉闲僧舍，并一起题诗于壁。
嘉祐六年十一月，苏轼赴陕西风翔府金判任，这是兄弟俩第一次离别，苏辙送哥哥一程。在郑州与弟弟分手后，苏轼再过混池，弟弟有诗寄赠，于是作者写了这首和诗。出于旅途的一种离愁别绪，作者深感人生飘泊无定，来去匆匆，时光流逝，往事如梦。于是借物发端，一抒感慨。
诗人在前四句中说，人生行踪不定，所到之处像什么呢？也似那横过长空的鸿雁，它在飞过之处偶然驻足，在雪泥地上留下了一点指爪的痕迹；它飞去了，哪里还想到在什么地方留下足印呢？这是诗人在旅途中因离情别绪而生发的感慨，其实也是由苏辙原诗所引发的联想。
由于苏辙所寄诗中有“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥”之句，作者因变实写为虚拟，创造出“雪泥鸿爪”的比喻，喻指往事所留痕迹，以表示人生的无定性与流逝性。这四句诗的妙处在于，它把生活经历中的点滴感受，上升到很高的层次，然后又用诗的形象表现出来。
作者用“飞鸿踏雪泥”比喻往事留下的痕迹，喻指人生的无定性和流逝性，形象鲜明生动，构思新颖巧妙，历来被人们所称道，今天“雪泥鸿爪”的成语便是由此而来。从结构上来说，用这种带有哲理思致的发端冠于全诗，也深化和拓展了诗的意境，并且有着发人深思退想的妙趣。
诗的后半部分四句回忆往事，也都是紧扣人生“应似飞鸿踏雪泥”而展开：当年留我们住宿的那位老和尚已经死了，只留有一座贮存骨灰的小塔；寺壁也已级坏，我们旧日的题诗也无从寻觅了。弟弟你还记得吗？曾几何时，我们一起进京赶考，马死于二陵，只得骑驴到渑池。一路上人也困乏了，驴也走折了腿，不停地嘶叫。
那情景真是让人好笑，想不到一晃，竟然已经六年过去了！是的，一切往事皆如烟消散，纵然有些微痕迹，能勾起回忆，但毕竟如梦幻似的忧惚，如同隔世一般了。此诗通过旅途中的感受，抒发了带有普遍性的人生体验，诗的内涵显得非常深厚。
而其所蕴含的哲理又富有生动的形象，人们在相似的人生体验中，往往会引起共鸣。另外，全诗运笔自如，意境态逸，音律圆转流动，使读者不觉格律束绰的形迹，这些都很能代表苏诗态肆高妙的特色，也体现出很高的艺术成就。正因为如此，所以此诗成为脍炙人口的名篇。
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