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中国的玉文化源远流长，最早在距今七八千年前的兴隆洼文化遗址中，就已经有了玉器随葬品。自此，中国的玉器文化长盛不衰而绵延至今。
《八十件最有意思的中国玉器》一书，按时间发展顺序，挑选了一些各个时代代表性玉器，向大家简单展示了中国几千年玉器发展的历史。我们可以从中欣赏到种类多样、精美绝伦的古代玉器。
作者于卓思，是一位古玉鉴定专家，师从古玉鉴定名家张永昌先生。她选取了八十件古代玉器，一面带我们欣赏每一件精美玉器，一面讲述每件玉器背后的故事，同时加入一些简单的玉器知识。
玉器大致可分为葬玉、礼玉、饰玉、陈设玉等等。
现在已经考古出土了大量的玉器，但玉器的断代标准依然是一个难题，通常意义上，还是对照考古资料作为断代的依据。
玉器的形状，随时间的的发展，也日益出新。
史前文明时代，我们经常看到的就是玉诀、玉璧、玉琮、玉龙、龙凤玉佩、玉人等等，南北的玉器形状也有差别，像良渚文化的“玉钺”是古老越族独有的玉器。
进入国家时代，玉器形态日益的丰富多彩。从朝堂到民间，从贵族到贫民，玉器慢慢从权贵阶层普及到民间。
玉圭、玉戈、玉璋、龙凤玉佩、玉人等等，多都为王族所用。玉饰中的组玉佩更是奢华无比，像山西晋侯墓出土的“玉四珩四璜组玉佩”，由玉珩、玉璜、玉圭、玉贝、玉珠、玛瑙等等组成。
玉刚卯
汉代的时候，人们将玉赋予了驱邪祈福的意义。如“玉刚卯”、“玉严卯”，流行于两汉，是一种方柱形的小配饰，中间穿孔，四面刻有祈福驱邪的吉文。
还有一种刻有“宜子孙”、“宜子孙日益昌”等吉祥文字的玉璧。当然还少不了各种玉兽，如玉辟邪，辟邪被称为“天禄兽”，专门保护皇室财物。
而汉代最为大家熟知的还是“玉衣”，是刘姓王族的专门的入殓服。由于太过奢费，为后世王朝所废弃。
大唐帝国盛极一时，东西文化交流频繁。玉器制作也借鉴外来文化。像“玉飞天”，以佛教中的飞天作为雕刻对象。再比如，受西域文化影响的“玛瑙兽首杯”。
到了宋代，玉器雕琢的题材慢慢的世俗化。比如，出现了儿童形象，看这件“童子形玉佩”，高6.1厘米，两个儿童手持莲花。
鱼形玉盒
两宋时期，辽金先后雄踞北方。这两个王朝的玉器，有些带有自己鲜明的民族特色。像辽的“玉臂鞲”，是穿戴于臂膀上的护具，以适应契丹人打猎和驯鹰的需要。还有这件“鱼形玉盒”，可以装一些香料、药丸，还可以做装饰品。
春水图玉佩
金代特有的一种玉器——春水玉和秋山玉，则反映了女真人打猎的场景。
渎山大玉海
元代玉器最具代表性的就是“渎山大玉海”，重达3500公斤。
明清时，玉器的种类更具多样化，各种仿古器物的玉器大量出现。像玉爵、玉卮等等。
清王朝，西域平定，大量的和田玉源源不断输入内地，各种装饰玉、陈设玉等被雕琢成品。像“玉山”更是不惜用料，故宫博物院收藏的“大禹治水图”玉山，高224米，重5350千克，破费人力物力，雕刻精美，气魄宏大。
玉器比较常见的用料为和田玉，书中提到的这些精美玉器，绝大多数都为和田玉。和田玉还有青玉、白玉之分。像辽代喜欢用白玉。和田玉是中国四大明玉之一。
书中提到的元代的“渎山大玉海“，则是用南阳独山玉雕成，也属于中国的一大明玉。
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