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看《西游记》相信大家一直以来都有一个共同的不解之处：唐僧去西天取经，在路上被妖怪抓走了N次，为何那些妖怪每次都吃不到唐僧肉？网络上有很多猜测，总的来说就是唐僧自带主角光环，伤不得也死不得，其实原著《西游记》中是有正解的，大家跟随书生一起去看看唐僧西天取经路上遇到的第一个劫难。
话说贞观十三年九月望前三日，唐太宗李世民和众多官员把唐僧给送到了长安关外。唐僧就马不蹄停的赶到了法门寺，此寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，迎接唐僧入寺内饮茶。
唐僧与众僧在灯下议论佛门定旨和上西天取经的原由，有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。唐僧一句话也没说，以手指心，点了几下头，众僧都蒙圈了不知道什么意思。
于是合掌请问道：“法师指心点头者，何也？”唐僧答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。” 众僧听完，个个称赞都叫一声“忠心赤胆大阐法师”请法师入榻休息。
说的比唱的好听，可并没有僧人跟随唐僧去西天取经，唐僧就带着唐太宗李世民送的两随从上路了。唐僧一行三人一马，一路西去，很快就到了巩州城，没过两三天又到了河州卫这是大唐的山河边界，休息一晚后，第二天一大早唐僧一行人就出了边界。
唐僧一行人马赶了几十里路后，只见面前有一座山岭，因没有路径，只能拨草寻路，三人一马走着走着，忽然失足，三人连马掉到一个坑里了。唐僧和两个随从都吓了一跳，正心惊时，不一会又听到里面哮吼高呼，叫：“拿将来，拿将来！”只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。这法师战战兢兢的，偷眼观看，上面坐的那魔王，十分凶恶，真个是：
雄威身凛凛，猛气貌堂堂。
电目飞光艳，雷声振四方。
锯牙舒口外，凿齿露腮旁。
锦绣围身体，文斑裹脊梁。
钢须稀见肉，钩爪利如霜。
东海黄公惧，南山白额王。
这就是唐僧西天取经遇到的第一个劫难，唐僧和两个随从在双叉岭遇到了老虎精、熊精、野猪精。但其实这是老虎精寅将军的地盘，熊精和野猪精是来串门的，正好唐僧一行人路过，寅将军也正好用来招待客人熊精和野猪精。
此时“吃了唐僧肉能长生不老”这句话还没传出去，这寅将军只是把唐僧当成美食了。可就算是这样，唐僧这次也没被吃，唐太宗李世民送给他的两个随从却死得凄惨无比，可参考原著《西游记》这一段原文：
只见那从者绑得痛切悲啼，那黑汉道：“此三者何来？”魔王道：“自送上门来者。”处士笑云：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”魔王领诺，即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得渝麻之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把一个长老，几乎唬死。这才是初出长安第一场苦难。
这山君就是熊精，他虽说要吃二留一，可大家不奇怪为什么独独留下唐僧？当然大家又会说主角光环来了，如果唐僧被吃了，那这经就不用取了不是，这有点牵强也没有实证，都知道最后是西天太白星出手了，当时西天太白星变成老叟救了唐僧，两人有过一番对话：
忽然见一老叟，手持拄杖而来。走上前，用手一拂，绳索皆断，对面吹了一口气，三藏方苏，跪拜于地道：“多谢老公公，搭救贫僧性命！”
老叟答礼道：“你起来。你可曾疏失了什么东西？”
三藏道：“贫僧的从人，已是被怪食了，只不知行李马匹在于何处？”
老叟用杖指定道：“那厢不是一匹马、两个包袱？”
三藏回头看时，果是他的物件，并不曾失落，心才略放下些，问老叟曰：“老公公，此处是甚所在？公公何由在此？”
老叟道：“此是双叉岭，乃虎狼巢穴处。你为何堕此？”
三藏道：“贫僧鸡鸣时，出河州卫界，不料起得早了，冒霜拨露，忽失落此地。见一魔王，凶顽太甚，将贫僧与二从者绑了。又见一条黑汉，称是熊山君；一条胖汉，称是特处士，走进来，称那魔王是寅将军。他三个把我二从者吃了，天光才散。不想我是那里有这大缘大分，感得老公公来此救我？”
老叟道：“处士者是个野牛精，山君者是个熊罴精，寅将军者是个老虎精。左右妖邪，尽都是山精树鬼，怪兽苍狼。只因你的本性元明，所以吃不得你。你跟我来，引你上路。”
大家看到西天太白星变得老叟上面说的一句话了吗？按照西天太白星说法，是因为唐僧本性元明，因此那些山精树鬼，怪兽苍狼吃不了他。估计大家都没看明白这“本性元明”是什么意思？书生其实也不太明白。
书生只知道这元明是佛教语，谓众生固有的清净光明的本性。在《楞严经》卷一和卷六有这两句描述：无始菩提涅盘，元清净体则汝今者识精元明，能生诸缘；元明照生所，所立照性亡。
总的来说整部《西游记》唐僧去西天取经，从第一个劫难开始，唐僧就拥有“本性元明体”——被妖怪吃不了的体质，因而就算“吃一块唐僧肉能长生不老”这个传说是真的，取经路上的妖怪也是能抓能看不能吃。
可参考文献：明 吴承恩《西游记》、《楞严经》卷一和卷六
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