提示：本文共有 849 个字，阅读大概需要 2 分钟。
麒麟首现瓷器之上应从元青花始。麒麟为仁瑞之兽，为古人主观创造。《说文》释：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麟，牝麒也。”古人认为麒麟“设武备而不为害，所以为仁也。”这种虚幻动物实际上体现古人善良美好的愿望。《宋书符瑞志》说麒麟“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网”，故这种仁瑞之兽所具备了儒家风范和礼教。
彩陶鹳鸟叼鱼缸
土耳其托普卡帕皇宫藏元青花麒麟纹大盘，虽不能明确麒麟，但也无他解，瑞兽腾空一跃，山石花果环绕，边饰缠枝牡丹花卉，装饰手法娴熟。《三才图会》（明代王圻）说：“毛虫三百六十而麒麟为之长。”麒麟趋利心理跨越文化疆域，由汉地及蒙古，又传至波斯，汉蒙回三位一体，此大盘做出完备的诠释。
长沙窑青釉褐绿彩摩羯纹碗
磁州窑白地黑花鱼藻纹腰型枕
磁州窑白地黑花杂耍熊纹枕
与麒麟雷同的瑞兽元青花上多有出现。故宫博物院元青花反白麒麟翔凤大盘，麒麟与前例大同小异，腾跃回头；伊朗国家博物馆的多件元青花作品展现了极为丰富的走兽纹，梅瓶之双角狮爪瑞兽，双耳大罐之独角狮爪瑞兽，四系扁方壶之独角狮爪瑞兽，大罐之麒麟和雄狮；这类瑞兽纹动物题材国内少见，目前大部分都出现于西亚地区，按说这类传统祥瑞题材作品多保留在本土更为合理，但事实的确不是这样，近些年国内出土的元青花也未见这类大型动物题材，原因何在？
定窑印花牡丹双凤纹盒
越窑刻划鸳鸯纹盒
绿釉纹陶尊
伊朗高原的波斯美术历史悠久，农业和畜牧业对其艺术的形成影响很深。早期文化中的动物纹在波斯美术中随处可见，尤其从萨珊王朝起，狮及角兽多有出现，如俄罗斯艾尔米塔什美术馆藏4世纪帝王猎狮银盘；随后的粟特艺术也充满了动物情结，如俄罗斯艾尔米塔什美术馆的8世纪山羊纹银盘；这些都为元青花动物纹做了铺垫。元青花出现的大型瑞兽纹也仅在这一时期昙花一现，在中国陶瓷史上前后不见，甚至绘画中也难觅芳踪，由此推论，此类纹样不排除西亚传入，由景德镇工匠消化制作后再返回中东地区。
长沙窑青釉印花双鱼壶
彩陶鱼纹盆
青釉谷仓罐
本文摘选自《紫禁城》2012年7月刊，马未都《鱼在深泉鸟在云——动物纹》
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“元青花出现的大型瑞兽纹昙花一现 背后的原因是什么”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
