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别对着我笑,没人会在乎别对着我哭,没人会无助其实大家早已经清清楚楚脚下踏上了不回头的路我说好久不见你去何处你却对我说，我去江湖
江湖？江湖究竟是个什么！是飞檐走壁血雨腥风？是快意恩仇风云天下？还是英雄辈出一醉一梦？
其实，江湖之中不仅仅只有武侠世界的刀光剑影、恩怨情仇，江湖更是一个无所不在的独特存在，甚至，每一个行当，每一个圈子，都有一个自己的江湖。而对于我们自身来说，又何尝不是身处江湖之中？
都说人在江湖身不由己，纵使一时的无可奈何，最终的去路可还是要看自己的选择，毕竟，我命由我不由天！很多时候我们会说，“我为什么要这么做，这不是我的责任”，那么《魔术江湖》中的这些“大侠”可能就会告诉我们——不是责任，是我要做！
唐四方笔下的这个江湖，五花八门，光怪陆离，他用我们原本看起来陌生的“江湖春点”，演绎了一出绝妙的好戏。全书读罢，一直在我脑中挥之不去的一句话，就是那句不是责任，是我要做！其实，这句话在整本书中，无非只出现了三次，却完全出自三个人之口——第三代快手卢卢光耀、《玄关》八百秘的唯一传人方铁口和第四代戏法罗传人罗四两。
这三个人，或许名字听起来平平无奇，却在江湖之中，将责任与道义演绎得淋漓尽致。 而这个《魔术江湖》的故事，也正是围绕着责任与道义缓缓展开。
一、魔术江湖中的文化传承
魔术，在全世界范围之内都广受关注，相对于西方魔术的“三面能看，后面不能看”，中国的戏法则是更考验真功夫。
《魔术江湖》中，是以中国的传统艺术——古彩戏法为主线，然后展开一场“五花八门”的江湖艺术。
所谓五花八门，并不是如我们平常所常见的形容词这般简单，而是渗透着江湖艺术中的大学问——
五花八门：指旧时跑江湖的各种职业。所谓“五花”，偷东西的小绺叫老荣，人贩子叫老渣，警察叫老柴，设赌局骗钱的叫老月，跑江湖做生意的叫老合；所谓“八门”，指的是金、皮、彩、挂、评、团、调、柳这八个行当，八门之外还有穷家门和骗家门。
说到这，您可能更加看不明白，这五花中的老荣、老渣、老柴、老月和老合，或许很好理解，那么这八门中的金、皮、彩、挂、评、团、调、柳这八个行当又都是指的什么呢？
不得不佩服作者唐四方对于传统江湖艺术的深入研究，不仅让我们这些门外汉也对传统艺术有了了解，在这一句句“江湖春点”的穿插介绍中，更是大大勾起了阅读的兴趣。
金、皮、彩、挂、评、团、调、柳这八个江湖行当中，金，为金点行，就是看相算命；皮，为皮点行，就是跑江湖卖药的；彩，是彩门，彩门即是戏法一门，其中变戏法的成为彩立子，也称立子行，罗四两所在的罗家便属于立子行，还有一支，是卖戏法的，成为挑厨拱；挂，为挂子行，就是江湖上打把势卖艺的；评，一目了然，就是评书了；团，全称团春，即相声门；调，多为卖假货坑人的；最后一个，柳，是唱大鼓的。
其中，彩门这一行当更是让人大开眼界，单是看那文字中的一招一式，就仿佛在脑海中形成了那一个个或是惊心动魄，或是精彩纷呈的场景。
卢光耀赶紧欺身向前，左手伸进衣服里，意图控制毒蛇标的右手，同时右手握拳砸在衣服上，大声喝道：“枪来！”右拳一翻，手上多了一个黑色物件。毒蛇标大吃一惊，可定睛一看，竟是一个黑色皮夹。还不等毒蛇标松一口气，卢光耀又是一拳砸下去，再喝道：“枪来！”右拳再度一翻，手上多了一串钥匙。扔掉钥匙，再打一拳：“枪来！”再度翻手之时，卢光耀手上赫然多了一把黑色手枪。毒蛇标面色狂变，吓得声调都变尖锐了：“阴阳三转手，你是天下第一快手，卢光耀！”
单是卢光耀的一个“阴阳三转手”，已然看得人瞠目结舌，再加上什么剑丹豆环、卧单回托、缩骨功……目不暇接之余，更是一个惊心动魄。
这一招一式并不是唬人，而是实实在在的真功夫。都说台上一分钟，台下十年功，绝不是虚的。十三岁的罗四两决定跟随卢光耀开始学戏法之后，着实下了一番苦功，不能怪师傅过于严苛，这中国戏法那是近距离三百六十度无死角，出了一点差错就可能是前功尽弃，冬练三九夏练三伏那只是提不上台面的小事，什么接刀片吞宝剑，刀枪剑戟斧钺钩叉，个个都是实打实的硬功夫。
二、要我做和我要做，从故事中看责任与道义
说完真把式硬功夫，咱们再来讲讲这故事中的曲折变幻、快意恩仇。
故事的开篇便是一个让人挪不开眼睛，却又心生疑惑的场景，名动一时的京城单义堂，竟然一夜之间被日本兵灭了满门！
单义堂帮主何义天，本是有着“义薄云天”的江湖称号，却在被灭满门之后，还被后世后代喊着汉奸。
彩堂大爷冯千变亦大笑道：“古有杀孩不死、砍头不亡，亦有杜七圣秘法，分尸也能重活。小鬼子，老子迟早复活来找你们算账！”金、皮、彩、挂、评、团、调、柳，八堂大爷皆大骂鬼子，面对刀枪威胁亦浑然不惧，一个个桀骜至极。单义堂白纸扇方成远目光平静地望着前方，脸上露出点点笑意。围观的群众心中大惊：这样的人，怎么会是贪慕虚荣的汉奸？见犯人毫无惧意，宪兵队长顿时大怒，下令立刻枪毙。
可是，看着单义堂众人这临危不惧的气派，怎么也想不通，这汉奸的污名究竟从何而来！
卢光耀正是当年单义堂彩门的一位人物，单义堂覆灭之后，卢光耀便销声匿迹，有人说他死了，也有人说他逃了，可是卢光耀的再次出现，竟已是八年之后，而且弃了立子行，改投挑厨拱，成了众人眼中的“江湖骗子”。
可就是这样一个人人唾弃的“江湖骗子”，却不顾自己安危，和仙风道骨的算命先生方铁口，一起筹划安排，不惜身陷险境，救出了是一个被拐儿童，更是凭着一手绝活和忠肝义胆，抓住了几个丧心病狂的老渣。
而十三岁的罗四两，本是罗家的独苗，更是理所当然的第四代戏法罗，可是他却始终拒绝和爷爷学戏法，拒绝传承戏法罗的名号。
因为在罗四两儿时，他的父亲在一次戏法演出中，因为一场意外事故而去世，母亲也伤心过度，遭遇车祸身亡，而患有“超忆症”的罗四两，从那之后再也无法忘记那一切。这给幼小的他带来了巨大的打击，他认为就是“戏法罗”这个名号让他失去了父母，给他无尽痛苦。
卢光耀却看中了罗四两的天赋，他的超忆症正是学习戏法的一大利器，虽说卢光耀也存有私心——他想让罗四两帮他修复一套戏法，但其实，在罗四两的性格、心理以及思想变化上，带给了他莫大的帮助。
卢光耀和方铁口在解救被拐儿童之前的一句“不是责任，是我要做”，其实已经在潜移默化中改变了罗四两，使得罗四两在火车上智斗老荣之时，也同样一句“不是责任，是我要做”，而不是去视而不见、置之不理。
不仅如此，卢光耀还帮助罗四两克服了心理障碍，将一直以来，令他困苦已久的超忆症，转化为他学习戏法的不二优势，罗四两一步一步走出心中的困境，一点一点爱上戏法的奇妙。
三、文化传承并不是某一个人的事情
其实在看书的过程中，我的心中一直都有着各种疑问，卢光耀所要修复的这套戏法，是否和单义堂覆灭的隐情有关？而背负“汉奸”名声的单义堂，为何在卢光耀口中成了“污名”？而本是“义薄云天”的单义堂，又是因为怎样的隐情而背负那样的污名？
疑问和期待应该会在下一部中有所解答，虽然故事看的意犹未尽，但对于书中人物对于传统文化艺术的传承所付出的艰辛努力，实在是让人可叹可敬。
传统艺术的传承并不是一朝一夕、更不是一个人的事情。很多传统文化的老艺术家甚至曾经说过：“找徒弟甚至比找对象都难。”这么简简单单的一句话，道尽了心头多少心酸。
想起之前看过的一篇报道上写过：“如今，在全国能表演古彩戏法的人不算少，但技术好、能有票房收入的好演员不超过20位，像房印庭、王立民、徐凤美这样的老艺术家没有收徒。”
而收不到徒弟，正是因为“传统”这一局限性。
中国的古彩戏法和西方魔术有很大的不同，古彩戏法拜师收徒依然按照传统方式磕头拜师，而且表演方式的教学过程是不能被拍摄或者记录下来的，一切都是靠师傅对徒弟口传身授，正因如此，古彩戏法的传承大受局限，却也是保持其神秘性的关键因素。
再加上学习古彩戏法既要有足够的细心和耐心，更要能够承受足够的辛苦，这是当代很多年轻人所难以接受的，所以，文化的传承陷入瓶颈，前景堪忧。
戏法在中国已经有两千多年的历史，那是属于我们自己的真正的“见证奇迹的时刻”，看着文化的凋零，我们也不禁心酸，如果可以，自己也真心愿意为我们传统文化的传承贡献一份自己的微薄之力，即使不能够去做那个传承人，至少可以把它传递给更多的人看到，去学习、了解、爱护，让我们的中华文化得以继续发扬光大。
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