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天青釉马蹄水盂
这个故事发生在长春，恰逢饥荒年，被困于此的药来和伙计福来怀抱好不容易兑换来的口粮，正为着吃了上顿没下顿，严重短缺的粮食而犯愁，半路巧遇因古玩生意而认识的郭老板。此时的郭老板，主动提出要把药来之前心仪的宋瓷天青釉马蹄水盂作为交换，为家人换更多的粮食，药来十分心动，踌躇之间，“瓷疯子”郑安国不请自来，横插一脚，提出要用他手里更多的粮食交换这个水盂，“价高者得”，更何况是当时如此紧俏的粮食，郑安国如愿得到宝贝，心满意足；而药来却因一念之差，与即将到手的宝贝失之交臂，夜不能寐，遂决定第二天再到“瓷疯子”家碰碰运气，看能否说服他割爱相让。
翌日，药来主仆二人上门拜访，无人应门，进入屋内，却震惊地发现，“瓷疯子”全家四口已被饿死，横尸炕上，而郑安国手里还小心翼翼紧紧扣着昨日刚得的马蹄水盂--真是一出荒诞讽刺的人间悲剧。好在老天有眼，正当药来二人准备离开找人为这家人办身后事之时，郑安国的小儿子突然醒转，要找水喝，药来立即安排救人，最后还是因不舍郑安国手里的马蹄水盂，承诺当作救活其儿子性命的报酬，把这天青釉马蹄水盂收归已有。而更加戏剧的是，这个马蹄水盂，最后竟被药家权威判为赝品---只是盏清朝景德镇产的仿制品，而非宋瓷。郑安国竟为了一件赝品，搭上了全家人的性命，也是无比悲哀，让人唏嘘。
天青釉马蹄水盂
而这位福大命大，捡了一条命的郑家小儿子，就是后来在许愿寻找“清明上河图”真赝版本线索时，几番指点许愿的郑教授，而在最新的剧情中，郑教授的真实身份和其投靠老朝奉的目的也成了悬念。
孔雀双狮绣墩
剧中也称青花双龙纹六棱绣墩，是一尊竖放的的鼓形坐具，传闻是军阀闯宫时，谟问斋柳老板趁乱从故宫弄出来的，一般人无眼缘观赏，被柳老板一直当作传家宝珍藏着。直到1949年内战快结束时，柳家的败家儿子为了得到跟随国民党南撤的名额，千方百计讨好长官，并向其自透家底，引狼入室，白白败光了柳老板辛苦一生累计经营的谟问斋宝贝，最后还搭上了柳老板的一条性命。
柳老板含恨而亡，而柳家儿子却是人财两失，竹篮打水一场空，悔不当初。为了了却柳老板的心愿，药来几经辗转，最后出高价从国民党军官手中把这个绣墩收购回来，作为珍藏，也作为寄托对故人的哀思，更是作为追悔：如若在一开始柳家儿子提出要把绣墩卖给自己时，就买下来，留作后手，说不定这件事会有不一样的结局，而柳老板也可能不会枉死。但逝者已逝，事已成定局，无可挽回，追悔也无益。
青花双龙纹六棱绣墩
这四个故事满含了人性的贪嗔痴怨悔，听后让人感慨万千，也不禁会如药老爷子一样自问：“当时能不能以另外一种方式，更好的处理这件事，然后能有一个不一样的或更好的结局呢？”
这四个故事都使药老爷子终有一悔：悔事、悔人、悔过和悔心，这也似乎正是许愿“四悔斋”店名的真正来源典故。五脉之间的人和事，总是有千丝万缕的联系，割不断，剪不开，就如那五个即将现世，能“扣住”老朝奉的明青花人物故事罐。
明青花三顾茅庐人物故事罐
听完了故事中的故事，隐匿于药老爷子所指的“五个盖罐”中的局中之局也亟待开解---许愿在药不然的指引下，来到绍兴八字桥，机缘巧合，找寻到了药不然的太爷--药慎行在江南留下的旁支，冠以其发妻尹氏姓氏养子的后代，尹家后代都秉承将尹家的独门绝技“飞桥登仙”焗瓷手艺世代相传的家训，并以银匠身份三代隐居江南，尹银匠在见到许愿手中“三顾茅庐”罐人物衣服碎片后，揭开了碎片人物衣服上白口的秘密--这是人为做旧的白口，目的是掩饰此处被人刮开过，在看到了覆盖在人物衣袖下的隐藏秘密后，又使用“飞桥登仙”的手段修补并做旧了刮口，用以掩人耳目，混淆视听。这样一来，寻着青花人物故事罐找到的线索，又再次疑点重重，整个事情又变得扑朔迷离起来。
目前从整个剧情的发展看来，慢慢往“集齐或找到五个人物故事罐，就能召唤出（找到）老朝奉”的套路上走了，那么这五个人物故事罐到底隐藏着什么样的秘密，老朝奉和五脉到底是什么样的关系，要如何找寻和凑齐这五个盖罐，最重要的，到底是谁设计、主导了这局中之局，这些疑惑将引导我们继续探寻《古董局中局Ⅱ》的完整剧情。
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