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人的一生,都不是一帆风顺的,我们往往需要改。改运,顾名思义就是将衰运改为旺运。 改运是可能的,改运需要人自身去 改 和屋宅 改 相结合。光改自身不改屋宅之运是改不了的;反之,光改屋宅不改自身之运也是不可能旺运来临。李知易在此特别提醒朋友们:要想运势好,首先调理自身、改变自身最重要。 改变自身从何下手?当然方面众多,比如通过排测,了解适合自身的数字、颜色、方位等,那么你就从旺自己的数字、颜色、方位等入手去改。李知易举例,假如你命里适合的数字是1、6,适合的颜色是黑色、灰色;适合的方位是北方,那么,你的手机尾号最好是1或者6,你买车的颜色最好是黑色或者灰色;你的房子最好是坐北朝南的房子,你的床头最好是南北摆放,你适合发展的方向是北方等等,不一而足。 但是光是这些就足够改运吗?李知易不以为然,因为,大前提还要看你命里是否有 衰运 的个性特征,如果有,那么,需要改之,否则旺运不但不能来,很可能衰运到底。李知易举例来说: 7月25日各大媒体报出一条惊悚的消息:北京大兴区一个2岁儿童被人重摔在地致死。警方经侦查,将嫌疑人韩某控制。韩某71年出生,丰台区人,目前,因涉嫌故意杀人罪被刑事拘留。 为什么一个小得不能再小的连纠纷都算不上的争执,就能惹起如此令人震惊的惨烈事件呢?难道这世界上确实有人是信仰魔鬼的?居然能为了一个根本无伤任何利益的小小争执,对无辜的孩子下如此的狠手,为什么有人会变得如此之狠?但想想为了一个身份证明搞不定都会整出个死伤几十人的惨烈火灾,还有啥事发生不了呢? 摔2岁孩子的狠劲来自哪里?李知易认为,从命理的本质上来看,嫌疑人韩某命中肯定有衰运的因素,用佛学语言来说就是 嗔 。这个 嗔 不仅仅让他衰运到底,而且还让一个无辜的孩子、无辜的家庭衰运。 嗔:又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的。《大乘五蕴论》中说: 云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。 《成唯识论》中则说: 嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。 嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为 三毒 。 贪嗔痴是佛教中的三毒。嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情,会使众生身心产生热恼、不安等精神作用。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样,如果是对他人或社会而言,则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心,便会发生争斗,或导致互相残杀,轻者危害一家一村,重则使整个社会,乃致使整个国家陷入灾难,因而《大智度论》卷十四中说,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各种心病中最难治的。 到此,相信朋友们已经了解李知易今天的文章主题:哪个字足以毁掉你一生?这就是 嗔 字。 说到这里,李知易提醒朋友们,改运其实就是在修行,在学做人,人的一生都在学做人,记得一位大家如是说: 第一、学习认错: 人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝,甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。学习认错是美好的,是一个大修行。 第二、学习柔和: 人的是硬的,舌头是软的,到了人生的最后,牙齿都掉光了,舌头却不会掉,所以要柔软,人生才能长久,硬反而吃亏。心地柔软了,是修行最大的步。一般形容执着的人说,你的心、你的性格很冷、很硬,像钢铁一样。如果我们像禅门说的调息、调身、调心,慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心,令它柔软,人生才能活得更快乐、更长久。 第三、学习生忍: 这世间就是忍一口气,风平浪静,退一步海阔天空;忍,万事都能消除。忍就是会处理、会化解,用智慧、能力让大事化小、小事化无。要生活、要生存、要生命,有了忍,可以认清世间的好坏,善恶,是非.甚至接受它。 第四、学习: 缺乏沟通,会产生是非、争执与误会。最重要的就是沟通,相互了解、相互体谅、相互帮助,大家都是龙的传人,互相争执、不沟通怎么能和平呢? 第五、学习放下: 人生像一只皮箱,需要用的时候提起,不用的时就把它放下,应放下的时候,却不放下,就像拖着沉重的行李,无法自在。人生的岁月有限,认错、尊重、包容才能让人接受,放下才自在啊! 第六、学习感动: 看到人家得好处,要欢喜;看到好人好事,要能感动。感动是一个爱心、菩萨心、菩提心,在几十年的岁月里,有许多事情、语言感动了我们,所以我们也很努力的想办法让别人感动。 第七、学习生存: 为了生存,要维护身体,身体健康不但对自己有利,也让朋友、家人放心,所以也是孝亲的行为。我们从自己做起,不要总是指责别人的脾气不好。每天给自己一个礼物:不生气!不发火!不着急!这才是智慧人生! 李知易点评: 1、佛教中的三毒是贪:是对欲望的执着;嗔:天上地下,唯我独尊嗔,是对于喜怒的偏执;痴,是对于喜好的偏执;是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 2、戒定慧是对治贪嗔痴的方法是戒:是道德的有规范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心;定:是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨;慧:是对于生命以及宇宙实相的如实了知,无论任何事、任何物,不痴迷、不盲从,一切发自本心、真意、自然,脱离 相 的束缚,从而对治愚痴。 3、变衰运为旺运,最重要的是改变自己的心态,去掉与生俱来的贪嗔痴;调理自身的同时调理屋宅风水,恰当的佩戴适合自身的物,如此才能戒定慧,才能真正风生水起好运来。
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