史记的内容是否真实，这个问题挺有意思的，很多人也很感兴趣，今天进来聊聊这个话题。
再聊这个话题前，我们先来说一个典故——董狐直笔。这个典故讲春秋时期，晋灵公暴虐无止，相国赵盾劝他改邪归正。晋灵公竟想弄死他，赵盾刺杀了晋灵公。后来太史董狐在史书上写赵盾弑君。赵盾威胁董狐必须改写否则就灭了他。董狐义正言辞反驳道：“弑君就是弑君，这事我死也不会改。”后来孔子知道了，他称赞说：“董狐真是古代遵循史德的优秀作者啊，他记载历史不因权贵的威胁就替他们隐瞒史实。”后来董狐直笔就成了忠实写史的代名词。可见，实录古已有之，司马迁更是将其发扬光大了。
下面来聊聊《史记》的实录精神。实录又叫直笔，也就是说毫不隐晦、尊重史实、忠于历史的记载历史人物、事件等。《史记》作为直笔写史的代表作，其实录精神体现在了哪些地方呢，我们来看看：
首先，司马迁继承爹地司马谈的遗志，发誓要完成一个小目标——写本史书。为了完成这个小目标，司马迁吃了比王健林还要多的多的苦苦苦苦。很早很早之前，他就收拾行囊一无所有“从南走到北”，北到燕赵（河北等地）、南下楚湘（湖北、湖南等地）、东止齐鲁（山东、江苏等地）、西游秦陇（陕西等地），广泛搜集历史资料，网络天下放失旧闻，足迹遍及大汉江山，考察了、调研了、记录了很多一手资料。回到家之后，司马迁就搬来小马扎、拿起小本本开始做笔记，而且他还从各朝各代史作中考证史实资料，然后结合自己研究所得，开始发奋写书。不得不提的是，秦始皇当年一把火烧了除秦以外的各国史书，这给司马迁的小目标造成了很大很大的困扰，但他依然坚持到底、锲而不舍，完成了《史记》这部伟大作品。所以，从史料上看，《史记》是尊重史实的。
其次，司马迁的写作态度也很实录。如有些资料不能辨明真伪，需要存疑，怎么办？
司马先生就遵循“疑则传疑”的原则将其记录下来，留给后人解决。我觉得这种眼光比记录历史更加牛气哄哄，因为他的思想是超越当时局限的，也就是说他认为这个问题暂时无解，但说不定以后就有人能够解决了。这种发展的眼光是不是和某位超牛人特像！！！
最后，司马先生的写作水平也非常厉害，他除了文字优美、行文流畅外，他还按照“不隐美、不藏恶”的精神秉笔直书，不管你是白富美、王权贵还是傻丑屌、矮矬穷，一律该赞的赞该批的批，一次写个痛快。比如，汉武帝文治武功好牛掰，但迷信鬼神，晚年还搞了个巫蛊之祸，司马老先生就很不客气的给予了批评。据说，大boss读到批评他的文字后very震怒，恨不得把司马迁再宫一次，这也导致了一些《史记》的内容没办法流传下来，因为一些内容揭开了某些人的遮羞布。又比如，对于项羽，司马迁是衷心钦佩他的英雄气概的，在行文中给予了很高褒扬，但对于他那种残暴（坑杀降敌）、短视（沐猴而冠）和迷信（天亡我）的思想也给予了抨击。又比如，……，此处省略一万字，宗旨就是尊重真实历史。
以上这些就是司马先生，也就是他的大作《史记》那种“无征不信”、“如实直录”的风格。所以，一直到现在《史记》都被尊为正史之首，后世史学家也点赞司马说：“使百代而下，史家不能易其法，学者不能舍其书。”。总之，大大大大大写的牛！！！！
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