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在《三国演义》第四十六回”草船借箭”的故事说的是在赤壁之战中，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮智谋胜过自己，恐日后成东吴大敌，想借机除掉诸葛亮，提出让诸葛亮在十日之内赶制十万支箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“曹操大军即日将至，若候十日，必误大事。”他表示：“只需三天的时间，就可以办完复命。”周瑜一听大喜，当即便让诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在三天之内造出十万支箭，因此，到时候就可按未完成任务的罪名将诸葛亮除掉。但诸葛亮不慌不忙，他只请鲁肃暗中为其准备二十只船，每船军士三十余人，船上以青布为幔，两侧束草人千余。第三天清晨，大雾弥漫，孔明请鲁肃来到船上，下令二十只船冒着浓雾向曹操驻地江北驶去。到了曹营附近，诸葛亮令船队一字排开并擂鼓呐喊。曹操闻报令弓弩手万箭齐发，以击退敌军。到了浓雾消散，诸葛亮才下令返回。此时，二十条船上，每条船上都插满五六千支箭，合计已经超过十万支箭。诸葛亮以其过人的智谋使周瑜的阴谋破产。
诸葛亮”草船借箭”的故事在我国家喻户晓，深受广大人民群众的喜爱，人们无不为诸葛亮的神机妙算而叹服，以致不少人千百年来大都认为历史上确有其事，对其深信不疑。然而这个只是罗贯中在《三国演义》中的创作罢了，在三国历史上，真实的“草船借箭”并非诸葛亮的杰作，而是孙权所为。根据裴松之注《三国·吴书·吴主传》上记载：建安十八年（公元213年），孙权与曹操交战于濡须，一天“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复一面受箭，箭钧船平，乃还。”这是三国时期以船借箭的历史记载，但很显然，孙权并非预先规划“借箭”之事，而此“借箭”也并未说明是“草船”。当时孙权审时度势，根据战场变化，采取相应策略，才有了“草船借箭”故事的雏形。
其实“草船借箭”的故事在民间还有另外一个版本。宋朝和元朝时期，说书人更是把主人公来了个大搬家，由历史上的孙权搬到了周瑜身上。《三国志平话》上称“周瑜用帐幕（遮住）船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右面。移时箭满于船。周瑜回，约得数百万支箭。周瑜喜道：‘谢丞相箭。’曹公听得大怒。” 此时“草船借箭”的故事已跳出了真实历史，有了艺术加工。
好了，我们不纠结历史，回到正题。为什么曹操不用火箭。我想主要有以下几方面的原因：
第一、火箭并不易于保存。
古代的科技不如现在，那时候的火箭都是用油浸泡过的箭支或者包裹油布，虽然威力巨大但是却很难保存，而且量大的话也难以运输，所以即便是曹操军营中有火箭也不会太多。诸葛亮前来曹营借箭是一个非常偶然的事件，而且还是在大雾弥漫的清晨之时，曹军完全没有任何的防备，情急之中也难以快速筹备足够多的火箭迎敌。
第二、火箭射程相对较短。
我们知道诸葛亮前来借箭带的军士并不多，只是在远处摇旗呐喊震慑曹军，并没有足够的实力对敌，所以只能站在非常远的地方。曹军不知敌方虚实不敢出战，只能用弓箭阻击。火箭虽然杀伤力很强，但是由于被油浸泡过就会变重，射程就会变短，根本无法直接命中诸葛亮的船只。曹操之所以下令手下用箭射击并非想要与其交战，而是起到一个阻击敌人的作用，在这方面火箭并没有普通箭支起到的效果好。
第三、天气地形因素无法使用火箭。
我们都知道这个故事发生在隆冬时节而且又在江面之上，空气非常潮湿，而且诸葛亮选择的时机又是雾气最浓的清晨，所以即使是有火箭也难以点燃。
第四、可能曹操压根就没有火箭这设备。
《魏略》关于“火箭”的最早记载是公元228年，诸葛亮再次北伐，出兵攻打陈仓，蜀军利用了云梯来攀爬。当时曹军守将郝昭就下令用火箭射击云梯，云梯毁于一旦，这场战役《魏略》都有记载。而曹操却是在公元220年去世的，很有可能赤壁之战时，曹操都没见过火箭。
第五、剧情需要。
我们都知道，《三国演义》只是一部历史小说，作者罗贯中根据剧情需要加以创作，“草船借箭”也只是作者杜撰出来以夸赞诸葛亮的神机妙算罢了。鲁迅先生在《中国小说史略》里点评过《三国演义》：“写关羽之义而似伪，状诸葛多智而近妖。”民间说法更是夸张到诸葛亮前知500年，后知500年。曹操为什么不放火箭？这一切都是我们总导演罗贯中先生剧情需要。如若剧情需要，罗先生甚至可以让诸葛亮鹅毛扇一扇，曹军便灰飞烟灭都可以！
《三国演义》毕竟是小说，作者罗贯中为了剧情需要加入大量的个人见解这无可厚非。正是罗贯中天马行空般的想象力，才在小说中描绘了许许多多受人喜爱的人物和故事，《三国演义》亦成为中国四大古典名著之一。
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