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《水浒传》里的一个小人物才是武大郎、武松悲剧的关键！
水浒英雄一百单八将，虽然都不是什么大富大贵之人，但也有一部分属于中下层的官僚士绅，也有相对安逸的生活，但是在他们的人生中，因为有着正义与勇气的成分，在遇到一些事件之后，或者主动或者被动最终走上梁山，落草为寇。例如武大郎、武松兄弟两人。
武大郎相貌丑陋、身材矮小，但有做炊饼的本事，也可勉强度日，又娶了一个美貌的妻子潘金莲。潘金莲美女嫁丑夫，难免有红颜寂寞之悲，蒹葭倚玉之叹，后来红杏出墙。如果武大不知道这件事，也未免不可糊涂度日下去，如果等武松回来之后再东窗事发，也可有更好的应对之策，不至于丢了性命。
武松景阳冈打虎而成了打虎英雄，在县衙有一份差遣，本来是平安度日的，但是为了给兄长报仇，怒杀潘金莲、西门庆，被刺配孟州，后来醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼，一发而不可收拾，逼上梁山。
这所有的这一切都源于一个小人物，郓哥。如果没有郓哥，武大还在卖炊饼、武松还在县衙里当差，潘金莲大概也不至于丢了性命。
郓哥本身姓乔，是一个年方十五六岁的少年，家中只有一个老爹。郓哥生的乖觉，走街串巷靠卖一些时新果品赚钱养活老爹。西门庆是当地的富户，时常得西门庆赍发他盘缠。这一天郓哥提着一篮雪梨想找西门庆讨些生意，听说了西门庆与潘金莲每每在王婆茶房私会，便一路找到了茶坊。谁知道王婆不是省油的灯，不但不让他见西门庆，还一顿打骂，
“这婆子一头叉，一头大栗暴凿，直打出街上去，雪梨篮儿也丢出去。那篮雪梨四分五落，滚了开去。这小猴子打那虔婆不过，一头骂，一头哭，一头走，一头街上拾梨儿，指着那王婆茶坊里骂道：“老咬虫，我教你不要慌！我不去说与他！不做出来不信！”
郓哥心中有气无处发泄，便一径去找武大郎。郓哥道：“你只做个小主人，请我吃三杯，我便说与你。”武大引着郓哥，到一个小酒店里拿了几个炊饼，买了些肉，讨了一旋酒，请郓哥吃。郓哥吃饱喝足便将潘金莲之事告诉了武大。任何一个男子听了这样的事恐怕都难以容忍，即使他是三寸丁古树皮的武大郎。武大郎既没有谋略又没有武艺，反倒成了潘金莲、西门庆偷欢的眼中钉肉中刺，必欲除之而后快。就这样武大郎丢了性命。
武松回来之后，察觉兄长之死的蹊跷，便开始明察暗访，找到了郓哥。
郓哥道：“只是一件：我的老爹六十岁没人养赡，我却难相伴你们吃官司耍。”武松道：“好兄弟。”便去身边取五两来银子。”你把去与老爹做盘缠，跟我来说话。”郓哥自心里想道：“这五两银子如何不盘缠的三五个月？便陪待他吃官司也不妨！”将银子和米把与老儿，便跟了二人出巷口一个饭店楼上来。武松叫过卖造三分饭来，对郓哥道：“兄弟，你虽年纪幼小，倒有养家孝顺之心。却才与你这些银子，且做盘缠。我有用着你处，事务了毕时，我再与你十四五两银子做本钱。你可备细说与我：你恁地和我哥哥去茶坊里捉奸？”
从这些具体的情节来看，郓哥并非一身正气，嫉恶如仇的人，他告诉武大郎，不是同情，而是为了报复他在王婆处受的窝囊气，还赚了武大一顿酒肉。与武松打官司，也并非仗义、侠义，而是做了一番利弊得失的计较，从武松那里得到了养赡老爹的费用和日后做生意的本钱。因此，郓哥只是一个在市井游走谋生存的小人物，当然他内心仍然有善良的成分，但更多的是被生计所迫形成的油滑与算计。
从本质来看，即使潘金莲不忠，武大郎也并不想与其彻底决裂，如果潘金莲回头，他仍然想继续从前的日子。如果郓哥不因为私仇而向武大郎告发潘金莲的事情，很可能就这样稀里糊涂地过下去了。而等到武松回来，以武松的精明和人际关系不难知道事情真相，武松一定会帮助武大讨回公道。但是武松很可能会尊重武大的意见，约束潘金莲和西门庆的行为。那么武大郎不会死，潘金莲不会死，武松也不会犯罪。但是，生活没有假如；即使小说也不会如此，这样的话也就没有了后来的梁山好汉聚义，又何来一部慷慨悲歌的水浒传呢？
《水浒传》中除了郓哥，还有很多类似的小人物，他们起到了或正或邪的作用，影响到了关键人物的命运走向。我们从这些事情可以悟出一些生活的道理，在生活中不可忽视小人物，不可得罪小人物，成就一个人很难，但是坏一个人却很容易。每一个人都不是圣人，都不可能做到十全十美，你的点滴罅隙很可能成为日后毁灭你的渊薮。这就是蝴蝶效应，木桶理论，在越不起眼的地方越容易引发狂风巨澜。给我一个支点，我可以撬动整个地球，而小人物很容易成为那个支点。
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