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对每位老师来说，最头疼的事就是调皮捣蛋不听话的学生，你说他一句他顶你十句，你骂他他当音乐听，你打他他说舒坦，你一回头他给你搞个恶作剧，你一不留神他就给你设个圈套。即使万世师表的孔子，也会面临一些顽劣弟子的挑战，孔夫子以他超人的智慧时时刻刻与他们斗智斗勇，有些故事读起来让人忍俊不禁。
子路是挨孔子骂最多的弟子。子路性情直率，是典型的说话的速度比脑瓜速度快的选手，常常因此被孔子揪住小尾巴一顿爆捋。有一次，孔子和子路、曾皙、冉有、公西华闲聊，孔子请大家谈谈各自的理想，子路不假思索，第一个跳出来说：“如果让我治理一个千乘之国，不管他遇到多大困难，只要三年时间，我一定让人民勇而有礼。”孔子忍不住撇嘴嘲笑他：治理国家要靠“礼”，你说话哪有一点谦让的“礼”？被骂多了就要反抗，有一次，孔子又当众猛夸颜回，子路不服气了：“假如有一天你要打仗，你愿意跟谁一起？”子路暗想，你个死老头，颜回样样好是吧，上了战场你还能指望颜回这个手无缚鸡之力的书生？还不得靠我这样的猛将？没想到，孔子一点也没有选择的困难：“要是打仗，我一定选深谋远虑之人，像某些莽撞冲动有勇无谋之辈，我是不会要他的！”
也别说孔子老骂子路，表扬的时候还是有的，有一次孔子夸子路不因为比别人穿得破，而感到任何不安，“不忮不求，何用不臧？”这下子路爽呆了，小尾巴跟旗杆一样，成天叨咕老师对他的评语。孔子生气了：你咋这德行呢，不耻贫仅仅是做人的道而已，有什么值得你这么炫耀？得！又被一棍子打回去了。
大概被孔子欺负够了，逮着机会，子路也会给孔子设计点节目。著名的“孔子见南子”事件发生后，子路很不高兴地质问孔子：你为啥要见这个臭名昭著的淫妇？天下人都拿这当笑谈了！把老夫子跟一个名声败坏的女人绑在一起说事，跳进黄河也洗不清了。孔子急得直跳脚：“我如果做了不该做的事，老天都会厌弃我！”
相对于子路的“遭遇”，同为孔子最重要弟子之一的子贡则要幸运得多。并不是说孔子不骂子贡，而是孔子很多准备好的骂辞，被子贡“温柔”地压在了老师的箱底。子贡聪明啊，情商高，透析老师的意图，用巧妙的回答避免了挨尅的结果。比如有一次，孔子让子贡跟颜回比一比，要是子路，肯定一百个不服气，引来孔子劈头盖脸一顿臭骂。子贡不，他说：“俺哪敢跟颜回比，人家是闻一知十，俺闻一知三就不错了。”这个回答，你让孔子还怎么骂人？碰上子路这类的师兄弟，也是子贡运气好，每次都是子路们当“王成”，自觉地把老师的火力都吸引过去了。
即使这样，论语还是记录了五处孔子对子贡的批评，其中有一次让人觉得摸不着头脑。鲁国有条法律，鼓励在别的国家赎回本国奴隶，回国后可以报销费用。子贡有一次赎了奴隶，回国后，子贡“学习雷锋好榜样”，不要国家报销。孔子得知后，把子贡一顿骂：你有钱，你不要报销，别人怎么办？如果要了就是显得渺小，不要的话以后还有谁愿意做这件事？你这是在破坏法律！一件好人好事，经孔子一分析，上升到“义”和“利”的理论高度去了。
曾参作为中国大孝子的典型代表（《孝经》即为曾参所著），竟能被孔子在孝行上抓住小辫子，一顿猛尅。有一次曾参爆脾气的老爸曾点（也是孔子的学生），为了一件不大的事对曾参动粗，曾参看老爸生气了，不敢争辩，老爸拿个大棍子要打他，大孝子也敢不跑，结果一棍子被打昏过去了！多孝顺的好孩子啊，可是孔子不这么看，他怒斥曾参：小棒受，大棒走你都不懂吗？万一被你老爸打死，岂不是让你老爸承受罪名吗？你这是哪是孝顺，你分明是大不孝！还有天理吗？难道没道理吗？孔子的深奥正如子贡所说，他是高墙深院，一般人看不懂他。
再看看冉有的遭遇，挨骂的弟子想想多幸运。冉有做过季氏的家臣，作为家臣帮主人打点家财也是份内事。可是因为季氏名声太差，时有收刮钱财的行为。孔子对冉有很不满意，认为他没尽到做家臣的责任，疾风暴雨地骂完冉有后宣布：以后冉有这家伙就再也不是我的弟子了，你们小哥几个给我使劲扁他！这架势像不像黑帮清理门户？
孔子骂学生，从来没有最狠，只有更狠。师兄弟们看完宰予这位倒霉蛋后，心里都舒坦了。宰予口才好，脱口秀明星。可能晚上总跑夜场（玩笑），白天总没精神，连续被孔子抓到睡懒觉，孔子勃然大怒，骂出了千古名骂：你这个人就是朽木不可雕的玩意，你就是一堆臭大粪堆成的墙，无法装饰！原话是“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。最后又加了一句“你这种人我都不知道用什么样的话来骂你是好”，把他比作朽木和粪土，孔子还是很不满意。
民间形象中孔子像一尊严肃得不食人间烟烟火的神，实际上孔子那么有血有肉，跟弟子们之间有喜有悲，有笑有骂，很可爱，很接地气。
这些弟子们尽管被孔子骂得七荤六素，但没有一个人离开孔子。当孔子离世后，这些弟子们开始了中国历史最重要的一次“造圣”运动，把一个终生不得志的教书匠，生生地推向圣坛，成为中华民族精神之髓！
宰予、子贡和有若，被孟子誉为孔门造圣运动的最重要的三员大将，不知道孔子生前是否能想到，地下的孔子一定会有感慨：当老师的请注意，千万不要小看你的顽劣弟子们！
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