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云南沙溪古镇位于剑川县东南部，距县城32公里，地处大理、丽江、香格里拉三大旅游区之间，镇里的寺登街在历史上一直是沟通东南亚、南亚、南诏和吐蕃的咽喉要道。
每周五是沙溪寺登街赶场的日子，周边村寨的人们都会早起出发，牵着骡马，驮着背篓，装上自驾的蔬菜水果，带上几包新鲜的蘑菇来到老街。
此时的寺登街人头攒动，热情的交谈声中，人们挑选着日常所需。走累了，逛乏了，就来一碗绵糯可口的豆粉，吃一块奶香四溢的牛乳糕。将近两公里的乡间集市，延续着老街千百年来不变的热闹场景。
青山环抱，碧水悠悠。古老的寺登街就隐藏在群山之中。历史上，这里是中国西南边陲通往东南亚的重要通道。无数商队马帮途径此地，都会停下来整顿休憩。这里秀美的风光和丰饶的物产，让远道而来的人们忘却了旅途的辛劳，沉浸在这片世外桃源之中。时隔数百年，但今天的人们来到这里，依然能固深切地感受到这方水土的秀美和灵动。
寺登街位于云南大理剑川县南部，“寺”是指兴教寺；“登”在白族话中是“地方”的意思。“寺登街”就是指“兴教寺那里的集市”。东起黑惠江，南临牛沙线，一条主街，一个中心广场，两条南北巷子，组成了寺登街的核心区域。老街完整地保留着一大批明清时期建筑，寨门、寺庙、戏台、商铺，展现着茶马古道上的集市风貌。每一栋建筑，每一条街巷，对老街人来说，都是他们的骄傲。
现在的寺登街是全世界所有的茶马古道中保存最完好的一个古集市，把当年所有的公用的东西，原封原样地保存在这里，被誉为移动的一部凝固的茶马古道历史。
大理国时期，由于寺登街地理位置优越，成为连接藏区和西南内陆的重要中转地。著名的茶马古道，沟通了两地的经济文化，也使寺登街兴盛一时。人们在这里进行食盐、茶叶、香料、布匹等物资贸易，马帮也能得到充分休整，因而被誉为“马帮天堂”。
当年，一千匹马进到了寺登街，轻轻松松可以住下来，可见沙溪当时的繁华程度，这棵老槐树就是当年马帮交易的繁华市场。便利的交通和丰饶的物产，使得这条隐秘在群山坝子中的老街仿若世外桃源，吸引了无数马帮的停留。热情好客的白族人，便和远道而来的商旅共享一片美好天地。
在寺登街，每到节日，人们都回去庙里祭拜“大黑天神”，白族人把他视为护佑一方的神灵。在当地，关于“大黑天神”的故事广为流传。传说在远古时期，天上的神灵拨开云雾察看人间，见到沙溪处处花红柳绿，风景如画，白族人家男耕女织，欢乐祥和，竟比天上的日子还有舒服。神灵心生嫉妒，便要降灾于人间。于是派了一位勇猛的侍卫，来散播瘟疫。
白族人的淳朴善良感动了侍卫，但天命不可违，于是他决定用自己的生命来拯救百姓，他把瘟疫吞进了自己肚子里，并在身体里燃起了一把火。火焰很快吞噬了他的身体，把他烧得漆黑。瘟疫被消灭了，但勇猛的侍卫却付出了生命。人们得知这件事后都非常感动，但又不知他的姓名，见他全身漆黑，所以都尊称他为“大黑天神”。
如今，在白族聚居的地区，寺庙里都供奉有“大黑天神”，白族人把他视为保佑身体健康，治疗疾病的“医神”。每到节庆，人们都要来到庙里，向“大黑天神”祈福，在延绵不断的香火中，“大黑天神”舍己为人的精神，化作了白族人的精神追求。
“大黑天神”当年见到的“人间天堂”，如今依然兴旺和谐，白族人在生活中注重和睦乡邻，更懂得谦让分享，每年到了腊月，寺登街上都会自发组织送“福”活动，写上几副对联送给别人。虽然看似简单质朴，但平凡中又充满了温情。在老街人看来，生活中的分享，或许花费一些时间和精力，但收获的却是大家的幸福和喜悦。
从古至今，交通的便利对于一个地区的发展来说，至关重要。只有四通八达，才有八方来客。历史上，寺登街所处的地理位置十分优越，它东通大理，北至西藏，远可达东南亚，得天独厚的交通条件，不仅使得这条老街成为当时商贸的繁盛之地，也成就了寺登街古集市的传奇。
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