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白圭，战国时期中原(洛阳)人，名丹，字圭。有"商祖"之誉。在魏惠王属下为大臣，《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
可以说我们现在很多做生意的生意经都是有他的理路而衍化过来的，而他的成就也是非常强悍的，在当时几乎是富可敌国的存在。
传说，白圭的师傅是历史上鼎鼎大名的鬼谷子先生，而有一天鬼谷子得到一本'金书”那么他的师傅把这本书里面的知识传授给了他，
将欲取之必先予之
世无可抵则深隐以待时
这两句话是什么意思呢？就是说，想要得到自己想要的东西就必须先有所付出，不可能有平白无故掉馅饼的事情发生的。
第二句：如果自己认为暂时没有什么生意可做，那就静观其变，等到时机成熟了再去做事，才有可行之处，就好比，连续不下雨，而你却要去卖雨伞一样的道理。
他认为，做生意的根本就是供需，你需要的东西我正好有，以及，你需要的东西我有且我要推荐你买，
经商如孙吴用兵，审时度势;如商鞅变法，顺应时机。白圭对经商的时机把握得恰到好处，靠贱买贵卖获取利润。他在谷类成熟的时候收购粮食，出售丝织品、漆类：在蚕茧收获的季节，收购帛絮，出售粮食，并提出了著名的"人弃我取，人取我与"的经商理念。白圭还认为真正的商人，不应唯利是图，应当有"智、勇、仁、强"四种秉性，具备姜尚、伊尹等人的智慧、计谋，方可成就大业。这一经营准则，直到今天仍为商界广为运用和提倡。
也就是说，在大家正在忙着收割稻谷的时候你去贩卖稻谷，岂不是自取其辱？做生意需要看时机，而确定好时机后就要如行军布阵一般，思虑好计策以及应对方案：别人嫌弃的不要的，我去低价收购，而我收购的在卖给需要的人，做生意就是买卖，有买才有卖，这句话很多人理解为：有人买我的东西我才能赚钱呀，其实不然，白圭认为应该理解为，我买了东西，再去卖给要买的人。
那什么是"智、勇、仁、强"呢？
智：就是要有智慧，不能盲目，勇：就是要果断，不能总是等待，仁：就是是懂得并善于处理"取"和"予"之间的财务关系，强：就是要懂得去守护和维持自己的生意。
他认为做生意应该速战速决，而不是像企业一般：
要像伊尹、吕尚那样筹划谋略，像孙子、吴起那样用兵打仗，像商鞅推行法令那样果断。如果智能不能权变，勇不足以决断，仁不善于取舍，强不会守业，无资格去谈论经商之术了
而生意的种类有很多，生意人的品行也参差不齐，他细分了为两种；一类称为"诚贾"、"廉商"、"良商"，另一类称为"奸贾"、"贪贾"、"佞商"，而白圭就是良商。
他的生意经也不是随大流，当时普遍做生意的都是珠宝玉石之类的，来钱快，利润高，又不辛苦，但他认为，像稻谷这类生活必需品也是可以赚钱的，虽然利润少，但是量大呀，便有了："欲长钱，取下谷"的经营策略。
白圭是一个很注重扶植农民的生产的人，他要保证和扩大自己的商品来源。他曾经向农民供应优良的谷物种子，既为自己获取了利润，又帮助农民增加了产量，使自己掌握了更充足的货源。白圭把自己的商业经营建立在发展农业生产的基础之上，通过商业来促进农业生产，通过农业生产的发展来推进商业经营。这种经营理念是前所未有的，这比商鞅变法时重农抑商的政策无疑高明了很多。
农副产品的经营受农业收成的制约很大，因此，把握时机，尤其是掌握年景丰歉变化的规律具有极其重要的意义。
白圭的自成体系的商业经营思想，对后世产生了极大的影响。
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