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魏晋南北朝是中国历史上一个大分裂的时代，从三足鼎立到五胡十六国的分裂，再到南北对立，几百年来的战乱让人民流离失所的同时，也塑造出了独特的魏晋风骨，涌现出了无数的英雄枭雄。这些人最终都难逃一死，但面对死亡，却并灭有恐惧，反而发出了最符合时代的潇洒之声。
一．《广陵散》於今绝矣！
嵇康是魏晋时“竹林七贤”的精神领袖，开创了玄学新风，文章风格清竣，为一时士族之领袖。但那时，正是司马氏篡夺曹魏江山的关键时刻，嵇康作为曹魏宗室的女婿，不愿意与司马氏合作。因为嵇康的名望实在太高，影响太大，被司马昭所忌惮，司马昭下令处死嵇康。
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦免他。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。最后叹道：《广陵散》於今绝矣！说完，从容赴死，尽显其千古风流本色。
二．此酒不可劝！
南朝时，宋明帝刘彧，也就是著名的“猪王”，杀死了侄子前废帝刘子业、侄女山阴公主等人，自己坐上了皇位。在他坐稳皇位的过程中，有一个人出力很大，这个人就是王彧。
说起来，刘彧能叫“彧”这个名字，还是因为他的父皇非常喜欢王彧的才华，所以给儿子起名为“彧”，并让刘彧娶了王彧的妹妹，也就是宋明帝日后的皇后。也正是因为这层关系，所以王彧努力的帮宋明帝坐稳了江山。
可到了宋明帝病重濒死的时候，他害怕了，王彧的实力太强了。王彧出身于江左第一大门阀琅琊王氏，自己官居宰辅，又是皇后之兄，一旦宋明帝自己死了，自己的儿子怎么能驾驭的了这种强臣？于是他下令赐毒酒给王彧：说朕知道你没罪，可我不能自己死，请您先走一步吧！
接到诏书的时候，王彧正在和客人下棋，看到后把诏书封好，继续下棋，面不改色。等到下棋结束，把黑白子收拾完毕，这才说道：皇上赐我一死。说完，研墨写了一封回信，写毕一饮而尽，对身边的客人说：可惜此酒不可劝！
三．自我得之，自我失之，亦复何恨！
南朝萧齐的建立者萧衍的人生前半阶段是属于开挂的，他文武双全、文韬武略，年纪轻轻就出镇一方。皇帝猜忌他，他举兵造反，居然一路势如破竹，攻入建康，自己当了皇帝。当了皇帝后，他励精图治，对内保境安民，对外与北魏的战争多次取得胜利，甚至陪他下棋的陈庆之都率领白袍军能攻入洛阳。
然而，到了晚年，萧衍就是毫无疑问的昏君了。他佞信佛教，多次舍身出家，让朝廷大臣花费了巨资才把他赎回来，给国家和人民带来了极大的浪费和压迫。最后，更是相信北朝败将侯景，把他封为河南王。结果，侯景扭头就造反了，掀起了侯景之乱。当萧衍听说侯景的叛军已经攻破内宫时，叹到：自我得之，自我失之，亦复何恨！
四．日蚀其为我耶，死亦何恨！
南北朝时东魏的实际建立者高欢，从一个北镇的破落户镇民起家，凭借自己的计谋权变，赫赫战功，实力越来越大，到最后控制了北魏政权，拥立了多位皇帝，权势大到了极点。但他却有一个一世之敌，就是凭借关陇集团割据关中的宇文泰。
高欢与宇文泰前后五次大战，打的惊天动地，都是几十万大军的大规模会战，战场绵延几十里。高欢与宇文泰本人都曾经被打的只剩下十几个人追随，险些丧命当场。第五次玉璧之战后，高欢重病不起，当时军中都传言高欢中箭，高欢勉强坐起巡视，镇住了军心。
回师晋阳后，高欢在大丞相府中养病，一天忽然有日蚀出现，一代枭雄仰天大笑，笑道：日蚀其为我耶，死亦何恨！这日蚀是因为我吗，我现在的基业，就算死了又有什么遗憾的！当天晚上，就亡于大丞相府。
五．白首同所归
潘安是中国古代有名的大帅哥，号称“古代第一美男”，石崇则是出了名的豪富，把蜡烛当柴烧，铺50里的锦绣，用花椒涂墙。潘安和石崇当年都是权贵子弟，同在同在“金谷二十四友”之中。后来八王之乱，他们的敌人诬陷他们造反，把他们都抓了进去，判处死刑。
石崇和潘安都不知道对方也被收押，石崇先被送往刑场，看见后到的潘安，就问：“安仁，你怎么也来了？”潘岳回答说：“这可以说是‘白首同所归’了。”
原来，当初他们少年游玩的时候，潘安曾经送给石崇一首诗，里面有“投分寄石友，白首同所归”一句，说两人志同道合，即使到头发白了，还在一起玩。结果，同一天被杀，一语成谶。虽然潘安和石崇的人品都不怎么样，但刑场上谈笑风生、视死如归，还是有魏晋名士的潇洒气概的。
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