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就像龙生九子各有不同一样，同一个老师教出的徒弟也都不一样。比如鬼谷子500多个弟子当中，比较有名的，学有所成的也就那么几个，比如孙膑、庞涓、苏秦、张仪等。孔子弟子三千，被大家记住的、学有所成的也没有多少人，同样的，在吴承恩的《西游记》中，菩提老祖的弟子也有很多，但学成七十二变、筋斗云、长生不老法术的只有孙悟空一个人。那么，菩提老祖有那么多的徒弟，为什么只有孙悟空学成了七十二变、筋斗云、长生不老这些牛X的法术呢？是菩提老祖不传授给其他弟子这样的法术吗？从原著中，孙悟空和菩提老祖的对话，以及孙悟空其他师
虽然孙悟空学习了长生不老之术，但是他还有三灾要躲，躲得过，寿与天齐，躲不过，就一切全完。挂掉就会重新入轮回，通俗点说就是删档重新练过。本来祖师说好的传他长生之法，猴哥自以为得了真传，结果苦练三年却听老师说，这个只能“通法性，会根源，注神体”，一旦三灾来到，还是会死，此时猴哥的内心一定是崩溃的，说好的长生呢？猴子又求了一次师傅，后文师傅传给他七十二般变化，悟空估计又崩溃了一遍：说好的躲避三灾呢？再往后就是筋斗云，之后悟空就出师了，至始至终，祖师都没有传给他真正的长生之法。当孙悟空被王勾去魂魄时，所以孙
《西游记》里的唐僧行善好施，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。大徒弟孙悟空尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家。那么唐僧跟孙悟空翻脸是因为谁，又为什么？唐僧与孙悟空翻脸，就是因白骨精，又称白骨夫人，她是西游中第一个出场的女妖精。她的出场非常突兀，真正地从天而降的一个妖精，无背景、无后台亦无来历。书中只说她住在白虎岭上，西去四十里就不是她的地界了，她对付唐僧孙悟空等用的一直是智取的手段，从不动手与人过招。她硬是三番五次凭着一身变化本领将个取经队伍从上至
让猪八戒引以为荣的有五件事，其一，曾任统领八万水军的天蓬元帅之职;其二，拥有天罡三十六般变化;其三，手持所向披靡的仙界至宝九齿钉耙。其四，与五方五老之一的九天荡魔祖师相识交好;其五，道祖太上老君是他的授业恩师。这些，在福陵山孙悟空对决猪八戒时，《西游记》原著交代的清清楚楚。面对高老庄高太公寻找法师擒拿猪八戒的行为，他显然不以为然，并自信的称，「我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕什么法师、和尚、道士？」而且即便「请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。」九天荡魔祖师是谁？坐镇北天门的北
西游记是我们从小看到大的著作，不管是动画片还是电视剧，我们都会被其中勇往直前，不畏艰辛的师徒五人打动。可是不知道大家有没有发现一个问题，孙悟空为什么是只猴子，而不是其它的动物呢？这其中大有渊源，小编给大家解释一下。孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只猴子呢？在这个看似幼稚的问题背后，其实有着深厚的文化渊源。《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车，名奉朝，是后魏拓跋的远裔。他从小天资聪颖、孝顺父母，出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国汉西域国名，今克什米尔一带使臣回国，
孙悟空师傅的真实身份是什么？孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，菩提祖师乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？
孙悟空在天界基层走了一圈，个人情怀受到严重挫伤，索性炒了玉帝的鱿鱼，一路打杀，出了南天门，回到花果山！此时孙悟空的心态，我们有必要分析一下。天界半个月基层生活，孙悟空“情感和归属”、“尊重”这两个阶段的需求彻底坍塌。满心欢喜地以为加入了神仙“朋友圈”，结果晒几张天宫照片，根本没有神仙朋友点赞，甚至还被“拉黑”。不如仅此，还被领导同志安排从事养马这般卑贱工作，自身尊严受到极大冒犯。当需求层次坍塌之后，人的心理趋向往往如是：先发泄，比如喝酒骂街卡拉OK，意志薄弱还会哭得稀里哗啦;发泄之后，即是需求重塑，
在我们的眼中，四大名著要属《红楼梦》里面的谜团最多，主要是因为红楼梦为残本，后四十回消失不见。可是大家百看不厌的西游记中，也存在着种种阴谋，只不过这些谜团隐藏的较深，我们只看到表面的妖魔鬼怪，却没有看清背后的恶毒人心。看西游记时，您是否想过这些问题？孙悟空大闹天宫的时候勇冠三军，为啥再西天路上到处碰壁？孙悟空的师父菩提老祖神龙见首不见尾，他的身份是谁呢？玉皇大帝真的对孙悟空就是束手无策吗？妖精们抓住唐僧为什么不吃了跑路，而是非要先跟悟空赌斗不可呢？他到底是谁？想知道这个答案，还得先来看孙悟空的身世来
大家可能还记得浙版《西游记》中，孙悟空与哪吒激情满满，被当时的媒体形容是断背，《西游记》中所有人物中，最富有雷人精神的当属哪吒，之前所有版本都是用小孩演哪吒，浙版《西游记》却起用“小黑妹”罗永娟女扮男装饰演哪吒三太子，但仍然保留女性娇气十足的特性，被观众封为“哪吒三公主”，收服牛魔王借芭蕉扇的时候，看到孙悟空对结拜的兄弟有情有义，哪吒“三公主”不满地说：“我要吃醋了。”这个吃醋了，实在是太雷人了，虽然是浙版《西游记》进行了大改，观众也不满意，不过哪吒和孙悟空关系也不是空穴来风，哪吒和孙悟空确实有关系，但
一直自我感觉良好的孙悟空竟然变不好猴尾巴！这对本领通天的齐天大圣来说，身心是不是备受摧残了？话说孙悟空大闹天宫，玉帝任用外甥二郎神为“剿匪司令”，于是两个家伙展开了大战，尤其是变化大战。在变化这个业务范围里，谁先变化谁吃亏。孙悟空先变化了，因此只能躲躲闪闪，见不得阳光，最后变无所变的情况下，滚到山下变成一座小神庙——眼睛变成窗户，嘴巴变成庙门等，就是猴尾巴没法变好，最后变成旗杆插在庙的背后——明显由于能力不足，制造出残次品，马上被他的顾客二郎神识破。看到这个情节，我想起了禅宗经典《五灯会元》中的一个故
“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变;一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？这里有多种说法：其中以“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界这种说法流传最为广泛.「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述
孙悟空是一个正直的人，他不送礼，不求人，凭自己本事吃饭。可是，《西游记》第九十二回“三僧大战青龙山，四星挟捉犀牛怪”中，孙悟空送礼了，原著道：“少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。孙大圣更有主张，就教：四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。把自己带来的二只：留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证;我们带一只去，献灵山佛祖。四星心中大喜，即时拜别大圣，忽驾彩云回奏而去。”这是送礼，这送礼可以理解为感谢，可孙悟空送给天庭算是感谢
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