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护送唐僧西天取经封佛之后，孙悟空去干啥了？在《西游记》原著的最后，孙悟空、猪八戒、沙和尚终于保着唐僧抵达灵山，见到了如来佛祖，取到了真经。在第一百回，如来佛祖论功行赏，取经团队里，只有唐僧和孙悟空，受封成了“佛”。自从孙悟空西天取经封佛之后，在师父唐僧讲解的大乘三臧经典的教导下佛心善变也从此云游四海到处以佛经劝化那些还未除灭妖魔鬼怪回归正道，从此也不在以武服妖，就连手中的如意金箍棒也归还了东海龙宫。后来在天宫巧遇到了已改邪归正的白骨精，白骨精为了感谢孙悟空当年的拯救而得以如今修成正果。以身相许由玉皇大帝做月老儿喜得与孙悟空结为百年好合成为而今流传于世的精典~周艳泓的《白骨精写给孙悟空的信》。也从而成为了当今世人所向往极乐世界的楷模。在《西游记》原著的最后，孙悟空、猪八戒、沙和尚终于保着唐僧抵达灵山，见到了如来佛祖，取到了真经。在第一百回，如来佛祖论功行赏，取经团队里，只有唐僧和孙悟空，受封成了“佛”。
网友一：孙悟空护送唐僧西天取经成功后，被封为斗战胜佛，沦为佛界的公务员，彻底被收买。何为斗战胜佛？其是就是一打手。佛界佛法神明，有无孙悟空并不重要，重要的是孙悟空有道家底子，佛界这是强抢人才，孙悟空的斗战胜佛只是名义上体制内的安排，真正的就是一闲职。做弼马温还能骑骑马，做佛反而每天需报道，看佛祖脸色行事，孙悟空其是被坑了。这也反映出，道其是比佛家更自由。孙悟空封佛后，所有东西都得上缴，思想行动还需与佛祖保持一致，天天学习，喊喊口号，单独外出需请假，出差有时间限制，吃蟠桃，喝玉浆，唠嗑，开小灶绝对不可能，轻则扣工资，重则评不上高级佛教授。最讨人嫌的是佛界很虚伪，隔三岔五地到人间吃新鲜，美其名曰渡劫。这个要领导先来，孙猴子只能去陪衬，换句话说，他只能去帮领导提鞋。看完西游记，大家难道没有听到吴承恩的一声叹息？他叹息的是孙悟空？还是他自己怀才不遇？
网友二：当然是回花果山，不然还待在西天啊!成天在如来眼皮子底下，想泡个妞都不方便，那些老和尚成天唠里唠叨，这个说悟空呀，你明天该给钱了吧!那个说悟空呀，你咋老是晃来晃去的，没事躺你莲台睡一觉。再有的说，悟空不敢去外面溜达，外面全是老虎，一不小说就把你啃的光剩骨头了。结果悟空两天半就烦，这也不行，那也不行，走走走，回花果山多自在，想干啥干啥，没人管没人问的，于是一个跟头就到了花果山。西天的那些佛个个大喜，可把这害货给弄走了，成天着白防夜防的，这算个啥事儿呀，众人道，就是就是，这货天天没事干，专偷人家袜子和鞋，你说你偷就全拿走算了，他光偷一只，弄得咱们都是快神经了，看看，把咱们折腾的全是一只脚穿鞋，一只脚光着。佛祖说：“哎!大家就别提那货了，哎!这货真是个宝!”观音问：“这又是咋回事儿?”众人偷笑。观音不解，有人走进观音小声说：“哎!那货!有一天，咱老板一觉醒来，发觉自己身上好象少了点东西，结果仔细一察看，发现自己穿在身上的裤头不见了，”那人捂嘴窃喜，又道：“那日，佛主穿了个红裤头，谁想是让那货给偷了去，偷了就偷了呗，你猜那货怎着?”观音扭头问：“那货怎着了?”“哎!那货把咱老板的红裤头套在头上，满大街乱跑，还边跑边问路人，你猜这是谁的?”观音再也忍不住，“噗嗤”笑了出来。话说老孙回山之后，立刻号令：“孩儿们，出动!目的地——天庭蟠桃园，那儿我也踩过点了，没人”。
《西游记》中孙悟空被称作“心猿”，暗指人心，其性格变化正对应着人生。最初的孙悟空就如同人的孩童时代，懵懵懂懂，只顾吃喝玩乐，无忧无虑，比较单纯；学道时的孙悟空就如同人的少年时期，一心求学，不热衷于名利，但求学过程中的所见所感在悄悄地改变他的性格；学成归来的孙悟空就如同人的青年时期，开始变得张扬、狂妄、暴躁，热衷于追求功名利禄，比较任性，并渐渐走了歪路，最终被压在五行山下；取经路上的孙悟空就如同人的中年时期，开始懂得哲理，对自己有所约束，不再像以往那样任性，紧箍咒就象征着外界的约束；最后接近西天及取得真经被封佛的孙悟空就如同人的老年时期，洞察一切事理，成熟稳重，已不需要外界的约束，紧箍咒自然消失。《后西游记》中的孙悟空成熟稳重，洞察事理，面相也有改变，的确是一尊佛，比较符合《西游记》中孙悟空最后的性格，因此我觉得写成佛后的孙悟空还是《后西游记》最好。
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