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文：四角夔牛（作者原创授权）
记得一本神话故事集，里面讲到太上老君的坐骑是三色神牛。而在《西游记》中，太上老君的坐骑是青牛，又名独角兕大王，有人曾解读兕大王是母犀牛，古人把母犀牛称为兕。独角兕大王在西游故事中，可谓出尽了风头，单凭一个白森森的圈子，横扫一切牛鬼蛇神，连如来都怕他，怕这青牛“嚷上灵山”。最后用了十八粒金丹砂勉强过关。因为我对神话比较感兴趣，所以记住了这个名字，后来看《封神演义》时，又看到了五色神牛，当时灵光一现，哎，这里居然有五色神牛，太上老君的才是三色，这黄飞虎的坐骑居然是五色，时间已经久远，我记不清是在哪个故事中出现的。
在封神故事中，人道的教主老子的坐骑是板角青牛，元始天尊的坐骑是什么呢？有人说，元始天尊没有坐骑，他的出行工具是九龙沉香辇。说这种话的，一般都是没有仔细研读原著，原著说的很清楚，元始天尊的坐骑是四不像。九龙岛四圣王魔、杨森、高友乾、李兴霸四人的坐骑分别是狴犴、狻猊、花斑豹、狰狞，这四兽杀气冲天，一出场就把武王阵营的战马吓得腿软，只有哪吒在风火轮上、黄飞虎在五色神牛上，没有跌落下来，姜子牙一看情况不妙，就施缓兵之计，问九龙岛四圣有什么要求，九龙岛四圣说了三个要求：第一要求武王称臣。第二件要给纣王的三军犒赏。第三件要把黄飞虎送过来。姜子牙暂时答应，随后就去昆仑山求援，元始天尊已经知道姜子牙的来意，未等姜子牙说话，就说把自己的坐骑四不像借给姜子牙，以对抗九龙岛四圣的四只凶兽。所以，元始天尊的坐骑就说四不像，只不过暂时借给了姜子牙。通天教主的坐骑是奎牛。我一直觉得，这里的奎牛应该是写错了，应该写作：夔牛。夔牛是古代的一种凶兽，到哪里都是一场灾难，头上无角，身下一足，就是只有一条腿，出入必有风雨相随，在《山海经》中曾有记载。传闻黄帝曾经用夔牛的皮做了一面鼓，用夔牛的骨头当棒槌，敲鼓之后，声闻几百里之外。在著名的网络小说《诛仙》中，夔牛也是大放光芒。
有人曾经解读夔牛就是水里的一种大型鱼类，食肉，凶残，极有可能是正在分娩的鲨鱼。
何新先生考证，九尾狐就是交尾狐。九尾狐总是使人联想到美丽的爱情故事，美丽的邂逅故事。只有正在交配的狐狸，才会令人浮想联翩。所以，九尾狐就是交尾狐。
在封神故事中，两位教主的坐骑是牛，另外一只牛就是黄飞虎的五色神牛。
这里重点来看一下五色神牛，因为五色神牛非常奇特，奇特之处在于，一是善奔，耐久，两头见日，日行千里，可以不休息。二是属于神兽，在对阵九龙岛四圣时，武王这一方的战马，遇到四圣的坐骑，都吓得腿软，只有五色神牛屹立不倒，第三个方面，在整部《封神演义》中，五色神牛是唯一作为凡人坐骑的神兽，其他的神兽都是人道、阐教、截教、西方教中人骑的，只有黄飞虎作为一个凡人，居然有神兽坐骑，而不是普通的战马。
这里有必要分析一下神兽的分类，在《封神演义》中的神兽，有的会飞天，有的不会飞。比如元始天尊的四不像、赵公明的黑虎、余元的五云驼等都会飞天，不会飞天的有郑伦的火眼金睛兽、张奎的独角乌烟兽、黄飞虎的五色神牛。按照这个分类，神兽坐骑可以分为上等和下等，上等会飞天，下等只会跑。那这些上等神兽是天生就会飞天吗？飞禽类肯定会飞天，比如凤凰、青鸾、仙鹤等。走兽类呢？书中曾给出一个片段，说明这些神兽原本只是珍禽异兽，只不过是他的主人法力高深，赐予了它飞天的神通。赵公明在应约下山帮助闻太师的时候，曾经路过一座山，正在欣赏美景时，在山上扑出一只猛虎，赵公明大喜，因为赵公明正缺少一个坐骑，于是把这只猛虎降伏，在它头上贴上符箓，于是这只猛虎就变成了“家虎”，完全听命于赵公明，而且由于赵公明赐予法力，这黑虎也会飞天了。飞禽类虽然本身就会飞，但是要主人将其驯服才能归为自己所用。就像赵公明一样，给它们贴上符箓。
现在再来看黄飞虎，他为什么会有神兽坐骑？五色神牛并没有说明来历，从黄飞虎刚一出场时，它就跟随着黄飞虎，随着黄飞虎南征北战，立下赫赫战功，否则，单凭世袭罔替，黄飞虎的爹爹应该当武成王才对啊，可他爹就是一个镇守关隘的将军，而黄飞虎官至武成王，说明是黄飞虎自己挣来的职位和荣耀。古人说，宝马赠英雄，美女配豪杰。像黄飞虎这样的英雄豪杰，就需要一个了不起的坐骑来衬托。三国时期，赤兔马就只陪衬过吕布和关羽两个人。三国中有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞的排名，吕布是三国武功第一，关羽更是人中豪杰，所以，赤兔马要给这俩人做配角。
我猜测有几个原因，
第一，封神世界的凡人既然都是参与封神大战的角色，为了凸显这个角色，让其充分发挥能量，就赠他几件宝贝，从这个角度看，黄飞虎的坐骑，有可能是阐教的某位大佬赠送的。有人可能会说，五色神牛在很早就跟随黄飞虎了，在封神大战拉开序幕之前，黄飞虎就坐五色神牛，阐教的大佬为什么赠送给纣王阵营的武成王坐骑？这是帮助纣王吗？我们看开篇时，云中子知道纣王大势已去，封神大战已经开始了，还出来冒泡，送给纣王一把木剑，这算是不分头轻蛋肿吗？哈哈。可见在封神大战拉开序幕之前，阐教大佬有可能赠送给黄飞虎坐骑。他赠送给黄飞虎坐骑，不是看纣王面子，而是觉得武成王这人比较不错，这位大佬是稀罕黄飞虎才赠送给黄飞虎坐骑的。
《天龙八部》中，金轮法王是蒙古阵营的，和郭靖是对手，是敌对方，可是，金轮法王依然想收郭靖的女儿郭襄为徒弟。这是金轮法王看在郭靖面子上才想教授郭襄吗？显然不是，这是金轮法王稀罕郭襄，已经超越了阵营、门派、势力的成见。
阐教和截教的二代弟子们一般有几个坐骑呢？这个不好说，清虚道德真君就有两个坐骑：玉麒麟和云霞兽。即便没有坐骑，也可以像赵公明一样，随便抓一只过来骑。
第二，五色神牛会不会是截教的某位大佬赠送的呢？我觉得不会。
1，截教门徒的一大特点是，你要想得到我的真传，比如法术、神通、坐骑、法宝等，必须拜我为师，我的东西只传给我的徒弟，可封神故事中，并未出现黄飞虎的师父是谁。
2，就算没有出现师父是谁，也极有可能是截教的，因为魔家四将就没有出现师父是谁，但是我们普遍认为魔家四将是截教弟子，因为，在封神故事中，几乎所有的截教弟子都在纣王阵营。
3，假如黄飞虎的师父是截教中人，可截教中人都有一个共同特点：护犊子。一旦徒弟有难或徒弟叛变，就会赶来帮忙或教训徒弟，可黄飞虎有难时并未出现哪位截教中人来帮忙。黄飞虎投降武王时，也未见截教中人前来教训自己的徒弟黄飞虎。
4，如果黄飞虎是截教中人，那么他和闻太师就会论同门之谊。可是，整部《封神演义》，也没见黄飞虎和闻太师像师兄弟或师侄师叔一样的亲近，黄飞虎叛变之后，气的闻太师一定要将黄飞虎抓回来，由此可见，黄飞虎一定不是截教中人，所以，五色神牛不会是截教中人赠送给黄飞虎的。
第三，《封神演义》中开篇说过，纣王的朝廷，文有闻太师，武有武成王。闻太师和武成王分别是文官武将的领班，武成王既然作为武将之首，肯定有南征北战、东讨西伐的经历，极有可能在某次大战中，缴获的战利品，既然是神兽，纣王就把它赐给了黄飞虎。因为闻太师已经有神兽坐骑了。
第三，网上有一种说法，黄飞虎是西昆仑度厄真人的徒弟，这五色神牛是度厄真人赠与的。此说法我不认可。在《封神演义》中，西昆仑度厄真人确实有两个徒弟，一个是郑伦，一个是李靖。石矶娘娘和度厄真人是好朋友，当年在度厄真人面前，石矶娘娘还曾为李靖美言几句。在看黄飞虎是不是度厄真人的弟子之前，我们先看一下李靖和郑伦。李靖和郑伦都会五行遁术和法术神通，郑伦有摄人魂魄的法术和火眼金睛兽，李靖也擅长五行遁术。可是黄飞虎会吗？全书来看，黄飞虎并不会神通法术和五行遁术，而且，对于阐教十二金仙也有一种陌生感和距离感，可见，黄飞虎就是一介武夫而已。
第四，有可能是黄飞虎祖上传下来的神兽。黄飞虎逃往西岐时，遇到了自己的父亲黄衮，黄衮说咱们黄氏一门，深受皇恩，已有七代，世代效忠商汤。可见这黄飞虎祖上也是行伍出身，并且有可能位居高位。既然是七代世袭爵位，而且位高权重，应该会有一些压箱底的东西，这五色神牛应该也是祖上流传下来的。这里且不论五色神牛的寿命是否极长，能够活近百年甚至过百年，就说黄衮还活着呢，并且处在一线，这五色神牛应该也要给黄衮使用。所以这种说法还是有些难以自圆其说，说服力欠佳。
通过以上分析，我认为，既然黄飞虎不是三教子弟，又没写到是在某次战役中缴获的战利品，那么，极有可能是某些诸侯进贡给纣王，纣王一看文官领袖闻太师已有墨麒麟，黄飞虎又累有军功，于是就将这五色神牛赐给了武将首领黄飞虎。
我这是受伯邑考的启发，伯邑考当年为了救父亲文王，曾经进献三件宝物给纣王，分别是七香车，醒酒毡，白面猿猴。这个白面猿猴就不一般，千年得道之猿猴，能歌善舞，修成火眼金睛，善识妖魔鬼怪，妲己听白面猿猴唱歌之时，如痴如醉，漏出了原形，白面猿猴一眼看出，迅速扑杀狐狸精，但是被半路杀出的纣王击杀。
伯邑考能够进献千年得道的白面猿猴，说明这些神兽不一定只有三教中人才能驯服，凡人也可以将其擒获。黄飞虎的五色神牛极有可能是这样得来的：诸侯进贡，纣王赐予。
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