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老子《道德经》第八十一章说:“善者不辩,辩者不善”。
有些人并不理解这句话的真正意思。我读《庄子》时,发现《齐物论》对“辩”作了详细解释。
1、善者不辩,说的是动机,不是不能辩论。
《庄子》说:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。《春秋》经世先王之志,圣人议而不辩。……圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰:辩也者,有不见也。”
善者不辩,说的是动机,也就是没有和别人辩论的心,不是不能辩论。
六合内外的事情,圣人都知道;而众人只知道六合内的事情;前者的认知宽,后者的认知窄,所以就没有必要辩了。
打个比方,你整个中国都走遍了,看过不同的风景,听过不同的故事,体验过不同的风俗。
这个时候,你回到故乡,有个人从来没出过远门,没见过世面,也不认为自己见识少。你说个什么观点,他认为不对,就喜欢来抬杠,跟你辩论,面对这种情况,你是不会想跟他辩论的,大家的认知不在一个层次,辩论只是浪费口舌而已。
之前我发过一篇“善者不辩”的文章,有人评论,我回复,然后那个人就说:“呵呵!善者不辩,你的水平不过如此。”
他的意思是,我回复他,就是跟他辩论了,所以我不是善者。
这种理解,和老庄的原意,相差甚远。
2、喜欢和别人争辩的人,是因为认知有局限性。
生活中,总是有一些人,特别喜欢和别人辩论,他们认为这样很好玩。我身边也有这样的朋友,我问他为什么喜欢争辩?他说,如果自己争辩赢了,会很有成就感,尤其对方是有实力的人,对方输给自己,说明自己比他强。
这个朋友,年轻的时候,喜欢争辩,又过了几年,他读了很多书,慢慢意识到自己知道的太少,就改掉了争辩的习惯。
“三季人”的典故,很多人知道。
有个青衣人去拜访孔子,问:一年有几季?子贡说:四季。青衣人说不对,三季。两人争论不休。孔子听到声音走出来,一开始不回答,观察了一会,然后说:“是的,一年三季。”青衣人心满意足地离开了。
子贡很疑惑,问孔子:“一年几季?”
孔子说:“四季。”子贡就蒙了:“你刚才不是对他说三季吗?”
孔子说:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也。”
这就是“三季人”的由来。
庄子说:“井蛙不可以语海,夏虫不可以语冰。”
喜欢和别人争辩的人,是因为认知有局限性。那些读书越多,知道越多的人,越谦虚,是因为知道宇宙是无限的,而人类的认知实在太小,所以心存谦卑。
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