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生于忧患|傅说和武丁，一场梦中奇缘，竟然铸就一段王朝盛世
生于忧患（第一期）
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……傅说举于版筑之间”，
这是孟子对傅说出身的说明。可谁曾细想这八字背后，描述的傅说遭遇的是何等惨淡的生活，那些年的辛酸苦痛当时没有多少人能够理解。
史书上并未详说傅说的童年和少年，只有了寥寥几字就穿插了他的所有过去。“未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑”（如果没有遇到殷高宗武丁，傅说还在傅岩筑墙服劳役）。傅说少年时期不知因犯何事，被朝廷捉为囚犯。而沦为囚犯的他，在一片荒野中，眼前仅有滚滚红砖，身后尽是看守的无尽谩骂与驱赶，终日干着粗野苦力之活。最为令人绝望之事，莫过于“一日为奴，终生无望”。
傅说此时看似刚步入少年风发之时，实则早已落入暮气无望之秋。傅说纵使有天纵之才，也难有伸展余地。因此在无数个夜里，他都会望着孤月，他暗暗许诺自己绝不甘心就此落入无间地狱，他要反抗命运，让自己走出绝境，这只能在这微乎其微的时间里勉励自己。唯有这段稍纵即逝的时光里自己才有机会完成涅槃重生，他日若有明主赏识自己，那位天下之主必能给自己改天换日。
这时在同一片星空下，其实也有一人也在呆望星空，陷入困顿之中。他是此朝的王——武丁，他已经三年未发一言了，他沉默的越久，他一张嘴说的那第一句话就会显得愈加珍贵。可是这如此珍重的一句话他能说什么，他不知道。结果一切就成了一种恶性循环，日子拖得越久，他越来越排斥外面的世界，只要他一踏出这面宫门，全天下都看着他在沉闷已久的沉思中能给国民带来怎样的革新，可他却什么都没有想到，这位天下之主可能就这样永久把自己囚禁在自己设置的宫门之内。
一切难道都是他的错吗？他为何要在仓促的还未反应过来，就被别人武断的认为他能承受一切。商朝在中国历史上算是一个非常长远的朝代，经历了将近六百多年。在这漫长的岁月里，难免会发生着兴衰交替，很不幸武丁接手的时候，殷商正陷入一个衰败的低谷。他的大伯小辛，父王小乙，二人都在殷商衰落的道路上做出不可忽视的贡献。到了武丁上台之时，却是无一可用之才，自己满眼辛酸又向能和谁人倾诉。而这份郁闷终究还是要被打破了，这一切竟是来自一场梦。
那天入夜，武丁仍究呆呆的洞察星空，祈求着上天能给他半点启示，可直到武丁两眼摇摇欲坠，顺其自然地堕入梦乡。没想到这时忽然有一人走了过来，没想到此人一张嘴就让自己大吃一惊，他竟然声称自己是囚犯。接着他又报上名来，自己姓傅，名说。说到这里，武丁便惊醒了，当其再次起身回想起那个梦，他觉得一切绝非如此简单，首先就是那人的姓名就别有深意。
武丁心想：傅说，这一“傅”字不正是辅佐之意吗？此人想必是来辅佐寡人重振朝纲（同时这“说”字也是一通假字，因当译为“悦”，意指能让天下百姓幸福愉悦之人）。或许是武丁多日的祈祷终于是感动了上天，才会送来这等启示。他一刻都不能怠慢，必须马上把此人招揽到自己身边。
于是，在商朝国境之内皆贴满了寻傅说的告示（告示上有傅说的画像，仿照武丁之梦所画）。此时，傅说也做了一个梦，梦见自己在云中行走。这可比武丁之梦隐晦了许多，傅说自身无法解释此梦含义。但是在古时候，大家都认为梦是有特殊含义的，因此也是滋生了解梦这个职业。
于是傅说去找了一个解梦人，此人卜的一卦“元亨利贞，勿用，有攸往，利建侯”，是大吉之卦。卦象意指，有朝一日傅说必将脱离此地，飞黄腾达变为公侯。傅说听后，大喜，没想到这时竟然有人说王榜上在找一人，样子和自己很像。或许读者在此时会有疑问，为何路人未说告示寻人的人名？其实此时傅说连自己的姓都没有，只有单字一个“说”。
最终傅说被带到了宫中，在那里他看到了武丁。结果君臣之间一见如故，相见恨晚。彼此开始大谈治国之道，结果傅说一字一句所言，尽是武丁所认可的治国之法。那些都是自己所观察的朝廷目前所遇到的种种困境，而且他都能给出合理的解决方案。而傅说也知晓自己得了良君认可，这位王竟然都能读懂自己的心意，自己能得此良君，真是死而无憾了。两人聊完后，武丁令傅说上前听封:“因你被发现于傅地，赐姓“傅”，以后就叫傅说了，你为寡人之宰相，今后便为寡人左右。”
此后傅说果然不负武丁所托，而武丁也一切皆听傅说所言，他们开始整顿吏治，向王室贵族开刀，接着改善民生，规范法纪，使得人人安居乐业，国力逐渐强盛。
接着武丁也开始收拾四方来犯之敌，北方草原的鬼方部落常年南下犯边，武丁出兵讨伐，三年大破鬼方。而还有一民族土方，趁着商朝“九世之乱”，不断扩张势力，不仅侵犯商朝属国，深入商王畿西郊抢劫掠夺，是可忍孰不可忍，武丁用数年之功把工方覆灭，顺道还灭了土方，殷商版图走向极盛。
当然武丁在位期间的朝代，也成为了殷商历史上最为强盛的时期，而傅说也因为功绩死后化作“傅说星”，这一切当然只是一个传说，可这对傅说来说却是无上的荣耀，因为在中国历史只二人被认为死后化作星星，而他就是其中一位。
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