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波提切利《维纳斯的诞生》局部
对于希腊神话故事，我们熟悉的有很多，例如上一期提到的普罗米修斯，神王宙斯，冥王哈德斯，海王波塞冬，而他们几乎主要都是男性的形象出现在我们面前，而女神的身影却很少，或者只以女儿、妻子、情人的身份讲述他们的故事。
对希腊神话故事的结构越熟悉，越能体会到“男性社会”的标签在神话故事中的烙印，甚至就是人间社会的翻版。自从人类社会从母系氏族过渡到父系氏族，婚姻制度也同时从偶婚制过渡到一夫一妻制。偶婚制是指一位女子在众多男子中有一位主要的丈夫，一位男子在众多女子中有一位主要的妻子，在这样的制度下，婚姻是相对开放的，男女双方都可以按照自己的感情意愿，在众多异性中反复挑选。而到了父系社会的一夫一妻制，情况就发生了重大变化。在东方文化影响下，转变成一夫一妻多妾制，而在西方，则形成了一夫一妻多情人，情人不仅仅针对男性，女性也是如此，只是，前者可以公开，后者则需要稍加掩饰（《十日谈》里此类的故事比比皆是）。
人类这样的婚配制度，也映射到了神界。今天，我们来讲一讲神话故事里的女神们，看看她们的婚姻生活是怎么样的，主要以女神中最著名的爱神和美神“维纳斯”（希腊名“阿弗洛狄忒”）为例。
女神维纳斯是奥林波斯神山上十二位主神之一，出身于海洋，宙斯的女儿（说法不一，暂且采用这一说法），地位尊贵，容貌出众，气度不凡，皮肤白皙，金发碧眼，充满着女性的魅力。她所掌管的爱情更使得她浑身散发着情感的诱惑，可谓男神们争相追逐的梦中情人。就是这样一位女神，却迟迟没有婚配。是因为没有追求的对象吗？显然不是。因为她没有中意的男神吗？其实是有的，我们的爱神钟爱战神阿瑞斯，从一而终，只爱他。那么为什么没有嫁给战神呢？原因很简单，和中国的大家族一样，父母不同意。无论她生身父母是谁，名义上，神王宙斯是她父亲，天后赫拉是她母亲。所谓“父母之命，媒妁之言”，在希腊神话中同样有着强大的影响力。
战神阿瑞斯和爱神维纳斯
那么，掌管爱情和婚姻的世界上最美貌的女神维纳斯最后嫁给了谁呢？
万万想不到，她的夫君是工匠神赫淮斯托斯，一个又丑又瘸，终日与火炉、铁锤打交道的铁匠。
相信读到这里的朋友们和维纳斯一样吃惊和充满疑惑。论相貌，一个貌胜天仙，是爱与美的化身，纯洁而高贵；另一位，周身浸透着汗水，炉灰沾满了他的外衣，走起路来还是一瘸一拐。怎么看都是极不般配的一对。但是，揭示赫淮斯托斯迎娶维纳斯的背景故事后，这个疑问便可以迎刃而解。
神王宙斯和天后赫拉是一对欢喜冤家，凡事都要争个高下，连生育子女这方面也不例外。宙斯通过自己的力量独自生育了一位优秀的女儿，她便是女战神和智慧之神雅典娜；而赫拉独自生育的就是这位工匠神赫淮斯托斯。
女战神，雅典娜
因为身有残疾，赫淮斯托斯早早被天后赫拉抛弃。身材之间的工匠神通过自己的努力，学习了一身工匠的手艺，重新获得奥林波斯大神们的关注，尤其是神王宙斯和天后赫拉。赫淮斯托斯通过一架精巧的机关将母亲赫拉牢牢捆住，逼迫赫拉答应他三个条件。其一，要求赫拉承认儿子的身份；认可他奥林波斯神山大神的地位；其二，迎娶最美的女神维纳斯！
当然，赫拉和宙斯最后答应了赫淮斯托斯这三个条件。瞧，这就是赫淮斯托斯和维纳斯的结合过程。美丽的女神有选择权吗？她可以说不吗？她可以跟着爱人阿瑞斯私奔吗？显然，要保住她爱与美之神的大神地位，上述的一切自由都要放弃。为了平衡宙斯和赫拉的权力角逐，她只能嫁给赫淮斯托斯，按中国的俗话来说，这就是她的命！
作为大神的维纳斯尚且如此，其他小神和凡人女性，更加没有选择的权力。为了获得金苹果，维纳斯将全希腊最美的女人“海伦”指婚给了当时尚未发家的帕里斯，从而引发了旷日持久的特洛伊战争；赫淮斯托斯制造的美女“潘多拉”，被作为礼物送给了普罗米修斯的弟弟厄皮米修斯，作为报复人类的工具；为躲避阿波罗的追求，达芙妮的父亲只能忍痛将自己的女儿变成月桂树，被劫掠的女性更是数不胜数（伊娥、欧罗巴、勒达）等等故事桥段中的女性形象，都在困苦中挣扎，即便高贵如赫拉，依然无法摆脱一夫一妻制对女性的钳制，因为宙斯可以有N多情人，而她，不可以。
潘多拉
希腊神话虽然故事离奇，充满幻想，但其中仍然蕴含着古代社会的风俗和文化，让我们可以管中窥豹，了解距离我们几千年前的世界。一如我的网名，一架通过历史的望远镜，遥远地探望我们陌生而熟悉的风景。
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