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马来亚化之多元在联邦艺术理事会及国家艺术馆所举办的历届常年美展中,参展的油画作品之数量是其他媒介的好几倍。油画已成为马来西亚三大民族艺术家共同掌握的艺术语言。从20世纪60年代开始,华人油画家也不再只局限于到峇里岛,而转向马来半岛东海岸的吉兰丹及丁加奴作绘画之旅。从此,马来西亚油画创作获得更多的"马来亚"色彩。
黄振景,旅法著名抽象油画艺术家,从事艺术创作30多年,先后举行16次个人画展。现任马来西亚当代画会筹委会主席,同时也是法国国际艺术家协会会员、世界水彩画联盟会员、马来西亚国际现代书画联盟会员、亚细亚水彩画联盟会员及雪州皇城艺术家协会会员。黄振景规定自己每年一定要有画展。
他把画展当成每年努力的成绩,展现给别人和自己看。"卖得好、畅销的画,不必多画。下功夫去钻研,让每一年的画展都有新的东西呈现,才是画家给自己的压力。"像黄振景这样在艺术领域所具有的韧劲和坚持真是难能可贵,足以让后来的画家好好学习。
荣膺2009年亚洲艺术大奖的油画家张耐冬,从法国留学回到马来西亚后,50年来积极活跃于国内外画坛,他以人物画闻名海内外,是21世纪南洋画风的代表人物之一。张耐冬的绘画创作,充分体现亚洲文化与生活的丰富性。早期的复杂到后期的简练,是一种自然的变化。他笔下的牛群、鸟与鸟笼、割胶工友、菜市场、峇厘少女、花与裸体画像,都流露出画家对热带雨林这块土地的记忆和情感,也展现了浓厚的马来西亚风土民情,带领观赏者走入祥和与喜悦的艺术世界。2007年,马来西亚国家画廊特主办张耐冬"0dyssey"个展,以表扬其对马来西亚美术发展所做出的贡献。
还有1956年出生于马来亚雪州吉胆岛的余荣兴,1977年毕业于新加坡南洋美术专科学校,在校期间其重点学习水墨画,这也是为去法国进修西画作准备,因为到了法国之后就难得再有接触水墨画的机会了。到法国的第二年,余荣兴便以优异的成绩考上法国巴黎高等美术学校学习油画。在法国,余荣兴有幸受教于赵无极与李奥纳多·克林蒙尼尼(Leonerdo Cremonnini)两位大师。
他的画在艺术表现形式上是西画,而在精神层面上则是东方画。他曾经突发奇想,如将野兽派大师马蒂斯的线条与中国清初"画坛四僧"之一的八大山人(朱耷)的线条相结合,那将会是一种何等的艺术表现形式。近20年来,其所产生的艺术涟漪正不断地在他那有"虚无灵动"特色的高山远景写生风景画中体现出来。
还有性格豪迈的龚明金,1963年进入新加坡南洋美术专科学校学画,至今在画坛已埋头不懈努力40余年。其常以人物和鸽子作为创作的题材,从"鸽子系列"到"仕女系列"、"乡间野色",在创作过程中,他承认自己深受喜爱的法国后印象派画家高更的影响。高更的画富于地方色彩,感情丰富。他觉得自己的作品像高更的地方,是对马来西亚这片乡土的深情厚爱。
总结上述,可以看出马来西亚华人油画发展过程中的阶段性特点。第一,早期油画家来自中法两地,中国以上海等地为主体,法国则以留法习油画的中国人为主体,留学者又分为中国人和新马两地的马来西亚的华侨、华人。后期则多是新马两地华人自己培养的油画人才和英、法、德等留学回马来西亚从事油画写生创作的华人油画家。第二,"写实求真,印象求彩"是马来西亚华人南洋油画形成的特色,也是其发展历程中两个很重要的时期,前者为马来西亚独立之前的时期,后者为马来西亚独立之后的这一时期。第三,马来西亚华人油画的发展历程也经历了它的落地生根、茁壮成长、开花结果的过程。第四,随着油画家群体的壮大和题材的广延,表现语境的多样性成了马来西亚华人南洋油画的自我特点。
笔者以为可归结为三个主义,即写实主义、融合主义、多元主义。写实主义,一般被定义为关于现实和实际而排斥理想主义的一种表现形式。世界上几乎所有的原始岩画都以写实为主要风格,绝大多数的画都有明显的故事情节与叙事场景。如中国广西的花山岩画《祭祀舞蹈图》、法国的《受伤的野牛》,从这些万年前的图画中,我们现代人仍能感受当时的气氛。
在中国的绘画艺术中,中国画虽说以写意居多,但其本体终为写实主义,从中国南下马来西亚的艺术家不管其之前是从事油画、水彩画还是其他绘画,都基本是建立在写实主义基础上的变象手法。融合主义,则主要表现为以留学欧洲归来把西方绘画艺术与中国传统绘画相结合的表现手法。
第二次世界大战之前新马两地油画以写实为主,而随着战事的发展和推移,写实油画不断受到后印象派及野兽派的影响,陆续出现一些带有欧洲各种风格流派的作品。而多元主义则是在各种风格流派不断发展过程中相互融合后出现的一种新的表现形式,主要以运用各种造型元素为主来构成画面的美感。
纵观马来西亚华人油画发展历程,不难看到三个主义的体现,其不光是在油画当中有所体现,在水彩绘画、峇迪绘画中也亦然。而现今马来西亚的油画发展,虽多趋向于多元主义的形式,但仍然是从写实主义和融合主义的本体发展而来。
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