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在我们古代，真正存在过一位名副其实的在世活佛，那就是道济和尚，人们尊称为“济公活佛”。济公一身破衣破帽，四处云游化缘，在这期间又扶危济困，治病救人，他的故事传奇又神秘，广为流传。至今还为人人津津乐道。
济公，俗家姓名李修缘，号湖隐，法号道济，乃浙江台州人。是著名的南宋时期得道高僧，活了至少有62岁，也有的说是80岁。原因主要是他的临终偈语，“六十年来狼籍，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”有人据此说他活了60岁。也有人说，这六十年狼藉生活，只是他出家之后才有的，出家之前是官宦子弟，有优越的生活，哪有狼藉可言？济公是十几岁之后才出家的，这时间得算上。济公出身官宦之家，家境富裕。为何又看破红尘，出家为僧了呢?其实他家虽然为官的人多，但是都向来信佛，而且佛理都还不错。济公耳濡目染，自然对佛研究透彻，出家不足为奇。
济公不但对佛有高深的见解，还对道家、儒家都有涉及。其诗文水平也比较高，后世也流传几首佛家诗文。济公还有一定的中医知识，为四处化缘看病救人打下了基础。济公修心不修口，嗜酒好狗肉。不遵循庙规戒律，不在庙里坐禅，只喜欢离开庙宇四处化缘，救助困难之人。
济公和佛家有缘，可以说是天注定。其原因主要有，一是家庭自身，几代人都向佛，和寺院高僧都有来往。济公从小就接触佛家知识。二是济公是李家老来得子，平时都是多次拜佛求子。得了儿子，不管是否真的感动佛祖，但肯定是对佛更加虔诚，对孩子更加以佛理教育。三是济公出生时国清寺罗汉堂里的降龙罗汉像突然倾倒，被人们认为是罗汉转世。济公出家后四处救助别人，更是让人感恩戴德，认为活佛在世，降龙罗汉之身之观念根深蒂固。四是济公俗名乃是国清寺主持所取，这就从小和佛结下了深缘。
济公大部分都在寺庙外云游。修佛寺庙也换了三家，有国清寺、灵隐寺、净慈寺。他的著名故事有运木古井，为净慈寺化缘修建寺庙所需木材。也有通过斗促织，惩治恶霸。还有靠医术救治垂死之人，被认为活佛显灵。当然还有戏弄秦相府，被秦桧称为他的替僧。济公讲佛不拘泥小节，对象涉及范围广。有市井小人，有贫困百姓，有奸臣忠臣，也有地主豪绅。他可以随便进入尼姑庵和尼姑讲禅机，也可以到妓院找小姐谈因果。没事唱唱小曲，喝喝美酒。没钱了把袈裟当给妇人换酒食。其实这都是外相，最重要的佛心。
附济公自述：“南屏山净慈寺书记僧道济，幼生宦室，长入空门，宿慧神通三昧，今修语具辨才。理参无上，妙用不穷。云居罗汉，唯有点头；秦州石佛，自难夸口。卖响卜也吃得饭，打口鼓侭觅得钱。倔强赛过德州人，跷蹊压倒天下汉。尼姑寺里讲禅机，人俱笑我颠倒；娼妓家中说因果，我却自认。唱小词，声声般若；饮美酒，碗碗曹溪。坐不过，禅床上翻筋斗；戒难持，钵盂内供养屠儿。袈裟当于卢妇，尽知好酒颠僧；禅仗打倒庞婆，共道风流和尚。醉昏昏，偏有清头；忙碌碌，的无拘束。欲加其罪，和尚易欺；但不犯法，宣威难逞。请看佛面，稍动慈悲；拿出人心，从宽发落。今蒙取供，所供是实。”
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