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关于真实的唐僧，大概需要用几句话阐述下。
第一、唐僧在历史上的原型是俗名陈祎的大唐高僧玄奘，被尊称为「三藏法师」。
第二、唐僧算是官宦子弟，自幼精读儒家典籍，「爱古尚贤」。只不过在隋衰亡时，他便随其父陈惠弃官归隐，隐居乡野，唐僧还有三个哥哥，他是跟随在净土寺出家的二哥陈素入寺学经。
第三、善于学习的唐僧曾居蜀四五年，参访名师，讲经说法，大约成名于唐高祖武德年间。
第四、唐僧为了对教义或理论的分歧进行正本清源，于唐贞观元年向唐太宗陈表西行求法，但并没有得到唐太宗的应允。于是决意追本溯源的他，私自开启了「冒越宪章，私往天竺」的直探原典之路。是年，唐僧二十七岁。
第五、唐僧偷渡西行，昼伏夜行，边学边进。而在那烂陀寺的研习，让唐僧成为通晓三藏的十德之一，以唐僧为论主的曲女城辩论大会更是让他名震五印。
第六、唐僧于贞观十九年携带657部经巻载誉归国，并在接受唐太宗召见时，表达了自己曾因偷渡这样的「专擅之罪唯深惭惧」，并发愿「愿得毕身行道，以报国恩。」
唐僧
第七，唐太宗和唐高宗先后多次规劝唐僧「弃缁还俗」，但均遭到唐僧的婉拒。
第八，唐僧先后在长安弘福寺、大慈恩寺，北阙弘法院、玉华宫等处组织译场译经，共译七十三部一千三百三十卷。其间，口授自己游学异国的见闻，并由弟子辩机执笔完成了《大唐西域记》一书。
第九，唐僧于唐麟德元年二月五日夜半圆寂，世寿62岁，升往弥勒天，灵骨归葬白鹿原，后改葬于长安兴教寺建塔供奉。
历史中胆大如斗的唐玄奘却在吴承恩《西游记》中成了胆小如豆，却又善良虔诚的苦行僧——唐僧。但他的前世很厉害，竟然是如来佛祖的二弟子金蝉子，尽管被沙和尚前前后后吃掉了九次。
金蝉子为什么会转世为软弱昏庸的唐僧呢？
按照如来佛祖的说法，因为金蝉子「不听说法，轻谩我之大教」，所以，被如来佛祖贬去了「真灵转生东土」，予以惩戒。如来佛祖的一片苦心，或许只为给了金蝉子一个金蝉脱壳、重新归位的机会。
孙悟空
金蝉子前世轻谩大教的光辉事迹，孙悟空似乎也道听途说隐隐约约有所了解。他曾对猪八戒讲过，「原叫金蝉长老」的唐僧，「不曾听佛讲法」，动辄就会出现「打了一个盹」的现象，有时还会故意「往下一失，左脚下翙了一粒米」。
金蝉子听课犯困打盹，先天晚上干什么去了？故意将米粒撒到地上，恐怕也不是因为不珍惜粮食吧？真叫人匪夷所思。
因为有了如来佛祖二弟子这个身份的背书，民间便有了唐僧精通幻术的传说。
据传，某日，深喜幻术的唐太宗郊游，精于幻术的道士罗思远和三藏法师随行。其间，罗思远为博皇帝欢心，祭出一道咒符，竟将三藏法师卧室里的一领锦襕袈裟用幻术幻化到众人面前，而三藏法师也确认这是御赐袈裟无疑。然而，正当罗思远捧着欣赏时，三藏法师也默念一道咒语，罗思远手中的袈裟，竟瞬间凭空披在了三藏身上。
会幻术的唐僧好生淡定。
太阳照耀下的月亮，尽管耀眼，但它总归还是有自己的月之暗面。《大唐三藏取经诗话》就塑造了唐僧的另一面。
唐僧知道孙悟空曾经偷吃了满园的蟠桃，于是想到前路可能要途径王母娘娘的蟠桃园，便以「今日蟠桃结实」为由，撺掇孙悟空「可偷三五个吃」。
王母娘娘
好了伤疤，没忘疼。孙悟空因考虑到自己「因八百岁时偷吃十颗，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千铁棒，配在花果山紫云洞，至今肋下尚痛」，用一句「我今定是不敢偷吃也」给拒绝了。
但唐僧的艳羡之心仍未泯灭，不惜降低预期，「何不去偷一颗？」甚至认为孙悟空「神通广大，去必无妨。」——这也许就是唐僧更符合人性的一面吧。
当然，唐僧未必一定要装腔作势的保持着自己的那一种矜持之态。
杨景贤极具调侃之意的《西游记》中，就给唐僧安排了一个颇有内涵的讲法台词：「阴无阳不生，阳无阴不长，阴阳配合，不分霄壤。豆有豆畦，麦有麦垅，豆麦齐栽，号曰杂种。」——哈哈哈……
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文/老宋//宋谝西游//原创作品//严禁抄袭
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