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孔子，中国儒家创始人，其主张的有教无类开创中国平民教育的先河，使得原本贵族才拥有的被教育权利平民也开始拥有，所以被后世称为“万世师表”、“至圣先师”，他周游列国是大家熟知的事，那么他为什么要周游列国呢？这事要从孔子的一生说起。
孔丘子姓，孔氏，名丘，字仲尼，后世尊称为孔子或孔夫子。其远祖为殷商王室，武王伐殷后被封到宋国，十一世祖弗父何让位给其弟宋厉公后被拜被为宋国上卿，其后世祖均在宋国为大夫，到了孔子的七世祖孔父嘉时不但为大夫，还官拜宋国大司马，不幸的是宋国宫廷内乱时被杀，子木金父避难逃到鲁国定居，作鲁国的大夫。
到了孔子的父亲叔梁纥时，只做到了鲁国邹邑的大夫，叔梁纥和原元配施氏一连生了九个女儿，望子心切的叔梁纥娶了一妾，终于生下一个儿子孔皮，可孔皮天生脚有残疾，依周礼不能继承孔家，叔梁纥只好在72岁的时候娶第三个妾，就是孔子的生母，当时18岁的颜征在，由于他们的这段婚姻不合周礼，所以史称“野合”，颜征在在结婚的第二年生下孔子，由于生孔子前颜征在曾往尼丘山拜祭山神求子，所以孔子名丘。也有说孔子头顶有凹陷，像邱一样，所以得名丘，至于事实如何不得而知。
到孔子3岁时叔梁纥过世，其元配施氏对叔梁纥的两个小妾很不好，孔皮母亲还被施氏虐待致死，颜征在只好带着孔丘和无依无靠的孔皮回到曲阜娘家居住，颜征在家庭是书香门第，在孔子成长的过程中，她亲自教导孔子，这对孔子的一生影响甚大。孔子17岁时，颜征在去世，孔子想把父母合葬，可是孔母从未告诉过孔子他父亲葬在哪里，他把母亲的灵柩停于路口，四下向人打听父亲的葬地，后来还是孔母的一个老邻居告诉了他，他才将父母合葬。
19岁开始孔子为鲁国大夫季孙氏做文书、委吏、乘田等小吏糊口，主要工作是管理仓库和畜牧，这时他娶了宋国人亓(qi)官氏为妻，生了一个儿子，鲁昭公派人送鲤鱼给他表示祝贺，他就给儿子取名鲤，字伯鱼。23岁他开始在民间收徒讲学，最初的学生有颜回的父亲颜由、曾参的父亲曾点、冉耕等人。此后孔子一直从事教育，相传他共有弟子三千，贤者七十二。
在孔子35岁时，鲁国发生一起内乱，鲁昭公被掌权的三桓季孙氏、叔孙氏、孟孙氏逼迫逃到齐国，孔子随后也跟到齐国，齐景公问政于孔子，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子”，齐景公赞赏，欲用孔子，可是齐国的大夫们不乐意了，这是要来抢权啊，尤以齐相晏婴反对最为激烈，甚至还欲谋害孔子，齐景公无法，只好打消用孔子的念头，孔子也只好回到鲁国继续他的教育事业，孔子的第一次求仕就这样无疾而终，可孔子求仕的事业心并未断绝。到鲁定公的时候，51岁的孔子终于在鲁国走上仕途，做到鲁国的司空和大司寇，其间还行了一段时间的相事，他此时最大的成就是在鲁定公与齐景公的夹山相会中发挥了重要作用，使齐国归还了原先侵占的鲁国土地。孔子治鲁国引起齐国警惕，齐国想尽办法离间鲁公与孔子，终获成功，孔子不得不离开鲁国，率领众弟子周游列国，开始了谋求仕途之路。
到卫国时经过一个叫匡城的地方，因孔子身材高大被匡人误以为是鲁国的阳虎，匡人与孔子一行发生冲突，围困了他们五天，其间颜回失散，孔子以为颜回死了。孔子在卫国住了一段时间，拿着卫国大夫等级的俸禄，不久被嫉妒的卫国大夫诬陷赶走。
在宋国，孔子和弟子在野外的大树下学习周礼，宋国司马想杀掉孔子，先把那棵大树放倒了，吓得大家一哄而散。在郑国，孔子和弟子走散，孔子一人站在东门城墙脚，有人看见了去告诉寻找孔子的子贡，用丧家之犬来形容孔子，孔子听后反笑起来，说形容得好。
吴伐陈、楚伐蔡的时候，楚昭王派人聘请孔子，孔子正准备出发，陈、蔡人怕孔子被楚人所用，将孔子一行围困在陈、蔡野外，七天没有粮食吃，许多人又病又饿，陷入困境，后来还是楚王闻讯派兵给他们解了围。
在颠沛流离求仕十四年后，鲁国将年已65岁的孔子接回鲁国，尊为国老，孔子才过上安稳的日子，不久孔子的儿子孔鲤、弟子颜回先后过世，孔子很哀伤，没几年，七十三岁的孔子谢世，葬于曲阜城北的泗水岸边，众弟子守孝三年，唯子贡为其守孝六年。
回顾孔子的一生，他自己说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。追求仕途也是孔子的梦想，不过他常受到别人嫉妒，想方设法打击他的出仕之路，使他终于未能成功出仕，不过在教育和整理古籍方面，孔子是历史上作出了极大贡献的一个伟人。
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