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根据考古和文献的证明，我国古代文字在四五千年之前就已经存在并且日趋成熟了，汉字的起源也是中华文明史的开端，它经历了图形、甲骨文、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书之后，又出现了先进的印刷术，文字的出现，最早是因为氏族之间的部落分离，用来区分氏族部落的一种象征。
姓氏文化也是我国传统文化中最为关键且不可或缺的一种文化，直到今天我们的姓氏文化也还是在继续传承。我们的姓氏都是从远在几千年之前就遗传下来的，不仅每个姓氏都拥有庞大的人口数量，还有大批的历史悠久的姓氏渊源，同姓不一定是同源，异姓也不是注定就不是不同的祖先，这就是姓氏文化的神奇之处。
中华文化源远流长、博大精深，我们印象中最能表现中华文化传统的，除了传统文化节假日，就是古诗词文化对联文化之类的了，古代的对联文化是相当的出色和精彩，在古代它与律诗，词，赋，骈体文等文学体裁，有着不可分割的亲缘关系。可以说，对联就是由它们演迆，浓缩，变化而成的一个综合艺术形式。对联文化真正的形成，被认为是在五代时期，对联对文学形式也有着极高的要求。
大家经常看到各种对联和各种好听的姓氏，但是却很少听到关于姓氏的对联，我们今儿就来看看这姓氏与对联文化是如何有趣而完美的结合在一起的。据说有一户姓周的大家族， 一日在邻里之间放出了一句上联：“周公、周瑜、周润发”在很大的程度上表现了一种作为周姓后人的优越感。
这上联也是起得巧妙，在一定程度上表达了自家姓氏中出了三大名人，还是不同时期的，家喻户晓的人物。那么，这样的嚣张气焰就没有人来打压一下吗？姓李的家族当然就不服气了，他们用一个这样的下联来回怼：“李耳、李广、李小龙。”这在朝代上还是名气上都是非常贴合的，但是还是能一较高下，你认为上联精彩，还是下联更好呢？
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