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红楼人物的活动与场景的配合，造成各种不同气氛。气氛是因人物与场景形成的，但反过来又影响人物和环境，这就是常说的情景交融。情景一交融，气氛就出来了，就感人了。这样作者、书中人、读者，三者都融合在同一气氛中了。
气氛有人多，有人少；有热闹欢乐，也有冷清凄凉；有假悲伤、真热闹，也有假欢乐、真冷清。《红楼梦》中表现气氛的精彩处多种多样，在此无法一一例举。
比如第三回的精彩处：如写贾母见黛玉，贾母搂黛玉在怀中大哭，一边站着的人也掩面涕泣……凤姐来了，先笑又哭，又转悲为喜等等，各人也有不同的感情变化。转瞬之间，把悲喜交集的气氛都充分表现出来了。
黛玉、宝玉见面时的气氛，更是变化多端。丫鬟传话“宝玉来了”，一句话，黛玉疑惑起来。而马上一转，眼前一亮，宝玉的形象光彩已经闪耀在黛玉眼前……这同写凤姐出场的手法一样，但又有不同。接下来对话到宝玉摔玉，哭闹到贾母哄骗，神态有闻声见形之妙，气氛紧张极了，也好看极了，杂悲、喜、闹于一幅画面中，又一上来就把全书的中心矛盾突出出来。这是值得读者反复玩味的。
侯门贵戚家的豪华气氛，华贵、知礼、排场、大方，显示了高贵的气派、文化和教养，这是这种门第表面的特征。这种风尚最少也应该从两晋说起，三国以前远古的可不谈。自两晋标榜门第开始，中国封建社会的上层为了维护其家族的昌盛，特别注意其家庭教育、家族风尚，所谓诗礼传家、忠厚传家。讲求大家风度、世家风范。这种风尚从好的方面说，是维系了中华民族文化的延续发展，也维系了各个时代封建社会的政治安定、道德平衡等等。
当然，凡事都有两面，任何有优良传统的家族中，也有不肖子弟，有极龌龊的见不得人的肮脏事，并最终导致家族衰落、凋零、身败名裂，这是另一方面。
《红楼梦》写的就是这种家族。有显示文化教养大家风范的一面，也有揭露龌龊肮脏的一面。作者在这回书中，从黛玉眼中写起，尽力渲染了这个家族的门第气氛。 眼中所见“三等仆妇”已是不凡，“三间兽头大门”，“门前列坐十来个华冠丽服之人”，“敕造”、府大匾，直到“捧茶捧果”、层层院落、游廊引路、吃饭时小厮的垂手侍寺、李纨捧饭、熙凤安箸、王夫人进羹等等，无一不显现了当时这种大家族的气派、礼数。
这是当时社会上十分赞赏和羡慕的，是一切暴发户、土财主……做不来也学不像的，自然也是今天的读者无法想象的。
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