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我们一般认为姓何的人好像不多,我认识的何姓就不多。而实际上何是一个大姓,何姓之大,比咱们很多朋友想象的要大得多。
何姓从哪里来的呢?它有这么几个来源:
第一个来源,非常有意思,出自姬处。何姓不是直接出自姬姓,实际上它是韩字的口误。韩姓的一支就是来自于周武王最小的儿子一一韩候。因此,今天何姓人都说自己是周文王裔孙韩武子韩厥之后,姓韩的人也说始祖是韩厥,如此说来,何姓最早也是姓韩的,来源于姬姓。造成今天这种“同祖不同姓”的原因就是,不知道为什么把韩字的字音读错了,读成何了。所以传统姓氏文化当中何韩是一家,是不能通婚的。
第二个来源一一外族中的何姓。大量何姓有着非汉族的血统,甚至外国人的血统。在汉唐时候的西域,月氏人建立过一个康国政权,米国、史国,何国、安国、小安国、那色波、乌那昌、穆国等这些原来西域的小国都依附在康国之下,这9个姓氏被称为“昭武九姓”,在历史上非常有名。康国政权的大致位置在今天新疆自治区还要往西一点,也就是中亚那几个共和国的位置,今天已经不在中华人民共和国行政区划范围之内了。九姓当中的这一支何姓很重要,咱们今天姓何的朋友多照照镜子,或者看看自家的何姓亲戚,没准就能发现有几个人长着笔挺的鼻梁和微卷的头发,这正是昭武九姓的血统使然。
唐代有个兄弟民族政权叫吐谷浑,其族人中就有何姓。还有,大清朝的前身后金国有一个大将叫何和礼,而他本姓栋鄂,不知道为什么,他和他这一支都以何为姓。
第三,他姓的改姓。在历史上,就有几支改姓何的。最独特的一支何姓在安徽庐江县黄屯,人还挺多,谁的后代呢?明代方孝孺的后代。明代著名学者方孝孺因忠于建文帝而得罪了朱棣,最终遭灭门之灾,而且是灭十族,他有否留下直系后裔一直是个历史迷案。一种说法是,当年有幸存的方孝孺的后代逃到了安徽庐江,隐姓埋名,就改姓了何。这一支今天还保留着家谱,家谱上规定:我们这一支何,生姓何,死姓方。在地上你姓何,在地下你得姓方。当然,在今天的户口本上、身份证上,当然都是姓何的了。所以这一支比较有意思。
源流四,源于官位，出自汉朝时期内宫官吏娙何，属于以官职称谓为氏。
源流五,源于国名，出自隋朝时期西域何国，属于以国名汉化为氏。
源流六,源于僰人后裔,民间传说僰人未被杀绝，当地何姓人家即为僰人后裔，还说何姓祖先本姓“阿”，因避当朝镇压才姓“何”。明史有僰人首领“阿大王”在僰都城九丝城被杀的记述。有人曾在当地访一何姓老人，言其始祖何大宁原为酋阿大、阿二同族，后投军至一何姓将军麾下，改为何姓。珙县位于川、滇、黔三省邻接处，是古代悬棺葬最典型的地方,过去曾有明谚“游稞稞（彝族），范苗子，后山何家挂岩子”。至于为什么僰人有悬棺葬俗，《珙县志》记述：“相传有罗因者，因僰人尝其灭宗，乃教以悬葬岩上，子孙高显。于是争挂高岩以趋吉。”
还有非常特殊的一支何姓,一说大家都明白。今天中国最有名的一个何姓家族是啊?澳门赌王何鸿燊。大家看,何鸿燊先生的长相就不是咱普通中国人的长相,实际上,这一支的祖上是来澳门发展的荷兰裔犹太人,他们在澳门已经繁衍几代,成为了当地的第一大望族。
何姓的起源,能够充分说中国姓氏文化的包容性。大家千万不要狭隘地认为《百家姓》里的姓都是汉族才用，不一定，不仅好多姓的始祖是兄弟民族,甚至有些还是外国人。
始祖
民国十年全国统修的《庐江郡何氏大同宗谱》，始祖为何允，韩王安次子。有关庐江何氏先祖，最早的人物见于东汉《东观汉记》，名为何修。全国还有部分族谱，以何庶、何瑊为始祖。还有川南、云贵部分地区族谱记为姒改何或杞改何。
何姓很早就在中同北方甚至南方部分地区出现了。先秦的时候,何姓已经分布在今天的山东、河南、湖南、陕西、青海一带。发源于安徽的姬姓何氏,世居庐江都,在庐江就逐浙形成了望族。现在问姓何的人:“府上老家哪里啊?”或者说“你的郡望是哪里啊?”很多人会说庐江。还有一支就是前面提到的方孝孺的后代。当然,这两支虽都姓何,但血缘上没有任何关联。
到了汉晋时期,何姓已经分布于长江南北和江苏、湖北、四川等地。到了东汉晚期,何姓人已经越过武夷山进入福建,翻越南岭进入了广东。唐朝的时候,第二次大规模的移民开始了,何姓大规模地进入江西福建、浙江。明朝末年,有一个姓何的人到了台湾,从此何姓在台湾也有了。
堂号
水部堂：南朝梁代何逊，官至尚书水部郎，长于诗文写作，着有《何水部集》，其后世子孙为纪念这位先贤，就以“水部”为堂号。
四友堂：明朝大学问家何良俊不仅学问做得好，而且处世态度也极豁达，自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友，加上自己合为四友，并把书房称作“四友斋”，他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。
忠孝堂：明代许州人何清在宁夏环县做官，得知母亲去世的噩耗，徒步千里回乡奔丧，在母亲墓前结庐守孝三年，其后世族人自称“忠孝堂”。
庐江堂：韩瑊为何姓始祖，其说言之凿凿，据《浈阳水木记》：“瑊公姜妣皆寿百龄，卒后葬于庐江东乡望淮岗，也称何坟冈，至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈，曾题诗纪念：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊；姬裔未应灰灼火，吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变，骊山徒自发崇陵。”后来韩（何）瑊子孙就在庐江一带繁衍，发展成为望族，后代人就以“庐江”作为何氏的堂号，称为“庐江堂”。
也许大家会觉得奇怪,一个人能有多大的影响力?其实一点不奇怪,大家想,今天咱们任何一个姓,在商代的时候オ几个人?今天我们讲一个再小的姓都是几十万人,大姓都是上千万。你再往前推几千年,恐怕就几个人是这个姓。
庐江何氏这一支,从东汉末年到南朝,大概300多年间,不算野史记载,仅见于正规史籍的居然有十代48个人。这只是一个地方的一支,而当时庐江何氏没多少人,居然连续十代有48个人名列正史,这是不得了的事情。何氏人才之盛,由此可见一斑。
我们前面提到过一个美男子叫卫阶,长得珠圆玉润,对吧?那跟他齐名的美男子是谁呢?传粉何郎一一脸上像扑着粉一样的何郎。这是很有名的一个典故,说的就是何晏。何晏哪年出生不知道,我们只知道他是公元249年被杀的,河南南阳人。他是三国时魏国著名的玄学家、汉朝大将军何进之孙。当然还有一种说法认为,何晏是何进的侄孙。反正,总归就是何进他们家人。何家很厉害,出了很多大将军。何晏的父亲很早就去世了,他的妈妈尹氏夫人后来嫁给了曹操,成为了曹操的妾。曹操气量很大,既然要了尹氏,就把何晏收为了养子。何晏很受曹操的宠爱,少年的时候以才华著称,好老庄,还娶了一个曹魏的金乡公主。因为他也算是曹操的儿子嘛,待遇跟曹丕差不多。曹不称何晏为什么?假子,也就是假儿子。我们现在民间的叫法叫拖油瓶,是他妈带过来的。当时的皇帝知道何晏比较浮华一一非常有才华,但是很浮,虽是个才子,但没有什么实际工作经验,所以就没有给他官做,只给了一些荣誉称号,没有给他实职。
正始年间公元240 249年,曹爽当政,何晏党附曹爽,一下子当了很多官一一侍中、吏部尚书、典选举、列侯,日益权高位重,后来就被司马懿杀了,而且灭了他三族。要说何晏这一辈子结局不好的主要原因,就是长得太漂亮了,招人嫉妒招人恨。
现在咱们看到一个美男子往往会羡慕他。可是大家别忘了,有多少人美慕就有多少人恨,所谓羡慕嫉妒恨都是连着的,何晏就是被羡慕嫉妒恨的一位。
何晏他漂亮到什么地步?皮肤洁白、细腻,无与伦比,平时也喜欢打扮，特别好穿别致的衣服。魏明帝说:“我没见过长得那么白的男人啊,怎么那么白呢?”底下就有羡慕嫉妒恨的人说:“他哪有那么白,都是因为脸上涂了好多粉,所以才那么白啊。”魏明帝说:“哟,也是,这么着,我要看看他到底涂了粉没有,到底涂了多少。”这魏明帝也够损的,有一天天特别热,魏明帝说:“何晏,你过来,赏你一碗热汤面吃。”皇帝赏面那不能不吃啊,于是何晏开始吃面,天又热,面又烫,吃得大汗淋漓。魏明帝一边看一边想“如果抹粉的话,肯定得露馅。”何晏一边吃一边热得拿袍子袖子擦脸。结果怎么着?擦完以后一捋,更白了。魏明帝这才知道,这个人是真白,天下第一白的人应该就是何晏了。所以就有了这个成语“传粉何郎”,意思就是,他没抹过粉,天生的白。
何姓在今天排在中国姓氏第几位,大家猜得到吗?18位。很厉害的，所以是个大姓,比咱们想象的大吧?人口1300多万,抵人家欧洲一个小国家的人口了,约占全国总人口的1.06%。换句话说,100个人里至少有一个姓何的。
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