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小鞋，逼得半年搬三次，最后搬到老破小里。
但这哥们心态好，乐呵呵说道：“因为我思想品德好，让这房子看起来一点也不简陋。”我粉丝，苏东坡，就他这性格，有钱拿来搞公益，攒不了钱。后来一贬再贬，工资一降再降，想买时都晚了，儿子结婚时，还是借别人的房子当婚房。
《白居易造像》潘絜兹
从古到今，房价饶过谁，它像风筝的线，拉扯着“京漂”们进进出出。长安从不缺故事，也不缺人。但如果不知道自己想做个什么样的人，终会随波逐流，变成万千劳碌生命中的一个，在繁华与庸俗中耗尽一生。所以这次，我们不聊唐诗，只聊我起起落落的京漂路。
前京漂时代：
男人可以穷，但要有才华
762年，李白离开了。770年，杜甫离开了，唐诗的屋宇，少了顶梁柱，这时，我知道，我该来了。那时，安史之乱已过去9年，盛唐不再。我知道，我要挽救大唐的颓势，写尽这世间的真相。
16岁时，我拿着几首诗，来到了长安，拜访文坛大佬顾况。
他当时名气大，一般后辈见不到。最初他见到我，一脸不屑，调侃我的名字“居易”。“小老弟，帝都物价贵得很唷，想居住下来不太容易啊。”“是是是，您说的是。”我表面毕恭毕敬，心里却碎碎念：“长安你家开的啊？我来漂吃你家大米了？”顾况一边说一边随意翻着我写的诗，直到他翻到那首《赋得古草原送别》。
离离原上草，一岁一枯荣
野火烧不尽，春风吹又生
他惊为天人，说道：“兄弟，大才呀，你买一环内的房子都不成问题。”现实把脸打得啪啪响，他只猜中了开头，没猜中结尾。我是有大才，但没买到一环的房子。顾况是大V，经过他点赞后，我的诗在长安也小有名气，不是我吹，我的诗可以当钱花。因为在唐朝，没有什么事是一首诗解决不了的，如果不行，就两首。
《白香山诗集》白居易
有一年夏天，长安城酷热难当。我肩挑箩筐，出门买冰，走到冰窖坊前，喊道：“老板给我来块冰。”老板头都不抬：“所有的冰都被大人物高价预定了，没了。”我叹口气，转身欲走，突然听到，“哎哟，原来是写离离原上草的白居易呀。白公子，有冰，有冰，用完了再来取哟，不要钱的。”不一会，我的箩筐里就装满了冰块。 那是我第一次来长安，孑然一身，凭借诗才与梦想，斗胆闯入这繁复的世间。
京漂高光时刻：
出租屋里天大的梦
29岁时，我再一次来到长安担任校书郎，一个体制内的小编辑。作为一名“京漂”，我开始了漫长的租房生涯。第一个租房在三环东城角的常乐坊小区，虽然租金很贵，但离上班地点近，不会迟到。在唐朝，上班迟到扣工资不说，还要挨板子，严重的甚至要坐牢。
三年后，因为做的不错，我可以通过考试升职。我搬到永崇坊华阳观，那里安静，适合复习。房子是租来的，生活也很苦，但不能忘记梦想： 我是要拯救唐诗的男人。有时，我爱到处旅游闲逛，想不到，一逛就逛出了我人生最引以为傲的诗： 《长恨歌》。有一回，我与王质夫去仙游寺玩耍，听人说，50年前唐明皇与杨贵妃逃亡时经过此处。王质夫说：“老白，这样的爱情故事，要是消失就真是太可惜了，得找个天才来写，你白居易，多情有才会撩妹，要不，试试？”
李白有句 “云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓”，好诗，我是大写的服气。但，我想超越李白！动笔后，我先嘲讽皇帝好色，荒废工作， “春宵苦短日高起。从此君王不早朝”，但慢慢地，我的心突然被击中了。
日本画家狩野山雪的《长恨歌图》节选
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
写完此句，《长恨歌》已不单是写他们的故事。写的是人世间的真情，是每个人心中那个不可磨灭的回忆。可真情并没眷顾我这个大龄单身狗，37岁那年，母上苦苦相逼，我被相亲了，被结婚了，媳妇儿是同事的妹妹。
常言道：京漂的人，奢谈爱情。漂泊路上，我一直做自己，唯独相亲这事身不由己。因《长恨歌》名声大震，终于住进了市中心的昭国坊。不久，又升上左拾遗（杜甫也当过），一个可以光明正大挑老板毛病的职位，我信心满满，发誓要用一张嘴，一支笔改变世界。从此，我迎来京漂生涯的高光时刻，官场，就在这时撕开了它和蔼的面具。
京漂惊险时刻：
要么庸俗，要么孤独
大唐宦官乱政很严重，连老板都怕他们。搞得人人自危，个个巴结奉承，没人敢讲真话。有一回打战，老板放着名将不用，让宦官带兵。我多次打报告，他都不听，还暗地里跟人说：“白居易这小子，是我给他发粮的，他居然这样怼我，不给我面子！”最后宦官搞得军队人心离散，打了十个月，败了十个月。
敢言是有代价的，终于，在我44岁时，我付出了代价。815年6月3日凌晨，我早早去上班，发现马路牙子上，有个人尸首分离，走近一看，居然是铁血宰相武元衡。
我颤颤来到朝廷，偌大的宫殿，寂静无声。谁都知幕后主使是李师道，因为武元衡削藩碰了他的利益，众人自保，无人发声。那时，我已不是左拾遗，不能上谏了。但我宁愿葬身鱼腹，与鸟兽同群，也不愿意与这些畏缩之辈共事。我第一个站了出来，呈上报告《震惊！长安一男子横死街头，竟是帝国二把手》，义愤填膺地说： “皇上，宰相街头遇害是国耻，我请求您马上严查凶手，讨回公道。”大厅好似炸开了锅，大家七嘴八舌说， “这白居易越职了”，“多管闲事”，“就一小官还在这嘚瑟”。
欲加之罪，何患无辞，我被人用些稀里糊涂的罪名摆了一道，贬到了九江当司马，一个空职。我的京漂路上，从做自己开始，也因做自己而结束。
京漂温情时刻：
相逢何必曾相识
我从一线回到三线，夜夜笙歌。有天晚上，我来到江口送朋友，听到有人弹琵琶，琴声悲凉。打听后，原来是长安来的歌女，交谈后，她说起了少年盛名时，富二代争先恐后地追求，如今红颜老去，漂泊沉沦。本来听琴声就够悲了，如今这遭遇更让我心中动容。
《白居易长恨歌诗意》薄春雨
被贬后，我安于平庸，后知后觉，此刻才突然有种理想破灭的感觉。我说：“姑娘，不如你再弹一曲吧，我给你写首《琵琶行》。”她感动地又弹了一次，琴声有了点欢快。可即便如此，在座所有人还是哭了，如果说谁哭得最厉害，可能就是我江州司马了。 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”我们本不相识，有共同的生命默契就够了，同样是漂泊的人，又何必相识呢？在人生这条路上，没有人能孤独走下去。 （作者：物道君 来源：物道）
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。自问世以来就受到文字界及文学爱好者的追捧。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。全诗一气呵成，寓意深刻，字字如玑，朗朗上口，富有超强的感染力，具有震感人心的不凡力量。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。
《长恨歌》是白居易和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题也是故事的焦点。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开篇是一段写实，奠定这段故事的起源，也是造成这段悲剧的根源。开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安禄山率领着二十万铁骑，从河北杀出，攻城略地，所有人如梦方醒。缓歌曼舞的霓裳羽衣舞表演，被隆隆战鼓声，击得粉碎。“渔阳鼙鼓动地来”之时，全诗由暖变冷，直到无尽的寒冬。这是全诗的转折点，是华丽的神来之笔。充分 展示了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。
紧接着，白居易就具体的描述了安史之乱发生后，玄宗皇帝李隆基率众匆忙西逃。然而，走出城门百多里，士兵哗变！杨国忠已经被乱军杀死，士兵仍然不满意。大军有一致的意见，就是杨玉环必须死！ 是的，出了问题，总是要有人承担责任，红颜祸水，就是最好的理由。而代价就是唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。
接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，这段写的非常精彩，准确的抓住了人物的内心世界，着重描写唐太宗失去挚爱在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情。其中“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”这两句最能体验唐玄宗的心境，意思是说芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。唐玄宗回宫以后睹物思人，触景生情，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，这相思之情，让人十分感动，同时也展示了人物极其复杂微妙的内心。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”的形象出现。在玄宗使臣的眼中，杨玉环还是她最美时候的样子。“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”含情脉脉，托物寄词，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。句句都是深情，表达了诗人对这段世人皆谤的爱情悲剧充分同情，是对爱情的叹息，对于爱情受命运摆弄，爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。
人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
在《唐宋名篇音乐朗诵会》中乔榛和张晶合作朗诵《长恨歌》，他们朗诵《长恨歌》已经三年，对于这首诗的理解也越来越深刻。
张晶老师谈起多次朗诵《长恨歌》时曾经说：“乔老师告诉我，朗诵跟我创造话剧角色都是一样的规律。首先了解诗人的时代背景，了解他写这首诗的用意，以及每一字每一句都含着什么样的意思，然后我再把诗中的角色是什么样的心境，每句话是什么意思都要揣摩清楚。”
而对于诗中角色，乔榛老师说了自己的理解：“这首诗里的唐明皇是悔恨，他对杨玉环愧疚，也对自己的整个王朝愧疚。”
白居易的同情、李隆基的悔恨、杨玉环的悲伤，还有每一个再塑造者自己的理解，《长恨歌》中包含的感情因为时间累积变得越发沉厚。在舞台上听诗中百感——
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