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汉服的流行速度是所有人都没有想到的，如同古代的妆容一般，过了一夜，大街上如雨后春笋般冒出了许许多多汉服的忠实热爱者，他们将汉服作为日常出街的常服，宛如时代经过了昨晚的暴雨已是变了模样。
但是最近街上的汉服热爱者越来越少了，感觉已经有段时间没有见到同袍们了。大家开始想，是不是汉服已经不流行了。
可可认为并没有，汉服依旧是目前的一个热门话题。但今年确实明显感受没有去年的盛况了，不过热心网友可可发现，在2019年，汉服其实已经走过了一次戛纳电影节的红地毯。
这是“福建汉服天下”会长携手“法国汉服协会”会长一同举办的一次出席，吸睛世界长焦镜头，也是民间传承优秀传统文化者们崭露头角的历史见证。
原本是同袍们“普天同庆”的一件好事，但是当组图出来的时候，却有着不少的负面评价。
这次走红毯秉持的是“彰显华夏之髓，民族之魂，中华之最”的理念，所穿着的是明制汉服，但是眼尖的同袍大神却发现走上地摊的汉服的穿着方式完全不专业。
首先男子的衣长应该到脚背，可是红毯上的这位明显衣长放量不足。
并且明代玉带板形制在古代有着严格的讲究，所佩戴革带只有一品用玉，其余为犀、金、银、乌角等。从正面上来看，圆桃应该3个尖朝左，三个尖朝右。
很多藏品的圆桃的朝向参差不齐，这可能是辽金等北方少数民族所用，要不就是后世的仿品，仿制者不懂制式，属于凭空想象出来。
而红毯上的这位，连数量都不齐，更别提那些讲究的排列方法了，也难怪，同袍们对于这次的汉服走红毯出席有那么大的争议。
这让人不禁想到国内很多古装剧里的汉服穿法也是极其不正宗，无论是皇帝还是官僚，仅仅是用一条宽布带子束腰，稍微讲究些的为了凸显人物的身份，会为其挂上几块玉饰，可是即使是这样比起古人规定的来说还是相差甚大。
这样的行为让同袍们愤慨不已，为什么作为能够“代表”中国传统文化的汉服协会之一，竟然会犯如此低的错误，而且这丢脸还丢到国外去了。
就算觉得外国人向来搞不懂神秘东方的奥秘，但是从敷衍的态度上来看就是不正确的做法。
难怪有网友说真是“贻笑大方”，很多同袍都认为，原本让汉服走向国门与全球人民分享自己国家的传统文化是一件无比骄傲的事情，但是如今却因为出了洋相，只能由将其封为小众文化。这也是让同袍们之间有如此大的争议的最主要的原因吧。
那么什么才是明制玉带的正统穿戴方法？根据明代张自烈的《正字通》的意思来看，一条完整的玉带是由三台、圆桃、排方、鱼尾、辅弼五个部分组成，数量大概是13~26不等，明朝定制大多是20块为佳。
明制在玉带的要求是比较有讲究的，开国之初就有规定为革带，并且按照官员的不同等级分为佩玉、穿金、戴银、挂铜、穿乌角，万不可越级搭配。
其中玉带是最为尊贵的，仅仅只有一品官员才能穿戴。并且，玉带上的装饰板的数量也有考究，通常规范的玉带比如其中的三台是指一块长方形排方与两块长条形辅弼组成，圆桃为六块，长方形包括三台里的一共要有八块，鱼尾共两块，辅弼的四块分别是在三台有两块，另外两块在圆桃以及鱼尾之间，通常为细长条形。
这些都是在明朝刚开国的时候就已经写成白纸黑字，需要所有官僚们严格遵守的。而明朝也是十三朝里法律法规最为严格的时代，每一个规定和讲究都不能破坏。
很多人说，藏品里都有仿制的，而且都二十一世纪了，为什么还要按照古人的说法一板一眼呢？
可可认为这样的想法是错误的，既然我们要传承汉服，要将汉服的传统文化发扬光大，那么既然是要继承，这些最基本的穿衣方法肯定是需要掌握的。
否则连自己的文化里究竟有多少门道都不清楚，又要怎么去跟别人来讲述自己的故事呢？
的确，我们在穿的时候没必要按照古人的方法去要求，但是走出国门展示和我们相互之间讨论是完全两种事情，中国的传统文化本来就讲究多，穿衣服那是更不用想的需要严谨，当向外国人展示的时候，难道不应该把最正宗，最正统的样式展示出去吗？
所以，可可认为在传承汉服传统文化前，我们自己也要加深对汉服的认知，不是把它当成一个简单的服装就没问题了。
要想真正传承和推广，那么其背后的故事是需要了解的，否则只会自怨自艾“为什么国人不喜欢汉服这样的传统文化了？”可以从自身找找原因，自己又对汉服真正了解多少呢？
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