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三十六计源于南北朝时期，成书于明清时期，它是对中国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验的一个总结，三十六计分为六套，分别是胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计和败战计。一套中包含六种计策，一共是六六三十六中计策，前三种是在自身有绝对优势的情况下，也就是处于锦上添花的使用的计策，后三种是自身劣势的时候使用，即适用于反败为胜。后来有人将这三十六种计策编辑成诗，方便于大家的传颂和记忆。“金玉檀公策，借以擒劫贼。鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。树暗走痴故，釜空苦远客。屋梁有美尸，击魏连伐虢。”
那么今天给大家讲解的就是“金”——金蝉脱壳。三十六计中是这样记载的：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。就是说保持己方的阵型，进一步完善要进攻的态势，使友方不怀疑，敌方也不敢轻易的进攻，在敌方迷惑不解的时候，迅速地转移或者隐蔽主力。
三国时期的诸葛亮将金蝉脱壳这个计策运用的非常好，关公败走麦城之后，刘备为了给关、张报仇，率领蜀国的精锐部队对东吴发动大规模战争之后，被陆逊火烧连营，精锐部队尽失，刘备白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，北伐中原，虽然有这样一种说法：卧龙凤雏得一而安天下。这个话的意思就是说卧龙凤雏都有绝世的智慧，然而刘备被火烧连营之后，蜀国已经失去了和曹魏抗衡的能力，蜀国衰败的局势已经无法避免了。诸葛亮做事喜欢事必躬亲，每件事情都愿意亲力亲为。他最后积劳成疾，病死在了五丈原。临死之前，他叫来了姜维和杨仪，授予计策给了他们，诸葛孔明仙逝之后，姜维杨仪秘不发丧，杨仪率领一骑人马埋伏在五丈原附近，姜维随军撤退，这时候，司马懿得到了蜀军退兵的消息，率领大军前来一探究竟，他怀疑诸葛亮已经死了，就当这时，一声炮响，杨仪的部队出来了，并且在军中推出一人，军中立起一把大旗。旗上写着：汉丞相武乡侯诸葛亮。九个大字，司马懿再定睛一看，诸葛亮正端坐在军中，司马懿大吃一惊：原来诸葛亮没死！司马懿怀疑这是诸葛亮诱敌深入的计策，于是赶紧引军撤退，之后杨仪带领剩余的部队成功退回汉中与姜维会合。几日之后，司马懿探听到原来诸葛亮那时已死，那日所见是用木头做的诸葛亮的雕像，又中了诸葛亮的计策，然而悔之晚矣！
南宋时期，宋高宗赵构偏安于一隅，当时有很多将领希望北伐中原，一雪前耻，当时有很多著名的将领，“岳飞，韩世忠，张浚，刘光世”被称为中兴四将，毕再遇也是一个非常著名的将领，文武兼备，据传毕再遇力大无穷，正面能够开两石七斗的弓，石是计量单位，一石就是120斤，两石七斗就是324斤。他不仅力大无穷，而且很有智慧。有一次，他与金兵作战，金兵人数众多，敌我差距悬殊，而毕再遇不能够直接的逃走，他想出了一个办法：在晚上的时候命令士兵敲鼓，金军统帅派兵去看，没发现什么，就全军戒备。一连几日，都是如此，金军将领发现可能是宋军为了干扰他们休息，所以击鼓，之后就不去管他们了。过了几日，金军发起总攻，然而待杀到宋军军营的时候发现军营中空无一人，宋军都逃跑了。那他们是如何逃走的呢？原来毕再遇命令士兵将羊的后腿捆在了树上，每只羊的前面放了一个鼓，羊后腿被困住了，很惊恐，就拼命地用前腿拍打，就形成了鼓声，宋军趁着鼓声迅速撤退了。历史上称为“毕再遇悬羊击鼓。”
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