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中国江苏网6月24日常州讯 大家习惯把苏南理解为“苏锡常”，这里的百姓除勤劳、勤奋、勤勉，爱读书的共性外，各有侧重。常州人特别有为梦想而战的胆识，瞿秋白、张太雷、恽代英都出自常州，被称“常州三英”。2019年春节期间，湖南长沙楹联家周永红在第四年“城门挂春联 江苏开门红”活动中，为常州撰写了一副佳联，点赞常州人的创新精神。
联面为“遗韵读春秋，信史昭昭，如见先民歌击壤；才情续吴越，和风习习，还看中国梦飞天”。
江苏省楹联研究会副会长、南京市楹联家协会主席袁裕陵点评说，联意说人们通过学习、深入了解历史文化（信史即翔实、可信的史书），知道了常州这座建于春秋时代的名都大邑，至今还沿续、保留着先民淳厚古朴的风气，就如先秦时期民歌《击壤》：“日出而作，日落而息，凿井以饮，耕田以食，帝力于我何有哉？”中所描绘的那样。
袁裕陵进一步点评说，常州人的聪明才智，早在吴越时代就开始显露出来，通过多少代人不懈的努力，创造出了如此辉煌和巨大财富。相信在新时期进一步改革春风吹拂下，常州人民建设更加美好社会的理想一定会实现。此联后由时任常州市书法家协会主席、也是常州集书法、理论和诗文于一身的才子叶鹏飞所题书。
一颗化石蛋孵化出一座恐龙城
你见过恐龙吗？逛过动物园的人老实回答：没有，但常州人说“这个可以有”，因为常州有恐龙馆，馆里有恐龙蛋，有蛋就有恐龙。沿着这个逻辑，天上会飞的龙，地上走的龙，水里会游的龙，早已灭种的恐龙家族重现江湖，高大的恐龙骨架悬立在沪宁高速公路常州一带的服务区里，信不信由你，反正小朋友是喜欢的，非让爸妈带他到恐龙园玩上一把，回家前再买上一组恐龙才算心满意足。
必须为常州人“无中生有”的创新思维点个大赞。其实连那枚恐龙蛋也是“借”来的， 这源于1997年地矿部与常州市政府的一纸协议。从科普角度着眼，常州愿意建一座“中国地质博物馆常州恐龙馆”，地矿部答应建成之后送点恐龙化石作为镇馆之宝，三年后此事如愿办成，但“馆”一般是事业单位性质，“园”才走市场的，好在常州人高瞻远瞩，在“建馆”同时留下“建园”的伏笔和空间。
机会从来为有准备的人而准备。2003年常州主办江苏省第三届园艺博览会，该博览会每两年办一届，此前在南京玄武湖和徐州云龙湖各办过一届，常州把地点选在红梅公园，并拆开锦囊取出妙计。他为兄弟市各划一块空地，请他们在上面建一座能代表各自城市风格克隆版或微缩版的景点，博览会结束后，这些小筑永久留在常州。好一手妙棋，相当集全省之力给常州集体赠送一座大型主题公园，日后各市轮流办博览会，大家觉得言之有理，一一照办。“恐龙馆”就这样与主题公园连成一大片，顺理成章升级成“恐龙园”。他们一鼓作气，再接再厉，随后十多年苦心经营，将“恐龙园”壮大升级成一座国家5A级标准的恐龙城，拥有了一座他们梦寐以求的地标式公园。
“大娘”端出一碗“通吃版”水饺
常州人“无中生有”的智慧，就像魔术师隔空取物一样神奇，“大娘水饺”演绎的商业传奇同样如此。现如今，高铁站候车室，长途汽车站或闹市区，饥肠辘辘时总能看到一位热情好客的大娘在叫卖“大娘水饺”。南方人称“大娘”叫大妈，例如卖辣酱的就叫“老干妈”，北方人称“大妈”才叫大娘，可“大娘水饺”偏偏来自常州。出门在外的人吃上一顿味美汤香的水饺，还想见见这位可亲可敬的大娘，对不起，不能如愿了。现实中的“大娘”创始人是位纯爷们，可能有过做媒体的经历，经常下夜班饿肚子，哪一天灵光乍现悟出商道。他发现北方水饺皮厚耐煮有劲道，可当饭吃，南方水饺馅多味美样式多，南北方一结合，“大娘水饺”品牌诞生了，东南方靠海，塞两个虾仁，就叫海鲜“大娘”，西北加点酸菜辣椒，叫酸辣“大娘”，这位常州“大娘”能耐挺大，下海、专卖、连锁、上市……一样没落下，有肯德基的地方一般就有“大娘”守着，没有洋老头的商业区也常见“大娘”忙碌的身影。
大师苏东坡穿越千年回“故乡”
“借名人”打响城市名牌也是常州人拿手戏。2015年1月8日,常州市苏东坡怀念馆正式开门迎客。一代大师苏东坡是四川眉山人，与常州何关？原来，他人生终点站就在常州。
梳理一下苏东坡的人生轨迹可以清晰看到，他开封殿试，凤翔初入仕途，杭州任通判，密州任太守，徐州治水，南京看望政敌王安石，黄州，汝州复官，被贬湖州，被贬惠州，被贬儋州。
虽然没有常州为官的经历，苏东坡却把常州当作第二故乡。早在参加殿试过程中，他结识了几位来自常州的同年，大家志趣相投，结为挚交。当时大运河穿常州城而过，交通十分便利，苏东坡受邀做客时便深深爱上这座城市，甚至从有限的工资中挤出一笔钱，购置了一块地产，好在当时地价不高。因为他的渊源，他的三个儿子及家人长期居住常州府的宜兴县，他的亲侄女、外甥女、侄孙也在常州找到了人生伴侣，过上幸福的小日子。
苏东坡宦海沉浮，屡遭贬谪，常州人有情有义，哪怕在他被流放海南，都要带上特产和笔墨纸砚，组团跋山涉水前去探望和慰问。公元1101年，中国历史上最有文化也最窝囊的宋徽宗闪亮登基，随后按例大赦天下，身在海南的苏东坡在大赦名单之中，他余生落脚地有两个挑选，一个是弟弟苏辙所在地许昌，另外一个就是常州。
苏东坡最终抉择常州作为终老之地。得知他归来的日子，常州“粉丝”早早聚集古运河边上迎接，万人空巷的势头令人眼热，然而苏东坡身体严重透支，一病不起，一个月后，从常州顾塘桥头临时租住的藤花旧馆传来他匆匆辞世的消息。常州人十分遗憾，在他下船的运河边建起舣舟亭以示纪念。
900多年后，常州人在他逝世的藤花旧馆旧地之上，打造了一座以他名字命名的怀念馆，怀念一代文豪与常州结下的深厚渊源，怀念他对常州地域文化产生深远的影响，推动之后历代常州人文的兴盛。常州人杰地灵，显然得到苏东坡的灵气。与恐龙园连成片的红梅公园里就有一座建于南齐的文笔塔，至今已有1500多年历史，那是文人心中的笔魂，临考前必来登塔祈祷，据不完全统计，塔建成以来，常州出过9名状元，1333名进士，特别是清朝之后，常州的文化气象盛于江南，可谓人才辈出，在文化艺术领域做出过贡献，“常州词派”代表人物张惠言，“常州画派”代表人物恽寿平，著名诗人赵翼、黄仲则，著名学者洪亮吉，训诂学家段玉裁，金石学家孙星衍，剧作家吴祖光，语言学家赵元任、周有光，数学家华罗庚，国画大师刘海粟、谢稚柳……不胜枚举！
一座古城60年走出一车的皇帝
常州还有一个别称叫龙城，一般人真不知道，当地媒体就爱用“龙城”做新闻标题。这自然与皇帝有关，南北朝时期常州出了齐、梁两代共15位皇帝。南朝的齐高帝和梁武帝萧衍，都是汉代萧何后人，随着“东晋南渡”，大量北方士族和百姓相聚江南，反客为主，居于现在常州这片热土之上。南京是六朝古都，当中有两个朝代是从常州走出来的（当时常州还叫兰陵），只是时间不长，15位皇帝能坐满一辆中巴车，但加起来才强撑一个甲子，平均每人只干了四年，但龙是皇帝的象征，常州叫龙城也是有依据的。乾隆皇帝六次巡视江南，三次到常州天宁寺拈香礼佛，并御笔题写了“龙城象教”的匾额，足见皇帝对常州称作“龙城”给予过官方认可。时下常州在文旅推介时，再度用上“龙城”这块招牌，是向历史深处的一次深情回望，又是一着高招。
最有意思的是“常州”这个“常”字也是从隔壁邻居常熟那里“借”来的。隋唐之前，常州叫延陵，后来又叫晋陵和毗陵，隋朝统一中国后，对一些地方“重置州县”，现在常州这一片区域设州治，开始设在常熟县，命名为常州，但后来常熟县自身不保，被重新分配到苏州辖区，州治移至晋陵，于是今天的常州就正式获得了自己的名字。
常州人为何如此智慧呢？可能也是“逼”出来的。“靠山吃山，靠水吃水”，但常州不是“富二代”，虽同属江南城市，江岸线却少得可怜，短短18公里，与江苏400多公里江岸线相比，可以忽略不计，可喜的是它利用中心城区离长江最近的特点，最有可能成为名副其实的滨海城市。再例如太湖，常州虽同处太湖流域，无锡唱着“太湖美”和苏州扳手腕，争打太湖牌，而常州拥有的“西太湖”水域面积同样可忽略不计。
上帝关上一扇门，会打开一扇窗。常州拥有苏南运河中的精华部分，整座城市依河而建。古代常州人借这条水上高速公路，带来当地工业、商业和手工业的繁荣发展，现代的常州人同样借古运河打造一条融风景名胜和历史人文景观于一体的旅游景观走廊，推出经典水上游。试想，坐在豪华又古典的画舫船上品茗赏景，倾听导游吴侬软语介绍着发生在千年运河两岸的故事，宛如偷得浮生半日闲，尽享乐活人生。
南京师范大学教授钟振振曾非常形象即兴为常州撰写过一副联，联面为“四海蜚声，四季醉人，武进编程新日月；三河玉钏，三城翠镯，文明解码古春秋。”钟教授在阐释对联寓意时说，央视《地理中国》栏目以水城龙吟为题，解密武进古淹城三城三河地质地貌的新、奇、特，给了他创意的火花。这副联兼顾了古与今、国际、国内，运用古典诗词语言（用玉钏、翠镯比喻三河三城）与现代科技语言（编程、解码）相糅合，雅俗共赏，既有古典美，又有当代鲜活气息。编程，比喻规划、设计；解码，比喻探索、破解秘密。此联随后由清华大学教授，书法名家言恭达题写。高手间珠联璧合，相得益彰，给人们带来崇高大美的视觉艺术享受。（华诚）
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