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看到标题，或许有许多人不明白，假“左丘”到底是什么情况，不急，我们慢慢道来。
在古代，由于没有著作权之说，但凡不为人知，名不见惊传的好作品，都会有着被剽窃的风险，而且只要你有钱，哪怕大字不识一个，你也可以成为一名“作家”，至于好不好，难说。
古代没有著作权，也不知到底是幸还是不幸。没有著作权，好的作品，盗版随处可见，但好处也显而易见，看的人多，知道的人多，换个今天的词来说，就是“火了”。
在古代，往往有一部好的作品问世，其作者自然是名声高涨，受人尊崇。而这也使得不少人生出歪心思，弄得好了，那就是名利双收，弄得不好，一个不小心，可能就要倒大霉了。“仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。”名家的传世之作，都是他们在苦难之下而作的经典，这样流传自然更具传奇性，而有人便在这“传奇”上，做了点文章。
清朝初期，有位双目失明的富豪便想像左丘那样，他有心效仿左丘，奈何实力有限，写不出什么好的东西，不过没关系，他有钱啊。他花了重金买来一部明朝的遗史草稿，还请了名家润色，补写了崇祯朝事，改名为《明史辑略》，作者自然就是他自己。
在他病死后，他的父亲便找人将书刊印发行，希望弄到个好名声，看似一切顺利，结果书出了问题。清朝之前是明朝，明朝大兴文字狱，此时虽是清朝，但文字狱还是有的，此书因“意识形态”被告，牵连极为广泛，凡是与这本书有所牵连的人皆被处死，包括卖书、作序的人，而欲仿左丘的“作者”甚至被掘尸烧骨。
可见，不正当的手段，终归是害人害己。虽说清政府的举措有些残暴，但若此人没有剽窃求名，欺世盗名之举，也就不会发生这样的事，终归是害了自己一家，所以给自己一个明确的定位还是十分重要的。人贵在有自知之明，不是每个失明的人都是左丘，也有可能是海伦凯勒，但不会是你。你觉得呢？
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