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欢迎来到百家号（乐正小晨说历史）我们今天讲述的是：当郁郁不得志的孔子遇到逍遥似神仙的老子，谈了什么？
作为土生土长的中国人，时常听到什么儒家的思想文化，道家的文化思想，佛家的文化思想，道教啊以及佛教啊等等，绕来绕去，实在是有时有点混乱，尤其作为门外汉的我们真是不知道那些专家在讲什么呢？但是我们又要在这个盛世太平之下有点文化呢，或者谈恋爱的时候偶尔装装有学问，也是可以很好的俘获妹子的芳心啊，所以还是很有必要去了解一下这些知识的，毕竟技多不压身嘛。那么问题来了，的家和道教什么关系？
简单来说呢就是，一个是教派，是一个派系门别。而另一个呢是思想文化的集大成者，偏向于文化思想学术讨论。两者完全风牛马不相及。
要是有具体了解一下我国历史上的宗教的发展史，大家就会惊奇的发现，它有一个吸收、转变、融合的过程，拿佛教来说，我们只知道佛教的集大成者为释迦牟尼，在后来的发展过程中，又产生了八个大的宗派，比如什么禅宗、净土宗啊、华严宗啊、法相宗啊、密宗啊之类的……放到道教和道家思想这里来说我们可以理解为，道家思想文化指的是老子，是由春秋战国时期的一个很有学识的文化人也就是老子，他的真名叫李耳，至于他为什么叫老子呢？
据说是在古代啊，大约是在周朝时期的陈国吧，李这个字和老是同一个读音，加上李耳本身学识出众，所以周围的人就尊称他为老子，可不是今天大家所理解的老子，小时候我还一直以为老子是个坏人呢，自称老子，还把别人吓得也叫他老子，看来是莫大的误会啊。
再来说道教，一说起道教我就想起了小龙女姐姐，还有我们大家熟知的无忌哥哥呢，伴随着我们的童年长大，道教是由东汉末年张道陵创立的，而严格意义上来说呢，道教也不完全是由张道陵创立，据考证，道教起源于春秋战国时期的方仙道，我们大家都知道古人呢，因为文化娱乐活动较少，加上当时的医疗水平有限，所以呢，大家的寿命普遍比较低，但是作为人呢，又不愿意这么早死去，所以就跟我们伟大的始皇帝一样，到处寻仙问道，追求长生不老，什么炼丹术啊，长寿不老药啊就一个一个的被发明出来了，而我们的张道陵老爷子呢那时候又很善于做公开演讲啥的，这样一来二去经他忽悠，就把一大批这个派那个派聚集到一起了，统一管理，统一追求长生不老，然后再换个名字，这样了一来，最初的道教就形成了。
接下来的历朝历代的文化人呢就开始慢慢把道家思想文化放到道教的体系当中，从而演绎形成了学术界所认为的文化大同，而道教在几千年漫长的发展过程中，又衍生了出各种派别，例如：全真派呀、正一派、白衣派呀之类……道教的办公地点是观，佛教的办公场所室寺庙。
另外还有一个很有趣的地方，也是大家所迷惑的就是，传入中土的佛教和土生土长的道教在很多地方又有着相似之处，例如，道教的慈航道人就好比佛教的观音菩萨都是救人于水火的神，可以归为一类，道教的太乙救苦天尊与佛教的地藏王菩萨可以是一类……功能是一样的，甚至长得都一样，唯一不同的是庙里面供奉的都是佛菩萨，道观里除了那些大罗神仙，还供奉世人景仰的高人贤士，例：专供学术研究的文昌庙里的孔子和朱熹就是典型。
正如道德经说的道可道非常道，道教是一个包容的教派，但凡对人世间的疾苦有作为有帮助的都可以作为道教的神去供奉。药王殿里供奉的药王孙思邈、神医张仲景、华佗。这三位济世救人的大夫，在某种程度上，道教思想文化接受世俗之长，造福百姓的，功盖千秋的。都是神仙，可以享受人间烟火的供奉！我们的文化可以说是源远流长，光是有文字的历史就有几千年。岁月流转，不管是乱世的战火纷飞还是分久必合的盛世长歌。那些消散的人和事通过文字，得以流传。所以嘛，去一座城市游玩，最先值得去的便是博物馆，这里承载了往昔的历史印痕。我们可以跨越历史，看到那个时空下金戈铁马、盛世繁华留下的影子。我们可以土生土长，我们也可以接受外来文化的洗礼礼，前提是它得融入我们——文化大同！
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