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“瓦者,野合易散之意也。不知起于何时。但在京师时,甚为士庶放荡之所,亦为子弟流连破坏之地。”闻一多先生当年评《长安古意》,说道“颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”由唐及宋,这样的市民生活,不登大雅之堂,不是正经士大夫们所屑于涉足的,也不被官方允许。雅文化与俗文化间,有分明的界限,谁料到,柳永这个被上流放逐的人,来斜插了一足。误打误撞,承担起记录时代的任务。 《笛家弄》: “花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍晴轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤怀,尽成感旧。 别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万呼庐,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。” 这是写帝京汴梁生活的一词。上片写春天的游宴,清明时节,陌上花发草长,游人如织,到处是青年男女携手同游。这样的踏青,且男女相会的风俗,起源于上古,直到明清才在礼教影响下才在中原大地慢慢绝迹。但在北宋,人们的顾忌还滑 那么多。 当一个人孤单单时,又是春天,他会对那些成双结队的人儿什么感觉?我所知道的是,每到情人节,玫瑰与巧克力横行的时候,就会有“情人去死去死团”在网络与生活中兴起,其实也干不了什么,就是冲成双成对的情人冷眼啊,吐吐口水,喝喝倒彩,回过头来,悲愤的还是那个没人陪伴只能结团胡闹的自己。不过在宋朝,在柳永,不会这样充满荷尔蒙气息和无厘头。 他是看惯了男女情事的人,久经情场的男子,到了一定年纪,对于爱情,追忆比追求更来得猛烈。他已经知道,所谓爱情终归是同样的组成,渴望、徘徊、相思,那些夜深难语的惆怅,花下相见的狂喜如在梦里……就像一场热病,每个人的病程症状都是一样的。而不论怎么样的爱,终归要消失在时间里,生离,死别,移情别恋,或者在长久的相守中把爱转换为亲情。对于眼前甜蜜的一对对男女,他怎么会嫉妒会羡慕呢,他只是,黯然地想起了从前。 从前的感情,像一坛启封了又重新收好的酒,把思念蒸发出来,要经过一些缓慢繁琐的手续,甚至酒坛都要仔细抚摸上几遍。词里的男人,就是这样,回忆飞在了空中,盘旋在他们曾经相会的地方。那绮丽奢糜的帝京之夜,兰堂画阁,呼喝豪赌,饮酒寻欢的人们,谁相信这纸醉金迷中还有真情? 真情未必没有,哪怕只是当时。当时的他,也像许多热恋中的人那样,以为可以天长地久,为了一个她洗手花丛,怎么欢腾胡闹的酒席上,他都能把世界抛开在外,想着她,念着她,醉了也不去找别人。对于一个浪子,这已经是他罗曼史中极真的时刻了吧? 可是不,她把他闪了个空。没有写什么原因,也许是她走了,也许是嫁人了,总之一下子让他前事难继。只剩下他在这依旧繁华,却已经空空的城里,走着,看着,终于落下泪来。 泪水终究会被城市一如继往的热闹喧嚣而埋没,城市刺痛了人心,然后,又不动声色地包容了这颗伤痛的心,让它在一天天的日常生活中,平静下来。 柳永的词,在写道自己感情生活的时候,和他替那些青楼女子抒写心怀的,非常不一样。他的思念,怀想,总是和时代的背景,他住过的城市,走过的地方,看过的风景,紧紧包裹在一起,互为表里。 有时候,你真不知道,他是怀念在那座城里的人,还是那个城本身。但对于城市和那个人,我们岂不也经常有这样纠缠在一起,分不清谁是背景谁是主题的眷恋?到老了的时候,坐在温暖阳光下,忽然从久远的记忆里泛起来的,是她穿着绿罗裙的身影,还是她裙边茸茸芳草的清香,是她的笑容,还是那年和她对面坐着吃饭时,从小饭馆窗口洒落到桌上,洒落到你我身上的斑驳光影…… 城也罢,人也罢,我们怀念的,或许,是那段永不再来的光阴?我们的一生,就是这样子的,我们住过的地方,我们遇见过的人,映照出的,都是我们自己的十分钟年华老去。所以,我们才会去热爱一个城市,热爱一个过去的年代。 判断一个时代好不好,第一,要看那个时代的女人过得怎样;第二,要听那个时代的诗人在吟什么样的诗歌。想要看北宋年间的那时代,跟着柳永的词,没错的。《东京梦华录》回忆道:“太平日久,人物阜繁,垂髫之童但习鼓舞,斑白之者不识干戈,时节相生,各有观赏。”等等,早已在柳永的词中一一描绘。 “连云复道凌飞观。耸皇居丽,嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸,是处层城阆苑。”这是皇城; “九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。”这是城中的大道; “路缭绕。野桥新市里,花铱枝好。引游人竞来喧笑。”这是春天里郊外踏青; “香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人、往往奇遇。”这是新春灯会。 一年四季,节日一个接着一个,需要人们认真地,尽兴地去过。生老病死,用中国式的坦荡来面对。岁首为元旦,放鞭炮,换新衣拜年,赌博游艺的彩棚到处都是,贵家小姐都跑出来看戏;元宵节灯会,彩灯从皇宫里结到城门外,与民同乐,全国的灯匠都来用奇技淫巧争高下;花朝节到了举城出去看花;清明、寒食扫墓踏青,男女互递眼色……中秋焚香拜月,男女老少把各各心事对月亮许愿;重阳要头插菊花,胸佩茱萸地去爬山;冬至烧香,蜡八拜佛…… 歌舞团和杂戏班子,每个节日都要隆重出场,和他们同等受欢迎的,是开店面排小摊或提篮小卖的生意人,不分昼夜流水价地卖花卖酒水卖小吃。那些食物真丰盛啊,名目繁多,即使见多识广的现代人,看到了也要流口水。 著名老饕苏东坡,说起吃的来,立刻滔滔不绝, 光黄州猪肉就写得恨不能自己先流下口水来。他被贬谪到琼州的时候,为当地一位贫苦老妇打生意广告:“纤手搓来五色匀,碧油煎出嫩黄深,夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”写得好生香艳,卖的是啥?搓成环状的大饼。怎么想吧也不会好吃到哪里去。可架不住这金字招牌,名人效应,刹时间卖饼老妇生意盈门。 老饕也有被老饕晃点的时候。苏东坡的字,在当时就红得很,有人就打他的主意,给他写信,拿到回信就赶紧到东坡粉丝那里去换羊肉,能换十几斤。这天,东坡先生正公务繁忙,该人又派小厮来了,拿着封信要回书,要得挺急。东坡先生笑道:跟你家大人说,本官今天不屠宰。 文化文化,在没文化的粗人眼里,就落到了最直接了当的口腹之欲。各取所需,也没什么不好。这个故事让我捧腹,也让人神往。它像一个时代的注脚,看得见大俗与大雅的交汇,在互相打量又彼此欣赏。它是一组交响曲里,一枝小号吹出的小小滑音,在宏大里流露出生活的俏皮。 歌唱时代,本来就可以有各种方式,不完全是诗词的天职。普通的人,不经意中的一句话,一个举动,也可以有着诗意。只要你是真心地喜欢着这个时代,安享着它的一切:美妙的书法,或者,一堆羊肉。
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