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可用这本书辅助理解《石头记》里的灵石顽石的民俗学意义
据钱江晚报报道，1995年，“江南与日本”国际学术研讨会在日本召开，吕洪年作为民俗学家应邀前往。在这个会上，吕洪年先生上台讲述关于明代倭寇（日本海盗）的历史。演讲的整个过程义正辞严，发言完毕后赢得一片掌声。即便是现在，吕洪年先生对当时的自己也感到骄傲。
民俗文化
吕洪年先生出生于1937年，童年时对家乡遭遇的日本的侵略有过真切的感受。吕洪年先生小就对民间文化产生了浓厚的兴趣。上高中时受研究民俗学的老师的影响，开始记录民俗文化故事。1961年从杭州大学毕业后留校作助教。也就是1995年，吕洪年先生开设《民俗文化》选修课程，讲课风格幽默有趣，听课的学生坐满了教室。
后来，吕洪年先生成了杭州大学中文系教授，国家非物质文化遗产专家委员会委员，出版的著作有《浙江民俗简史》。吕洪年先生的38万字的新书《万物之灵：中国崇拜文化全览》去年出版。该书被誉为一部可以在生活中作为实用书的当代民俗“山海经”百科。
这本花费了40年心血的新书印了8000册，上架不久就被一抢而空。该书从民俗文化角度研究中国文化的变化，梳理了中国民俗文化的特点和变化历史。该书对民间信仰、自然崇拜、动物崇拜、植物崇拜、图腾崇拜、器物崇拜、脏器崇拜、生殖崇拜、数字崇拜、色彩崇拜等等方面做出详实的考查和阐述。
单看这些内容，我们就可以感受吕洪年先生对中国民俗崇拜文化的研究广度和深度。在这本书里，吕洪年先生写道：原始先民不自觉地赋予石头的生殖功能，认为人类的祖先是石头生的，继而又逐渐赋予某些石头以生殖神祗的职能，这是灵石崇拜、神石崇拜，亦即石头崇拜的基础。由此，关于灵石的礼俗也应运而生。
如果我们结合《万物之灵：中国崇拜文化全览》中有关石头、灵石、神石崇拜的论述，来阅读《红楼梦》（又名《石头记》）中的灵石、顽石的民俗学意义，可能会有更多收获，可能对“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”的诗句以及贾宝玉这一人物的形象，会有更深的理解。
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